JOB Job JOB JOB Job En la región de Uz vivía un hombre llamado Job. Era un hombre íntegro y recto, que respetaba a Dios y se apartaba del mal. Tuvo siete hijos y tres hijas. Sus posesiones eran siete mil ovejas, tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes y quinientas burras, además de muchísimos sirvientes. Job era el hombre más importante de todos los pueblos del oriente. Sus hijos acostumbraban celebrar banquetes en sus casas, cada uno en su propio cumpleaños, e invitaban a sus tres hermanas a comer y beber con ellos. Cuando terminaba el ciclo de los banquetes, Job los mandaba llamar para purificarlos. Se levantaba muy temprano y ofrecía sacrificios por cada uno de ellos, pues pensaba: “Tal vez mis hijos pecaron y renunciaron a Dios en su corazón”. Job hacía esto siempre. Un día, los ángeles se presentaron ante Yahvé, y entre ellos llegó también Satanás. Yahvé le preguntó a Satanás: “¿De dónde vienes?” Satanás le respondió a Yahvé: “Vengo de rondar la tierra y de recorrerla de un extremo a otro”. Yahvé le dijo a Satanás: “¿Te has fijado en mi siervo Job? No hay nadie como él en la tierra; es un hombre íntegro y recto, que me respeta y se aparta del mal”. Satanás le respondió a Yahvé: “¿Y acaso Job te respeta por nada? ¿Acaso no lo has protegido a él, a su familia y a todo lo que tiene? Has bendecido todo lo que hace, y sus riquezas han aumentado por todo el país. Pero trata de quitarle todo lo que posee, y verás cómo te maldice en tu propia cara”. Yahvé le contestó a Satanás: “Muy bien, todo lo que tiene está en tus manos. Pero a él no lo toques”. Entonces Satanás salió de la presencia de Yahvé. Un día, mientras sus hijos y sus hijas comían y bebían vino en casa del hermano mayor, un mensajero llegó a donde estaba Job y le dijo: “Mientras los bueyes estaban arando y las burras pastaban cerca de ellos, los sabeos nos atacaron y se los llevaron. Mataron a los criados a filo de espada, ¡y solo yo pude escapar para contárselo!”. No había terminado de hablar cuando llegó otro y dijo: “Cayó del cielo un rayo de Dios que quemó a las ovejas y a los pastores por igual, y los consumió. ¡Solo yo pude escapar para contarlo!”. Todavía estaba este hablando cuando llegó otro y dijo: “Los caldeos, divididos en tres grupos, se lanzaron contra los camellos y se los llevaron. Mataron a los criados a filo de espada, ¡y solo yo pude escapar para contárselo!”. Mientras este seguía hablando, llegó uno más y dijo: “Tus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en casa de su hermano mayor, cuando de pronto un viento fuertísimo vino del desierto y golpeó las cuatro esquinas de la casa. La casa se derrumbó sobre los jóvenes y todos murieron. ¡Solo yo pude escapar para contarlo!”. Entonces Job se levantó, se rasgó la ropa, se rapó la cabeza, se inclinó hasta el suelo y adoró. Y dijo: “Desnudo salí del vientre de mi madre y desnudo volveré allá. Yahvé me lo dio, y Yahvé me lo quitó. ¡Bendito sea el nombre de Yahvé!”. A pesar de todo esto, Job no pecó ni acusó a Dios de haber actuado mal. Otro día, los ángeles volvieron a presentarse ante Yahvé, y Satanás también fue con ellos para presentarse ante él. Yahvé le preguntó a Satanás: “¿De dónde vienes?” Satanás le respondió: “Vengo de rondar la tierra y de recorrerla de un extremo a otro”. Entonces Yahvé le dijo: “¿Te has fijado en mi siervo Job? No hay nadie como él en la tierra. Es un hombre íntegro y recto, que me respeta y evita el mal. Todavía mantiene su integridad, a pesar de que tú me provocaste para que lo destruyera sin ningún motivo”. Satanás respondió: “¡Piel por piel! El hombre está dispuesto a dar todo lo que tiene a cambio de su vida. Pero trata de herirlo en su propio cuerpo, y verás cómo te maldice en tu propia cara”. Yahvé le contestó a Satanás: “Está bien, Job está en tus manos; pero respétale la vida”. Satanás salió de la presencia de Yahvé y le salieron llagas terribles a Job, desde la planta del pie hasta la cabeza. Job agarró un pedazo de barro para rascarse, y se sentó entre las cenizas. Su mujer le dijo: “¿Todavía insistes en serle fiel a Dios? ¡Renuncia a Dios y muérete de una vez!” Pero Job le respondió: “Estás hablando como una mujer tonta. Si aceptamos las cosas buenas que Dios nos da, ¿por qué no vamos a aceptar también las malas?” A pesar de todo, Job no pecó al decir estas cosas. Tres amigos de Job se enteraron de toda la desgracia que le había pasado y fueron a verlo desde sus propios países. Eran Elifaz de Temán, Bildad de Súaj y Zofar de Naamat. Los tres se pusieron de acuerdo para ir juntos a acompañarlo en su dolor y consolarlo. Cuando lo vieron desde lejos, casi no lo reconocieron. Empezaron a llorar a gritos, se rasgaron la ropa y lanzaron polvo al aire sobre sus cabezas en señal de duelo. Luego se sentaron en el suelo con él durante siete días y siete noches. Nadie le decía nada, porque veían que su sufrimiento era demasiado grande. Después de esto, Job rompió el silencio y maldijo el día de su nacimiento. Así comenzó a hablar: “Que desaparezca el día en que nací, y la noche en que se dijo: ‘Un niño ha sido concebido’. Que ese día se vuelva oscuridad; que Dios desde lo alto no lo tome en cuenta, ni que la luz brille sobre él. Que lo reclamen las tinieblas y la sombra de muerte; que una nube lo cubra por completo, y que lo aterre todo lo que oscurece el día. Que una oscuridad profunda se apodere de esa noche; que no la cuenten entre los días del año, ni la incluyan en el número de los meses. ¡Que esa noche sea estéril! ¡Que no se oigan en ella gritos de alegría! Que la maldigan los que maldicen el día, esos que son expertos en despertar al Leviatán. Que se apaguen las estrellas de su amanecer; que esa noche espere la luz y nunca llegue, que no vea las primeras luces de la aurora. Pues no cerró las puertas del vientre de mi madre, ni me evitó ver tanto sufrimiento. “¿Por qué no morí al nacer? ¿Por qué no perdí la vida al salir del vientre? ¿Por qué hubo rodillas para recibirme y pechos para amamantarme? Ahora estaría yo acostado y en paz; dormiría y tendría descanso junto a los reyes y consejeros de la tierra, que para sí mismos construyeron monumentos ahora en ruinas; o con los príncipes que acumulaban oro y llenaban sus palacios de plata. ¿Por qué no me enterraron como a un aborto, como a esos niños que nunca vieron la luz? Allí los malvados dejan de causar problemas, y allí descansan los que ya no tienen fuerzas. Allí los prisioneros por fin viven tranquilos, ya no tienen que oír los gritos del capataz. Allí están tanto el pequeño como el grande, y el esclavo se libra de su amo. “¿Por qué se le da luz al que sufre, y vida a los que están amargados? Anhelan la muerte y no llega, aunque la buscan más que a tesoros escondidos. Se llenan de muchísima alegría y se ponen felices cuando encuentran la tumba. ¿Por qué darle luz al hombre que no sabe a dónde va, al que Dios ha dejado encerrado? Mis suspiros son mi pan de cada día, y mis lamentos se derraman como el agua. Lo que más temía, me sucedió; lo que me causaba miedo, me alcanzó. No tengo paz ni calma; no tengo descanso, solo me vienen problemas”. Entonces Elifaz de Temán respondió: “Si alguien intentara hablarte, ¿te molestaría? Pero, ¿quién podría quedarse callado? Tú mismo has instruido a mucha gente y has fortalecido a los que estaban débiles. Tus palabras animaban al que tropezaba y dabas firmeza a las rodillas que flaqueaban. Pero ahora que te toca a ti, te desanimas; el mal te alcanza, y te llenas de miedo. ¿No debería tu respeto a Dios darte confianza? ¿No debería tu vida íntegra darte esperanza? “Ponte a pensar: ¿cuándo ha muerto un inocente? ¿Dónde se ha visto que destruyan a la gente honrada? Según mi experiencia, los que cultivan la maldad y siembran problemas, eso mismo cosechan. Dios sopla sobre ellos y los destruye; el soplo de su enojo los consume. Aunque el león ruja y el cachorro gruña, a los leones más fuertes les rompen los dientes. El león viejo muere por falta de comida y los cachorros de la leona se dispersan por el mundo. “Recibí un mensaje en secreto; mis oídos apenas percibieron un susurro. Entre pesadillas y visiones nocturnas, cuando el sueño profundo cae sobre todos, me invadió un miedo terrible; ¡todos mis huesos se pusieron a temblar! Un espíritu pasó frente a mi cara, y se me erizó todo el vello del cuerpo. El espíritu se detuvo, pero no pude ver cómo era; una sombra estaba frente a mis ojos. En medio del silencio, oí una voz que decía: ‘¿Puede un simple mortal ser más justo que Dios? ¿Puede un hombre ser más puro que su Creador?’. Si Dios no confía ni en sus propios ángeles, y hasta en ellos encuentra errores, ¡cuánto menos confiará en los hombres! Ellos viven en cuerpos de barro que nacen del polvo y son aplastados más fácil que una polilla. Se mueren entre la mañana y la tarde; desaparecen para siempre y a nadie le importa. Se les arrancan las cuerdas de su tienda, y mueren sin haber alcanzado sabiduría”. “¡Anda, llama ahora! ¿Crees que alguien te responderá? ¿A cuál de los ángeles te vas a dirigir? Es el enojo lo que mata al necio, y el resentimiento lo que destruye al tonto. Yo mismo he visto al insensato echar raíces, pero de repente declaré maldito su hogar. Sus hijos nunca están seguros; en el tribunal son maltratados y no hay nadie que los defienda. Los hambrientos se comen su cosecha, sacándola incluso de entre los espinos, y los sedientos se quedan con sus bienes. Porque el sufrimiento no brota del polvo, ni los problemas nacen de la tierra; más bien, el hombre nace para el sufrimiento, así como las chispas vuelan hacia arriba. “Si yo fuera tú, buscaría a Dios y ante él presentaría mi caso. Él hace cosas grandes e incomprensibles, maravillas que no se pueden contar. Él manda la lluvia sobre la tierra y envía el agua sobre los campos. Él enaltece a los humildes y pone a salvo a los que lloran. Él frustra los planes de los astutos, para que no tengan éxito en sus empresas. Él atrapa a los sabios en su propia astucia y arruina los planes de los tramposos. En pleno día ellos se encuentran con tinieblas; al mediodía andan a tientas como si fuera de noche. Pero Dios salva al pobre de la espada de su boca y de las manos de los poderosos. Por eso el necesitado tiene esperanza y a la injusticia se le tapa la boca. “¡Qué feliz es el hombre a quien Dios corrige! Por eso, no desprecies la disciplina del Todopoderoso. Porque él hiere, pero también venda la herida; él golpea, pero sus manos traen salud. De seis problemas te librará, y en el séptimo el mal no te alcanzará. En tiempos de hambre te salvará de la muerte, y en la guerra te librará de la espada. Estarás protegido de las malas lenguas y no tendrás miedo cuando llegue la destrucción. Te reirás de la destrucción y del hambre, y no les temerás a los animales salvajes. Pues hasta con las piedras del campo harás un pacto, y las fieras del campo vivirán en paz contigo. Sabrás que en tu casa hay paz; revisarás tu corral y no faltará nada. Verás que tu descendencia será numerosa; tus hijos serán como la hierba del campo. Llegarás a la tumba en una buena vejez, como se recogen las espigas de trigo en su temporada. Esto es lo que hemos investigado, y es la verdad. Así que escúchalo y compruébalo por ti mismo”. Entonces Job respondió: “¡Cómo quisiera que mi angustia fuera pesada y que pusieran toda mi desgracia en la balanza! ¡Resultaría más pesada que la arena del mar! Por eso mis palabras han sido tan amargas. Porque tengo clavadas las flechas del Todopoderoso, y mi espíritu bebe su veneno; los terrores de Dios me atacan sin descanso. ¿Acaso rebuzna el burro salvaje si tiene pasto? ¿O muge el buey si tiene forraje? ¿Se puede comer sin sal lo que no tiene sabor? ¿Qué gusto se le halla a la clara de huevo? Me niego siquiera a tocarlos; esa comida me resulta asquerosa. “¡Ojalá se cumpliera mi petición, que Dios me concediera lo que tanto deseo! ¡Que Dios se decidiera a aplastarme de una vez, que soltara su mano y me quitara la vida! Eso me serviría de consuelo; saltaría de alegría en medio de mi dolor implacable, porque jamás he negado las palabras del Santo. ¿Qué fuerzas me quedan para seguir esperando? ¿Qué destino me aguarda para tener paciencia? ¿Tengo acaso la fuerza de las piedras? ¿Es mi carne de bronce? ¿No ven que ya no puedo valerme por mí mismo y que se me han acabado los recursos? “Quien está desesperado merece la ayuda de sus amigos, incluso si ha dejado de honrar al Todopoderoso. Pero ustedes, hermanos míos, son traicioneros como un arroyo, como esos cauces que se quedan secos; que bajan turbios por el hielo y se llenan con la nieve que se derrite, pero que en tiempo de sequía se evaporan y desaparecen en cuanto hace calor. Las caravanas se desvían de su ruta buscándolos, se pierden en el desierto y mueren. Las caravanas de Temán los buscan con la mirada, los mercaderes de Sabá confían en encontrarlos; pero se frustran por haber estado tan seguros, pues al llegar allí, se quedan decepcionados. Así son ustedes para mí ahora: no sirven para nada. Ven mi desgracia y se llenan de miedo. ¿Acaso les he pedido que me den algo, o que paguen por mí con sus riquezas? ¿Les pedí que me libraran del enemigo, o que me rescataran de manos de los opresores? “Enséñenme y me quedaré callado; háganme entender en qué me he equivocado. ¡Qué poderosas son las palabras sinceras! Pero las críticas de ustedes, ¿qué demuestran? ¿Pretenden censurar lo que digo, cuando las palabras de un desesperado se las lleva el viento? ¡Ustedes serían capaces de rifarse a un huérfano y de hacer negocio con su propio amigo! Tengan la bondad de mirarme a la cara; les aseguro que no les voy a mentir. Recapaciten, por favor; no sean injustos. Piénsenlo bien, que en esto me va la justicia. ¿Hay maldad en mi lengua? ¿Acaso mi paladar no distingue la amargura?” “¿No tiene el hombre que luchar duramente en la tierra? ¿No son sus días como los de un trabajador que vive al día? Como el esclavo que anhela la sombra, como el obrero que espera impaciente su salario, así me han tocado meses de vacío, y me han asignado noches de puro sufrimiento. Al acostarme, pienso: ‘¿Cuánto falta para que me levante?’. Pero la noche se alarga, y doy vueltas en la cama hasta el amanecer. Mi cuerpo está cubierto de gusanos y costras de mugre; mi piel se agrieta y vuelve a brotar. Mis días pasan más rápido que la lanzadera de un telar, y se acaban sin dejar ninguna esperanza. Recuerda, Dios, que mi vida es un suspiro; mis ojos no volverán a ver la felicidad. El que ahora me ve, no me verá más; me buscarás con la mirada, pero ya habré desaparecido. Como la nube que se deshace y se va, así el que baja al Seol jamás vuelve a subir. No regresará nunca a su casa, y en su hogar nadie volverá a conocerlo. “Por eso, no me voy a quedar callado; voy a hablar con la angustia de mi espíritu y a quejarme con la amargura de mi alma. ¿Acaso soy yo el mar, o un monstruo del océano, para que me tengas bajo vigilancia? Cuando pienso: ‘Mi cama me dará consuelo, mi colchón aliviará mis lamentos’, entonces me asustas con pesadillas y me aterras con visiones. ¡Prefiero que me estrangulen! ¡Prefiero la muerte que seguir en este cuerpo! Odio mi vida, no quiero vivir para siempre. Déjame en paz, que mis días no tienen sentido. ¿Qué es el ser humano para que le des tanta importancia, para que te fijes tanto en él, para que lo examines cada mañana y lo pongas a prueba a cada momento? ¿Cuándo vas a quitarme la vista de encima? ¡Ni siquiera me dejas tragar saliva! Si he pecado, ¿en qué te afecta a ti, Vigilante de los hombres? ¿Por qué me has tomado como blanco de tus ataques? ¿Acaso me he convertido en una carga para ti? ¿Por qué no me perdonas mi pecado y olvidas mi maldad? Muy pronto estaré acostado en el polvo; por más que me busques, ya no estaré”. Entonces Bildad de Súaj respondió: “¿Hasta cuándo vas a seguir hablando así? ¡Tus palabras no son más que un viento fuerte! ¿Acaso Dios tuerce el derecho? ¿Acaso el Todopoderoso tuerce la justicia? Si tus hijos pecaron contra él, él dejó que sufrieran las consecuencias de su rebelión. Pero si tú buscas a Dios con sinceridad y le ruegas al Todopoderoso, y si eres realmente puro y honesto, sin duda él se levantará en tu favor y te devolverá el hogar que por justicia te corresponde. Aunque tu comienzo fue humilde, tu futuro será grandioso. “Pregúntales a las generaciones pasadas; fíjate en lo que aprendieron sus antepasados. Nosotros nacimos ayer y no sabemos nada; nuestros días en la tierra son como una sombra. ¿No te enseñarán ellos y te hablarán? ¿No compartirán contigo su sabiduría? “¿Acaso crece el papiro donde no hay lodo? ¿Pueden los juncos crecer sin agua? Aunque estén verdes y nadie los corte, se marchitan antes que cualquier otra hierba. Así les pasa a todos los que se olvidan de Dios; así se apaga la esperanza de los malvados. Su confianza es apenas una hebra, su seguridad es como una telaraña. Si se apoyan en su casa, esta se cae; por más que se aferren a ella, no aguanta. Son como una planta que crece bajo el sol y extiende sus ramas por todo el jardín; sus raíces se enredan entre las rocas y buscan lugar entre las piedras. Pero si la arrancan de su sitio, el lugar dirá: ‘Jamás te he visto’. Así de breve es la alegría de su vida, y en su lugar brotarán otras plantas del suelo. “La verdad es que Dios no rechaza a quien es íntegro, ni les da la mano a los malvados. Él volverá a llenar tu boca de risa y tus labios con gritos de alegría. Tus enemigos se cubrirán de vergüenza, y el hogar de los malvados desaparecerá”. Entonces respondió Job, y dijo: “Ciertamente sé que es así; ¿pero cómo se justificará el hombre con Dios? Si se complaciera en contender con él, no podría responderle a una cosa entre mil. Él es sabio de corazón y poderoso en fuerzas; ¿quién se endureció contra él y tuvo paz? Él arranca los montes con su furor, y ellos no saben quién los trastornó. Él sacude la tierra de su lugar, y hace temblar sus columnas. Él manda al sol que no salga, y pone sello a las estrellas. Él solo extendió los cielos, y anda sobre las olas del mar. Él hizo la Osa, el Orión y las Pléyades, y las cámaras del sur. Él hace cosas grandes e inescrutables, y maravillas sin número. He aquí que él pasará delante de mí, y yo no lo veré; pasará, y no lo percibiré. He aquí, arrebatará; ¿quién le hará restituir? ¿Quién le dirá: ‘¿Qué haces?’? “Dios no retirará su ira, y debajo de él se abaten los que ayudan a los soberbios. ¿Cuánto menos le responderé yo, y escogeré mis palabras para contender con él? Aunque fuese yo justo, no respondería; antes habría de rogar a mi juez. Si yo le invocase, y él me respondiese, aún no creeré que haya escuchado mi voz. Porque me ha quebrantado con tempestad, y ha aumentado mis heridas sin causa. No me ha concedido que tome aliento, sino que me ha hartado de amarguras. Si hablamos de fuerza, fuerte es él; si de juicio, ‘¿quién me emplazará?’. Si yo me justificare, mi propia boca me condenaría; si fuese perfecto, ella me haría perverso. Si fuese íntegro, no tendría en cuenta mi alma; despreciaría mi vida. “Una cosa resta, por lo cual dije: Al perfecto y al impío él los consume. Si el azote mata de repente, se ríe del sufrimiento de los inocentes. La tierra es entregada en manos de los impíos, y él cubre el rostro de sus jueces. Si no es él, ¿quién es? ¿dónde está? “Mis días han sido más veloces que un correo; huyeron, y no vieron el bien. Pasaron como naves veloces; como el águila que se arroja sobre la presa. Si digo: ‘Olvidaré mi queja, dejaré mi triste semblante y me esforzaré’, me turban todos mis dolores; sé que no me tendrás por inocente. Yo soy impío; ¿para qué, pues, trabajaré en vano? Aunque me lave con aguas de nieve, y limpie mis manos con la misma lejía, aun así me hundirás en el hoyo, y mis propios vestidos me abominarán. Porque él no es hombre como yo, para que yo le responda, y vengamos juntos a juicio. No hay entre nosotros árbitro que ponga su mano sobre ambos. Quite de sobre mí su vara, y su terror no me espante. Entonces hablaré, y no le temeré; pues en este estado no estoy en mí mismo. “Estoy cansado de mi vida; voy a desahogarme con mis quejas, hablaré con toda la amargura de mi alma. Le diré a Dios: No me condenes; dime qué tienes en contra de mí. ¿Te parece bien oprimirme, despreciar la obra de tus propias manos y mirar con agrado los planes de los malvados? ¿Acaso tienes ojos humanos? ¿Ves las cosas como las vemos nosotros? ¿Es tu vida tan corta como la nuestra, o tus años como los de cualquier mortal, para que andes buscando mi maldad y trates de encontrar mi pecado? Tú bien sabes que no soy culpable, pero no hay nadie que pueda librarme de tu mano. “Tus manos me dieron forma y me crearon, ¿y ahora cambias de parecer y me destruyes? Recuerda, por favor, que me hiciste de barro; ¿vas a convertirme otra vez en polvo? ¿No me derramaste como leche y me espesaste como el queso? Me vestiste de piel y de carne, y me uniste con huesos y tendones. Me diste vida y me mostraste tu amor, y tus cuidados han mantenido mi espíritu. Pero tenías algo escondido en tu corazón; yo sé muy bien lo que planeabas: si pecaba, te dabas cuenta de todo y no perdonarías mi maldad. Si soy culpable, ¡ay de mí!; y si soy inocente, ni siquiera puedo levantar la cabeza, pues estoy lleno de vergüenza y de ver tanta aflicción. Si me levanto, me persigues como un león, y vuelves a mostrar tu gran poder contra mí. Presentas nuevos testigos en mi contra y tu enojo hacia mí aumenta; me lanzas un ataque tras otro. “¿Por qué me sacaste del vientre materno? Ojalá hubiera muerto antes de que alguien me viera. Sería como si nunca hubiera existido; me habrían llevado directamente del vientre a la tumba. ¡Mis días ya casi se acaban! ¡Detente! Déjame en paz para que pueda tener un poco de alivio, antes de que me vaya para no volver, a la tierra de la oscuridad y de la sombra de muerte; a esa tierra oscura como la medianoche, llena de sombras y de confusión, donde hasta la luz es como la oscuridad”. Entonces Zofar de Naamat respondió: “¿Acaso no habrá respuesta para tantas palabras? ¿Crees que por hablar mucho tienes la razón? ¿Piensas que tus mentiras nos van a callar a todos? ¿Te vas a burlar de Dios sin que nadie te ponga en vergüenza? Tú afirmas: ‘Lo que enseño es puro y soy inocente ante los ojos de Dios’. ¡Cómo quisiera que Dios mismo hablara y abriera sus labios para responderte! Él te mostraría los secretos de la sabiduría, porque la verdadera sabiduría tiene muchos lados. Reconozcan, pues, que Dios les está cobrando menos de lo que su maldad merece. “¿Acaso puedes entender los misterios de Dios? ¿Puedes explorar los límites del Todopoderoso? Son más altos que los cielos; ¿qué puedes hacer tú? Son más profundos que el lugar de los muertos; ¿qué puedes saber tú? Su grandeza es más extensa que la tierra y más ancha que el mar. Si él pasa y te arresta, o si te llama a juicio, ¿quién se le puede oponer? Porque él conoce bien a los mentirosos; cuando ve la maldad, no la pasa por alto. El hombre necio se hará sabio el día que una cría de burro salvaje nazca siendo persona. “Pero si tú preparas tu corazón y levantas tus manos hacia él en oración; si te alejas de la maldad que tienes en las manos y no dejas que la injusticia viva en tu casa, entonces podrás levantar la frente limpia de pecado; estarás firme y no tendrás miedo. Olvidarás tus sufrimientos, o los recordarás como agua que ya pasó. Tu vida será más brillante que el sol del mediodía, y hasta tus momentos oscuros brillarán como el amanecer. Vivirás tranquilo porque hay esperanza; te sentirás protegido y dormirás seguro. Descansarás sin que nadie te asuste, y muchos buscarán ganarse tu favor. Pero a los malvados se les cansará la vista buscando ayuda; no tendrán a dónde huir, y su única esperanza será la muerte”. Entonces Job respondió: “No cabe duda de que ustedes son los que saben, ¡y cuando mueran, se acabará la sabiduría! Pero yo también tengo entendimiento igual que ustedes; no soy de ninguna manera inferior. Al fin y al cabo, ¿quién no sabe todas esas cosas? Me he vuelto la burla de mis amigos, yo, que invocaba a Dios y él me respondía. ¡Ahora el hombre justo e inocente es solo una broma! El que vive tranquilo desprecia al que sufre la desgracia, como si fuera un empujón para el que está por caer. En cambio, los ladrones viven tranquilos en sus casas, y los que provocan a Dios están seguros, esos que confían solo en su propia fuerza. “Pero pregúntales a los animales, y ellos te enseñarán; a las aves del cielo, y ellas te lo dirán. Habla con la tierra, y ella te dará una lección; los peces del mar te lo contarán. ¿Quién de todos ellos no sabe que la mano de Yahvé hizo todo esto? En su mano está la vida de todo ser viviente y el aliento de toda la humanidad. ¿Acaso el oído no distingue las palabras así como el paladar distingue el sabor de la comida? Se dice que la sabiduría está con los ancianos y que la inteligencia viene con los años. “Pero la verdadera sabiduría y el poder le pertenecen a Dios; de él son el consejo y el entendimiento. Lo que él derriba, nadie lo puede levantar; al que él encierra, nadie lo puede liberar. Si él retiene las aguas, todo se seca; si las suelta, inundan la tierra. Él es dueño del poder y del éxito; suyos son tanto el engañado como el que engaña. Él hace que los consejeros caminen descalzos y deja en ridículo a los jueces. Él quita el poder a los reyes y los ata con una soga a la cintura. Él humilla a los sacerdotes y derroca a los que se creen poderosos. Él deja mudos a los consejeros de confianza y quita el buen juicio a los ancianos. Él llena de desprecio a los nobles y deja sin fuerzas a los valientes. Él revela los secretos más profundos de la oscuridad y saca a la luz las sombras más negras. Él engrandece a las naciones y luego las destruye; las hace prosperar y luego las hace desaparecer. Él confunde a los líderes del mundo y los hace vagar por desiertos sin camino. Andan a tientas en la oscuridad, sin luz; Dios hace que se tambaleen como borrachos. “Todo esto ya lo han visto mis propios ojos; mis oídos lo han escuchado y lo entienden todo. Lo que ustedes saben, yo también lo sé; no soy menos que ustedes. “Pero yo quiero hablarle al Todopoderoso; deseo presentar mi caso ante Dios. Ustedes, en cambio, son unos inventores de mentiras; todos ustedes son médicos que no sirven para nada. ¡Ojalá se callaran por completo! Eso, de su parte, sería una muestra de sabiduría. Escuchen ahora mis argumentos; presten atención a la defensa de mis labios. ¿Van a decir mentiras en nombre de Dios? ¿Van a hablar con engaños a favor de él? ¿Van a ponerse de su lado por favoritismo? ¿Van a ser ustedes los abogados de Dios? ¿Les irá bien cuando él los examine? ¿Creen que pueden engañarlo como se engaña a un hombre? Él los reprenderá con toda seguridad si en secreto actúan con parcialidad. ¿Acaso su majestad no les causa terror? ¿Acaso no les espanta su presencia? Los refranes de ustedes no valen más que la ceniza; sus defensas son tan débiles como el barro. “¡Cállense ya! Déjenme hablar a mí, y que me pase lo que me tenga que pasar. ¿Por qué habría de arriesgar mi propia vida y poner mi cuello en peligro? Aunque él me mate, en él esperaré; pero defenderé mi conducta ante su presencia. Eso mismo será mi salvación, pues ningún malvado se atrevería a presentarse ante él. Escuchen bien lo que voy a decir; dejen que mis palabras lleguen a sus oídos. Miren, ya he preparado mi defensa; y sé muy bien que seré declarado inocente. ¿Quién se atreve a discutir conmigo? Si alguien me vence, me callaré y me dejaré morir. “Solo te pido, Dios, que me concedas dos cosas, y así no tendré que esconderme de ti: Deja de castigarme con tu mano y no permitas que tu terror me espante. Entonces llámame, y yo te responderé; o déjame hablar a mí, y respóndeme tú. ¿Cuántas son mis maldades y mis pecados? Muéstrame en qué me he rebelado y cuál es mi pecado. ¿Por qué me escondes tu rostro y me tratas como si fuera tu enemigo? ¿Quieres asustar a una hoja que se lleva el viento? ¿Quieres perseguir a una paja seca? Dictas sentencias amargas contra mí y me haces pagar por los pecados de mi juventud. Me has puesto los pies en el cepo, vigilas todos mis pasos y hasta marcas el rastro de mis pies. Mi cuerpo se deshace como algo podrido, como ropa que se come la polilla. “El hombre nace de mujer, vive pocos días y está lleno de problemas. Brota como una flor y luego se marchita; huye como una sombra y desaparece. ¿En alguien así pones tus ojos y me llamas a juicio contigo? ¿Quién puede sacar pureza de la inmundicia? ¡Nadie! Ya que sus días están contados, tú has decidido el número de sus meses y le has puesto límites que no puede cruzar. Quítale la vista de encima y déjalo en paz, hasta que termine su jornada como un trabajador. “Incluso para un árbol hay esperanza: si lo cortan, vuelve a brotar, y sus ramas tiernas no dejan de crecer. Aunque su raíz envejezca en la tierra y su tronco se muera en el suelo, al sentir el agua, florecerá y echará ramas como una planta joven. En cambio, el hombre muere y queda tendido; exhala el hombre su último suspiro, ¿y a dónde va? Así como el agua se evapora del mar y el río se agota y se queda seco, así el hombre se acuesta y no se vuelve a levantar; mientras existan los cielos, no despertará ni se levantará de su sueño. “¡Ojalá me escondieras en el Seol! ¡Ojalá me ocultaras mientras pasa tu enojo, y fijaras un plazo para acordarte de mí! Si un hombre muere, ¿volverá a vivir? Aguantaría yo todo mi tiempo de lucha, esperando que llegue mi relevo. Tú llamarías y yo te respondería; sentirías afecto por la obra de tus manos. Pero ahora cuentas cada uno de mis pasos y no dejas pasar mi pecado. Tienes sellada mi maldad en una bolsa y cubres mi falta. “Pero así como una montaña se derrumba y se deshace, y las rocas se mueven de su sitio; así como el agua desgasta las piedras y la corriente arrastra el polvo de la tierra, así acabas tú con la esperanza del hombre. Lo vences para siempre, y él se va; le cambias el semblante y lo echas de aquí. Si sus hijos reciben honores, él no se entera; si son humillados, él no se da cuenta. Solo siente el dolor de su propio cuerpo y su alma se lamenta por sí misma”. Entonces Elifaz de Temán respondió: “¿Acaso un sabio responde con palabras vacías y se llena el pecho con el viento del este? ¿Debe discutir con argumentos que no sirven para nada, o con discursos que no benefician a nadie? Tú, en cambio, pierdes todo respeto a Dios y estorbas la devoción ante él. Es tu maldad la que dicta tus palabras; has elegido el lenguaje de los tramposos. Tu propia boca te condena, no yo; tus mismos labios testifican en tu contra. “¿Acaso naciste tú antes que nadie? ¿Fuiste creado antes que las colinas? ¿Has escuchado los planes secretos de Dios? ¿Acaso crees que eres el único sabio? ¿Qué sabes tú que nosotros no sepamos? ¿Qué entiendes tú que para nosotros sea un misterio? Entre nosotros hay gente con canas y ancianos, personas mucho mayores que tu propio padre. ¿Te parece poco el consuelo que Dios te da, o las palabras suaves que te dirigimos? ¿Por qué te dejas llevar por tus impulsos? ¿Por qué te brillan los ojos de rabia, para que vuelvas tu espíritu contra Dios y dejes salir tales palabras de tu boca? ¿Cómo puede el hombre ser puro? ¿Cómo puede ser justo el nacido de mujer? Si Dios no confía ni en sus ángeles, y ni los cielos son puros ante sus ojos, ¡mucho menos el hombre, que es corrupto y despreciable, y que se bebe la maldad como si fuera agua! “Escúchame, que te lo voy a explicar; te voy a contar lo que he visto, lo que los sabios han relatado de sus padres sin ocultar nada; a ellos solos les fue entregada la tierra, y ningún extraño pasó entre ellos: El malvado sufre dolores toda su vida; el opresor tiene los años contados. Ruidos de terror resuenan en sus oídos; cuando está tranquilo, el destructor lo ataca. No tiene esperanza de volver de la oscuridad; sabe que la espada lo está esperando. Anda vagando en busca de pan, preguntando: ‘¿Dónde hay?’. Sabe que el día de la oscuridad está por alcanzarlo. El miedo y la angustia lo llenan de terror; lo vencen como un rey listo para la batalla. Porque levantó su mano contra Dios y desafió con orgullo al Todopoderoso. Lo atacó con terquedad, protegido tras sus gruesos escudos. Aunque tiene la cara gorda de tanto comer y le cuelga la grasa por la cintura, vivirá en ciudades en ruinas, en casas donde nadie habita, que están a punto de hacerse pedazos. No se hará rico, ni durará su fortuna; sus posesiones no se extenderán por la tierra. No escapará de la oscuridad; el fuego secará sus ramas y el soplo de Dios lo hará desaparecer. Que no confíe en cosas vanas ni se engañe, porque su recompensa será la nada. Se marchitará antes de tiempo; sus ramas nunca volverán a estar verdes. Será como una vid que pierde sus uvas verdes o como un olivo que deja caer sus flores. Porque el grupo de los malvados será estéril, y el fuego consumirá las casas de los que aceptan sobornos. Conciben maldad y producen malicia; en su interior solo preparan el engaño”. Entonces Job respondió: “Ya he escuchado muchas cosas como estas. ¡Qué mediocres consoladores son todos ustedes! ¿Cuándo acabarán sus palabras huecas? ¿Qué es lo que les molesta tanto que tienen que responder? Yo también podría hablar como ustedes, si estuvieran en mi lugar. Podría lanzarles un montón de frases y sacudir la cabeza contra ustedes. Pero yo preferiría darles ánimo con mis palabras, y el consuelo de mis labios les traería alivio. “Sin embargo, si hablo, mi dolor no se calma; y si me callo, tampoco se aparta de mí. La verdad es que Dios me ha dejado sin fuerzas; tú, Dios, has destruido a toda mi familia. Me has dejado todo arrugado, y eso sirve de prueba contra mí. Mi extrema delgadez se levanta y me acusa; se me nota claramente en la cara. Dios me desgarra con su enojo y me persigue; rechina los dientes contra mí, y mi enemigo me clava una mirada de odio. La gente abre la boca para burlarse de mí; me golpean la cara con desprecio y todos se amontonan para atacarme. Dios me ha entregado a gente malvada y me ha arrojado en manos de los pecadores. Yo vivía tranquilo, pero él me hizo pedazos; me agarró por el cuello y me sacudió; ¡me tomó como blanco para sus flechas! Sus arqueros me rodean por todas partes, me atraviesa los riñones sin piedad y derrama mi bilis por el suelo. Me abre herida tras herida; se lanza contra mí como un guerrero. Me he cosido ropa de luto sobre la piel y he hundido mi frente en el polvo. Tengo la cara roja de tanto llorar y se me han formado sombras negras en los párpados, aunque no he cometido ninguna violencia y mi oración ha sido sincera. “¡Tierra, no cubras mi sangre! ¡Que mi grito de auxilio no encuentre dónde descansar! Pero incluso ahora, mi testigo está en el cielo; el que me defiende se encuentra en las alturas. Mis amigos se burlan de mí, pero mis ojos lloran ante Dios. ¡Cómo quisiera que alguien defendiera al hombre ante Dios, como se defiende a un amigo ante su vecino! Pues mis años están contados, y pronto me iré por el camino del que no se vuelve. “Mi espíritu se agota, mis días se acaban y la tumba está lista para mí. No veo más que burlones a mi alrededor; mis ojos no pueden apartarse de sus insultos. “Acepta mi garantía, Dios; sé tú mi aval ante ti mismo. ¿Quién más se atrevería a darme la mano para apoyarme? Porque tú les has cerrado el entendimiento, por eso no los dejarás triunfar. Si alguien denuncia a sus amigos para sacar provecho, hasta a sus hijos se les cansará la vista esperando ayuda. “Dios me ha convertido en la burla de la gente; ahora todos me escupen en la cara. Mis ojos se nublan de tanto sufrir; todo mi cuerpo parece una sombra. Los hombres rectos se asombran de ver esto, y el inocente se indigna contra el malvado. Pero el justo se mantendrá firme en su camino, y el que tiene las manos limpias se hará cada vez más fuerte. Pero vuelvan todos ustedes, intenten otra vez; que no voy a encontrar ni a un sabio entre ustedes. Mi vida se acaba y mis planes se han roto, junto con los anhelos de mi corazón. Esta gente quiere convertir la noche en día, y dicen: ‘La luz está cerca’, cuando todo está oscuro. Si mi única esperanza es el Seol como mi hogar, y si ya he tendido mi cama en la oscuridad; si le digo a la fosa: ‘Tú eres mi padre’, y a los gusanos: ‘Ustedes son mi madre y mi hermana’, ¿dónde queda entonces mi esperanza? ¿Quién puede ver alguna esperanza para mí? ¿Bajará conmigo hasta las puertas del Seol? ¿Descenderemos juntos al polvo de la muerte?” Entonces Bildad de Súaj respondió: “¿Hasta cuándo van a seguir buscando palabras? Piensen bien primero, y después hablaremos. ¿Por qué nos tratan como si fuéramos animales? ¿Acaso nos creen tontos ante sus ojos? Tú, Job, que te desgarras de coraje, ¿crees que por tu culpa la tierra quedará abandonada, o que las rocas se moverán de su sitio? “La verdad es que la luz del malvado se apagará, y la chispa de su fuego dejará de brillar. En su hogar la luz se volverá oscuridad, y la lámpara que lo ilumina se apagará. Sus pasos firmes se harán cortos, y sus propios planes lo harán caer. Sus mismos pies lo empujan a la red y camina directo hacia la trampa. El lazo lo atrapará por el talón, y la red se cerrará sobre él. En el suelo le tienen escondida una cuerda, y una trampa lo espera en el camino. Por todas partes lo asustan los terrores; le pisan los talones y lo persiguen. Su fuerza se agotará por el hambre; la desgracia siempre estará lista a su lado. Una enfermedad le carcomerá la piel; la peor de las muertes devorará sus miembros. Será arrancado de la seguridad de su hogar y lo llevarán ante el rey de los terrores. En su casa vivirá gente extraña; sobre su hogar se esparcirá azufre. Sus raíces se secarán por debajo, y sus ramas se marchitarán por arriba. Nadie en la tierra se acordará de él; no dejará rastro de su nombre en las calles. Lo echarán de la luz a las tinieblas y lo expulsarán de este mundo. No tendrá hijos ni nietos en su pueblo; no quedará nadie vivo donde él vivía. Los que vengan después se asombrarán de su destino, así como se espantaron los que vivieron antes. Así es como terminan los hogares de los malvados; este es el lugar de los que no conocen a Dios”. Entonces Job respondió: “¿Hasta cuándo van a seguir torturándome y haciéndome pedazos con sus palabras? Ya me han insultado diez veces; ¿no les da vergüenza atacarme sin pena? Si de verdad me he equivocado, mi error es asunto mío y de nadie más. Pero si de veras quieren dárselas de importantes frente a mí y usan mi desgracia para echarme la culpa, sepan de una vez que es Dios quien me ha humillado y me ha atrapado en su red. “Grito: ‘¡Violencia!’, pero nadie me responde; pido ayuda a gritos, pero no se me hace justicia. Dios me ha cerrado el camino y no puedo pasar; ha llenado mis senderos de oscuridad. Me ha quitado toda mi honra y me ha arrancado la corona de la cabeza. Me ha destrozado por todos lados y me estoy muriendo; ha arrancado mi esperanza como se arranca un árbol. Su enojo contra mí se ha encendido; me trata como si fuera su peor enemigo. Sus ejércitos avanzan todos juntos contra mí; construyen rampas de asalto para atacarme y acampan alrededor de mi tienda. “Él alejó de mí a mis propios hermanos; mis conocidos me tratan como a un extraño. Mis parientes me abandonaron y mis amigos íntimos se olvidaron de mí. Los que viven en mi casa y hasta mis criadas me ven como a un desconocido; soy un extranjero ante sus ojos. Llamo a mi sirviente y no me responde, aunque se lo pido por favor. Mi aliento le da asco a mi esposa; mis propios hermanos me encuentran repugnante. Hasta los niños me desprecian; en cuanto me levanto, se burlan de mí. Todos mis mejores amigos me aborrecen; los que yo más amaba se han vuelto en mi contra. Se me pegan los huesos a la piel y a la carne; ¡me salvé por un pelito de la muerte! “¡Tengan piedad de mí, amigos míos, tengan piedad! ¡La mano de Dios me ha golpeado! ¿Por qué me persiguen como si fueran Dios? ¿No les basta con verme destrozado? “¡Cómo quisiera que mis palabras quedaran escritas! ¡Ojalá quedaran grabadas en un libro! ¡Que con un cincel de hierro y con plomo quedaran grabadas en la roca para siempre! Pero yo sé que mi Redentor vive, y que al final se levantará sobre este mundo de polvo. Y aunque después de mi muerte mi piel sea destruida, yo sé que en este cuerpo veré a Dios. Yo mismo lo veré con mis propios ojos; lo veré yo, y no un extraño. “¡El corazón se me deshace dentro del pecho! Si ustedes dicen: ‘¿Cómo vamos a seguir acosándolo, ya que él mismo tiene la culpa de lo que le pasa?’, entonces tengan miedo de la espada; porque el enojo de Dios trae el castigo de la espada, para que sepan que realmente hay un juicio”. Entonces Zofar de Naamat respondió: “Mis pensamientos me obligan a responder, por la agitación que siento por dentro. He escuchado insultos que me avergüenzan, pero mi inteligencia me dicta la respuesta. ¿Acaso no sabes que desde siempre, desde que el hombre fue puesto en la tierra, el triunfo de los malvados es breve y la alegría de los pecadores dura solo un momento? Aunque su orgullo llegue hasta el cielo y su cabeza toque las nubes, desaparecerá para siempre como su propio excremento; los que lo conocían preguntarán: ‘¿A dónde se fue?’. Volará como un sueño y no lo encontrarán; se desvanecerá como una visión nocturna. El ojo que lo vio, no lo volverá a ver; ni su propio hogar lo reconocerá. Sus hijos tendrán que pedir limosna a los pobres, y sus propias manos devolverán sus riquezas. Sus huesos estaban llenos de vigor juvenil, pero ese vigor se acostará con él en el polvo. “Aunque la maldad le sepa dulce en la boca y la esconda debajo de su lengua; aunque no quiera soltarla y la retenga en su paladar; esa comida se le amargará en el estómago; se convertirá en veneno de víbora dentro de él. Vomitará las riquezas que se tragó; Dios se las sacará del vientre. Chupará veneno de víboras; la lengua de una serpiente lo matará. No disfrutará de los arroyos, ni de los ríos de miel y de crema. Tendrá que devolver lo que ganó y no se lo comerá; no disfrutará de las ganancias de su comercio. Porque oprimió y abandonó a los pobres; se adueñó de casas que no construyó. “Como su ambición no conoció límites, no podrá salvar nada de lo que tanto deseaba. No dejó nada sin devorar, por eso su prosperidad no durará. En medio de su abundancia, lo alcanzará la angustia; le caerá encima todo el peso de la miseria. Cuando esté por llenarse el estómago, Dios descargará contra él su furia; ¡le lloverá su enojo mientras come! Si escapa de las armas de hierro, una flecha de bronce lo atravesará. Cuando se saque la flecha de la espalda, la punta reluciente le saldrá por el hígado; entonces lo asaltarán los terrores. La oscuridad total aguarda a sus tesoros; un fuego que nadie atizó lo devorará y consumirá lo que quede en su casa. El cielo revelará su maldad y la tierra se levantará en su contra. Las riquezas de su casa se esfumarán; serán arrastradas en el día del enojo de Dios. Este es el destino que Dios le da al malvado, la herencia que Dios le tiene preparada”. Entonces Job respondió: “Escuchen con atención mis palabras; dejen que este sea el consuelo que me den. Ténganme paciencia mientras hablo, y después de que haya terminado, si quieren, búrlense. ¿Acaso me estoy quejando ante algún hombre? ¿No tengo razón para estar impaciente? Mírenme y quédense asombrados; pónganse la mano sobre la boca. Cuando me pongo a pensar en esto, me espanto; el horror sacude todo mi cuerpo. “¿Por qué siguen viviendo los malvados? ¿Por qué llegan a viejos y cada vez tienen más poder? Ven a sus hijos establecerse a su lado; ven crecer a sus descendientes ante sus propios ojos. En sus casas no hay miedo, sino seguridad; Dios no los castiga con su vara. Sus toros siempre fecundan a las vacas; sus vacas tienen cría y nunca abortan. Dejan correr a sus niños como si fueran ovejas; sus hijos saltan y bailan de alegría. Cantan al son de la pandereta y del arpa, y se divierten con la música de la flauta. Pasan su vida en la abundancia, y en un instante bajan en paz al Seol. A Dios le dicen: ‘¡Déjanos en paz! No nos interesa conocer tus caminos. ¿Quién es el Todopoderoso para que le sirvamos? ¿Qué ganamos con rezarle?’. Pero miren, su éxito no depende de ellos mismos. ¡Lejos de mí sea el consejo de los malvados! “¿Cuántas veces se apaga realmente la lámpara de los malos? ¿Cuándo les cae encima la desgracia, o cuándo Dios, en su enojo, les reparte sufrimientos? ¿Cuándo son como paja que se lleva el viento, o como el tamo que arrastra la tormenta? Ustedes dicen: ‘Dios castigará a los hijos por la maldad del padre’. ¡Pues que lo castigue a él mismo para que aprenda! Que vea él con sus propios ojos su destrucción; ¡que beba él mismo del enojo del Todopoderoso! Pues, ¿qué le importa lo que pase con su familia, una vez que sus meses se hayan terminado? “¿Quién puede darle lecciones de sabiduría a Dios, si es él quien juzga incluso a los que están en las alturas? Hay quienes mueren estando en pleno vigor, sintiéndose completamente seguros y tranquilos. Sus vasijas están llenas de leche y sus huesos están sanos y fuertes. Otros, en cambio, mueren con el alma amargada, sin haber probado nunca la felicidad. Pero al final, unos y otros yacen en el polvo, y a los dos por igual los cubren los gusanos. “Yo sé muy bien lo que ustedes están pensando, y los planes que hacen para perjudicarme. Ustedes preguntan: ‘¿Dónde está la casa de ese hombre importante? ¿Dónde está la tienda donde vivían los malvados?’. ¿No les han preguntado a los viajeros? ¿No han hecho caso a sus testimonios? Ellos dicen que al malvado se le perdona en el día del desastre, y que se le pone a salvo en el día del castigo. ¿Quién se atreve a reclamarle su conducta en su cara? ¿Quién le paga por lo que ha hecho? Cuando lo llevan a la tumba, hasta le ponen una guardia en su sepulcro. Le son suaves los terrones del valle; todo el mundo asiste a su entierro, tal como antes de él hubo multitudes. ¿Cómo pretenden consolarme con palabras huecas, si sus respuestas no son más que mentiras?”. Entonces Elifaz de Temán respondió: “¿Puede un hombre serle de alguna utilidad a Dios? ¡Al contrario, el sabio solo se beneficia a sí mismo! ¿Acaso le importa al Todopoderoso que seas justo? ¿Gana él algo con que tú vivas una vida perfecta? ¿Acaso te reprende y te llama a juicio con ustedes porque eres muy piadoso? ¡No! ¡Es porque tu maldad es mucha y tus pecados no tienen fin! Sin motivo les exigías garantía a tus hermanos, y a los pobres los dejabas desnudos para cobrarles. Al que estaba cansado no le diste agua, y al que tenía hambre le negaste el pan. Como eras un hombre poderoso, te adueñaste de la tierra; como eras alguien importante, vivías en ella con orgullo. A las viudas las echaste con las manos vacías, y a los huérfanos les quitaste todo apoyo. Por eso ahora estás rodeado de trampas y te asalta un miedo repentino; por eso estás en tinieblas y no puedes ver, y te cubren aguas turbulentas. “¿No está Dios en lo más alto de los cielos? ¡Mira qué altas están las estrellas más lejanas! Pero tú dices: ‘¿Y Dios qué sabe? ¿Acaso puede juzgar a través de la densa oscuridad? Las nubes lo tapan y no puede ver; él solo se pasea por la bóveda celeste’. ¿Vas a seguir por el viejo camino que siempre han pisado los malvados? Ellos fueron arrebatados antes de tiempo; un río arrasó con sus cimientos. Ellos le decían a Dios: ‘¡Déjanos en paz! ¿Qué puede hacernos el Todopoderoso?’. ¡Y eso que Dios había llenado sus casas de bienes! ¡Lejos de mí sea el consejo de los malvados! Los justos ven la ruina de ellos y se alegran; los inocentes se burlan diciendo: ‘Nuestros enemigos han sido destruidos; el fuego consumió todas sus riquezas’. “Ponte de acuerdo con Dios y tendrás paz; así te vendrá la prosperidad. Acepta la instrucción que sale de su boca y guarda sus palabras en tu corazón. Si te vuelves al Todopoderoso, serás restaurado; pero aleja la maldad de tu casa. Arroja tu oro al polvo, el oro de Ofir entre las piedras del arroyo; entonces el Todopoderoso será tu oro y tu plata más preciosa. Porque entonces te deleitarás en el Todopoderoso y podrás levantar tu rostro hacia Dios. Orarás a él, y él te escuchará, y tú cumplirás tus promesas. Lo que tú decidas se realizará, y la luz brillará en tus caminos. Cuando otros sean humillados, tú dirás: ‘¡Ánimo!’, y Dios salvará al humilde. Él librará incluso al que no es inocente; ¡por tu pureza será librado!”. Entonces Job respondió: “Todavía hoy mi queja es rebelde; su mano me aprieta a pesar de mis lamentos. ¡Cómo quisiera saber dónde encontrar a Dios! ¡Ojalá pudiera llegar hasta su trono! Ante él presentaría mi defensa y llenaría mi boca de razones. Así sabría lo que él me respondería y entendería lo que tendría que decirme. ¿Acaso usaría él todo su poder para atacarme? ¡No! Al contrario, él me prestaría atención. Allí un hombre recto podría discutir con él, y yo quedaría libre para siempre de mi juez. “Pero si voy al oriente, él no está allí; si voy al occidente, tampoco lo encuentro. Si actúa al norte, no alcanzo a verlo; si se vuelve al sur, no logro divisarlo. Pero él conoce bien el camino que tomo; ¡cuando me ponga a prueba, saldré puro como el oro! Mis pies se han mantenido firmes en sus huellas; he seguido su camino sin desviarme. No me he apartado de los mandamientos de sus labios; he valorado sus palabras más que mi alimento diario. Pero él es único, ¿quién podrá hacerlo cambiar? Lo que él desea, eso es lo que hace. Él cumplirá lo que ha decidido para mí, y todavía tiene muchos planes como ese. Por eso me aterra estar en su presencia; cuando pienso en esto, me lleno de miedo. Dios me ha hecho perder el ánimo; el Todopoderoso me tiene aterrorizado. Sin embargo, la oscuridad no me ha callado, ni las tinieblas que cubren mi rostro han podido ocultarme”. “¿Por qué el Todopoderoso no fija fechas para el juicio? ¿Por qué los que lo conocen no ven nunca ese día? Hay gente que mueve los linderos de las propiedades; roban rebaños y los llevan a sus propios pastos. Se llevan el burro de los huérfanos y toman el buey de la viuda como garantía de pago. Sacan del camino a los necesitados; los pobres del país tienen que esconderse. Como burros salvajes en el desierto, los pobres salen a trabajar buscando comida; el desierto es el único que les da alimento para sus hijos. Tienen que cosechar en campo ajeno y recoger las sobras de las viñas de los malvados. Pasan la noche desnudos, sin ropa, no tienen con qué cubrirse del frío. Se mojan con las lluvias de las montañas y se aferran a las rocas porque no tienen refugio. Hay quienes arrebatan al huérfano del pecho de su madre y se quedan con lo poco que tiene el pobre como garantía. Obligan al pobre a andar desnudo, sin vestido, y a los hambrientos los ponen a cargar gavillas de trigo. Dentro de las paredes de los ricos exprimen el aceite, pisan las uvas en las prensas, pero mueren de sed. En la ciudad se oyen los gemidos de los moribundos; el alma de los heridos grita pidiendo ayuda, ¡pero Dios parece no hacer caso de tanta maldad! “Hay otros que odian la luz; no conocen los caminos de Dios ni quieren seguir sus sendas. El asesino se levanta al amanecer para matar al pobre y al necesitado; por la noche se vuelve ladrón. El adúltero espera a que anochezca, pensando: ‘Nadie me va a ver’, y se tapa la cara. En la oscuridad entran por la fuerza en las casas, pero de día se encierran; no quieren saber nada de la luz. Para todos ellos, la mañana es como la oscuridad total; están acostumbrados a los terrores de las tinieblas. “Ustedes dicen: ‘Son como espuma en el agua; su tierra está bajo maldición y nadie vuelve a trabajar en sus viñedos’. Como la sequía y el calor consumen la nieve, así el Seol24:19 El Seol es el lugar de los muertos. consume a los pecadores. Hasta su propia madre los olvidará; los gusanos se darán un banquete con ellos. Nadie volverá a recordarlos; la injusticia será quebrada como un árbol seco. Maltrataron a la mujer que no podía tener hijos y nunca fueron amables con la viuda. Pero Dios, con su poder, mantiene con vida a los poderosos; aunque ellos se levanten, no tienen segura la vida. Dios los deja sentirse seguros y ellos descansan, pero él no les quita la vista de encima. Por un momento son importantes, pero pronto desaparecen; se marchitan como la hierba, los cortan como a las espigas de trigo. Si esto no es verdad, ¿quién me puede desmentir? ¿Quién puede probar que no tengo razón?” Entonces Bildad de Súaj respondió: “El dominio y el temor le pertenecen a Dios; él mantiene el orden en las alturas del cielo. ¿Acaso alguien puede contar sus ejércitos? ¿Sobre quién no brilla su luz? ¿Cómo puede un simple mortal ser justo ante Dios? ¿Cómo puede ser puro el que ha nacido de mujer? Miren: para Dios, ni la luna tiene brillo ni las estrellas son puras ante su vista; ¡mucho menos el hombre, que no es más que un gusano, ese hijo de hombre, que solo es una lombriz!”. Entonces Job respondió: “¡Qué gran ayuda le has dado al que no tiene fuerzas! ¡Vaya forma de salvar al brazo que no tiene poder! ¡Qué buenos consejos le das al que no tiene sabiduría! ¡Has mostrado una inteligencia admirable! ¿A quién crees que le estás hablando? ¿De quién es el espíritu que sale de tu boca? “Las sombras de los muertos tiemblan allá abajo, bajo las aguas y todo lo que vive en ellas. El Seol26:6 El Seol es el lugar de los muertos. está al descubierto ante Dios, y el Abadón26:6 Abadón significa Destructor. no tiene nada que lo oculte. Él extiende el cielo del norte sobre el vacío, y cuelga la tierra sobre la nada. Él encierra las aguas en sus densas nubes, y las nubes no estallan por el peso. Él oculta la vista de su trono extendiendo sus nubes sobre él. Trazó el horizonte sobre la superficie de las aguas, en el límite mismo entre la luz y la oscuridad. Las columnas del cielo se estremecen y quedan asombradas ante su reprimenda. Con su poder agita el mar, y con su inteligencia destroza a Rahab. Su soplo dejó limpios los cielos; su mano atravesó a la serpiente veloz. ¡Y esto es apenas la orilla de sus obras! ¡Lo que oímos de él es solo un suave susurro! Pero el trueno de su poder, ¿quién podrá entenderlo?” Job continuó su discurso y dijo: “Tan cierto como que Dios vive, quien me ha quitado mi derecho, y el Todopoderoso, que me ha llenado de amargura: Mientras tenga vida en mí, y el aliento de Dios esté en mis narices, mis labios no dirán ninguna maldad, ni mi lengua pronunciará mentiras. ¡Ni piensen que voy a darles la razón! Hasta que muera, defenderé mi inocencia. Me aferro a mi justicia y no la soltaré; mientras viva, mi conciencia no me hará ningún reproche. “¡Que mis enemigos terminen como los malvados! ¡Que mis adversarios acaben como los injustos! Porque, ¿qué esperanza tiene el malvado cuando es eliminado, cuando Dios le quita la vida? ¿Acaso escuchará Dios su grito cuando le caiga encima la desgracia? ¿Podrá encontrar deleite en el Todopoderoso? ¿Invocará a Dios en todo momento? Yo les enseñaré acerca del poder de Dios; no les ocultaré los planes del Todopoderoso. Si todos ustedes ya han visto esto, ¿por qué andan con tantas tonterías? “Este es el destino que Dios le da al malvado, la herencia que los violentos reciben del Todopoderoso: Aunque tenga muchos hijos, su destino es la espada; sus descendientes nunca tendrán pan suficiente. A los que le sobrevivan, la plaga los llevará a la tumba, y sus viudas no llorarán por ellos. Aunque amontone plata como si fuera polvo y tenga tanta ropa como si fuera barro, lo que él guarde, el justo se lo pondrá, y el inocente se repartirá su plata. La casa que construye es frágil como nido de polilla, como el cobertizo que levanta un vigilante en el campo. Se acuesta siendo rico, pero será la última vez; cuando abra los ojos, ya no quedará nada. El terror lo alcanza como una inundación; la tormenta lo arrebata por la noche. El viento del este se lo lleva y desaparece; lo arranca por completo de su hogar. Dios descargará su golpe sobre él sin piedad, por más que él intente escapar de su mano. La gente aplaudirá su ruina con burla y desde su lugar le silbarán”. “Sin duda la plata tiene sus minas, y el oro tiene su lugar donde lo refinan. El hierro se extrae de la tierra, y el cobre se funde de la roca. El hombre le pone fin a la oscuridad; explora hasta el último rincón en busca de piedras en las sombras más profundas. Abre pozos mineros lejos de la gente, en lugares olvidados por los que caminan arriba; colgados de cuerdas, se balancean lejos de los hombres. De la tierra brota el alimento, pero abajo, el suelo está revuelto como por fuego. En sus rocas se encuentran zafiros, y hay polvo de oro entre sus terrones. Ningún ave de rapiña conoce ese sendero, ni el ojo del halcón lo ha visto jamás. Las fieras orgullosas no han pasado por ahí, ni el león feroz ha pisado ese camino. El hombre pone su mano en el pedernal y remueve las montañas desde sus raíces. Corta túneles a través de las rocas, y sus ojos descubren toda clase de tesoros. Tapa las filtraciones de los ríos y saca a la luz lo que estaba escondido. “Pero, ¿dónde se puede encontrar la sabiduría? ¿En qué lugar se halla la inteligencia? El ser humano no comprende su valor; no se puede encontrar en este mundo. El océano dice: ‘Aquí no está’, y el mar responde: ‘Yo no la tengo’. No se compra con el oro más fino, ni se puede pagar con su peso en plata. No tiene precio, ni con el oro de Ofir, ni con el precioso ónice o el zafiro. 28:16 O lapislázuli. Ni el oro ni el cristal se le comparan; no se cambia por joyas de oro puro. No vale la pena mencionar el coral ni el jaspe; ¡la sabiduría vale más que las piedras preciosas! El topacio de Etiopía no se le iguala, ni se puede comprar con el oro más puro. ¿De dónde viene, entonces, la sabiduría? ¿Dónde está el lugar de la inteligencia? Se oculta de los ojos de todo ser vivo; incluso se esconde de las aves del cielo. El lugar de la destrucción y la muerte dicen: ‘Solo hemos oído rumores de ella’. “Solo Dios entiende el camino a la sabiduría; solo él sabe dónde se encuentra. Porque él observa hasta el último rincón de la tierra y ve todo lo que hay bajo el cielo. Cuando él le dio fuerza al viento y les puso medida a las aguas del mar; cuando dictó las leyes para la lluvia y marcó el camino para el relámpago y el trueno, entonces vio la sabiduría y la evaluó; la estableció y la examinó a fondo. Y le dijo al ser humano: ‘El temor del Señor28:28 La palabra original es “Adonai”. es la verdadera sabiduría; apartarse del mal es la inteligencia’”. Job continuó su discurso y dijo: “¡Cómo quisiera volver a los meses de antes, a esos días cuando Dios cuidaba de mí! Entonces su lámpara brillaba sobre mi cabeza, y por su luz yo caminaba entre las tinieblas. ¡Qué tiempos aquellos, cuando estaba en mi mejor momento y la amistad de Dios protegía mi hogar! El Todopoderoso todavía estaba conmigo, y mis hijos me rodeaban. Mis pasos se bañaban en crema, y hasta de las rocas brotaban para mí ríos de aceite. Cuando yo iba a la puerta de la ciudad y tomaba mi lugar en la plaza, los jóvenes se apartaban al verme, y los ancianos se ponían de pie en señal de respeto. Los jefes dejaban de hablar y se tapaban la boca con la mano. La voz de los nobles se apagaba; ¡se les pegaba la lengua al paladar! Todo el que me oía me felicitaba, y el que me veía hablaba bien de mí. Porque yo ayudaba al pobre que pedía auxilio y al huérfano que no tenía quien lo defendiera. El que estaba a punto de morir me bendecía; ¡yo hacía que el corazón de la viuda cantara de alegría! Mi justicia era mi ropa de diario; mi rectitud era como un manto y un turbante. Yo era los ojos del ciego y los pies del que no podía caminar. Era como un padre para los necesitados, y defendía la causa de los desconocidos. Les rompía los colmillos a los malvados y les quitaba la presa de los dientes. Yo pensaba: ‘Moriré en la paz de mi hogar; mis días serán tantos como la arena del mar. Mis raíces llegarán hasta el agua, y el rocío de la noche empapará mis ramas. Mi fama siempre será nueva, y mi arco siempre tendrá fuerza en mi mano’. “La gente me escuchaba con atención; esperaban en silencio mi consejo. Después de que yo hablaba, nadie replicaba; mis palabras caían suavemente sobre ellos. Me esperaban como quien espera la lluvia; abrían su boca como esperando el agua de primavera. Cuando ellos perdían la confianza, yo les sonreía; la luz de mi rostro les devolvía el ánimo. Yo decidía por ellos y los dirigía; vivía como un rey entre sus tropas, como el que consuela a los que están de luto. “Pero ahora se burlan de mí los que son más jóvenes, esos cuyos padres no eran dignos ni de cuidar a mis perros. ¿De qué me servía la fuerza de sus manos, si ya se les había acabado el vigor? Consumidos por la necesidad y el hambre, andaban rumiando en la tierra seca de un desierto desolado. Arrancaban hierbas amargas entre los matorrales y comían raíces de arbustos para sobrevivir. Los echaban de la comunidad, y la gente les gritaba como si fueran ladrones. Tenían que vivir en barrancos espantosos, en cuevas y entre las rocas. Rebusnaban entre los arbustos y se amontonaban bajo las malezas. Gente sin nombre, hijos de gente vil, expulsados a latigazos de la tierra. “¡Y ahora resulta que soy el tema de sus canciones! ¡Se burlan de mí en mi propia cara! Me odian, se alejan de mí, y no dudan en escupirme al pasar. Porque Dios me ha quitado las fuerzas y me ha humillado, ellos han perdido todo respeto por mí. Esa chusma me ataca por la derecha, me hacen tropezar y preparan contra mí sus caminos de destrucción. Me cierran el paso para acabar conmigo, y lo logran sin que nadie los detenga. Avanzan como por una brecha enorme; se lanzan sobre mí entre las ruinas. Los terrores se han vuelto contra mí; mi honor se desvanece como el viento, y mi bienestar se deshace como una nube. “Ahora mi vida se me escapa; los días de sufrimiento me tienen atrapado. Por las noches se me parten los huesos, el dolor me corroe sin descanso. Con mucha fuerza Dios me agarra de la ropa; me aprieta como el cuello de mi túnica. Me ha arrojado al fango, y no soy más que polvo y ceniza. Te pido ayuda, Dios, pero no me respondes; me pongo de pie, pero solo te quedas mirándome. Te has vuelto cruel conmigo; usas todo tu poder para perseguirme. Me lanzas al viento y dejas que me arrastre; me deshaces en medio de la tormenta. Yo sé que me llevas hacia la muerte, a ese lugar donde terminan todos los vivos. “¿Acaso no ayuda uno al que se está hundiendo? ¿No grita nadie pidiendo auxilio en la desgracia? ¿No lloré yo por el que sufría? ¿No me dolió el corazón por los pobres? Pero cuando esperaba el bien, llegó el mal; cuando buscaba la luz, llegó la oscuridad. Siento un nudo en el estómago que no me deja en paz; solo me esperan días de aflicción. Camino en la oscuridad, sin que salga el sol; me levanto en público a pedir ayuda. Me he vuelto hermano de los coyotes y compañero de los avestruces. La piel se me pone negra y se me cae; el cuerpo me arde por la fiebre. Mi arpa solo toca música triste, y mi flauta tiene el tono de los que lloran. “Yo hice un pacto con mis ojos: no mirar con deseo a ninguna mujer. Pues, ¿qué recibimos de Dios desde lo alto? ¿Qué herencia nos manda el Todopoderoso desde el cielo? ¿Acaso no hay desgracia para el malvado y desastre para los que hacen lo malo? ¿Acaso Dios no ve mis caminos y cuenta cada uno de mis pasos? “Si he caminado con mentiras, o si mis pies han corrido hacia el engaño, ¡que Dios me pese en una balanza justa! Así sabrá que soy un hombre íntegro. Si mis pasos se apartaron del camino, si mi corazón se dejó llevar por mis ojos, o si mis manos se mancharon con alguna maldad, ¡que otros se coman lo que yo siembre y que mis cosechas sean arrancadas de raíz! “Si mi corazón se dejó seducir por una mujer, o si estuve acechando a la puerta de mi vecino, ¡que mi esposa trabaje moliendo el grano para otro, y que otros hombres se acuesten con ella! Porque el adulterio es una infamia, un pecado que merece ser castigado por los jueces. Es un fuego que devora hasta la destrucción total; ¡acabaría con todo lo que he ganado en mi vida! “Si alguna vez fui injusto con mi empleado o con mi empleada cuando tenían quejas contra mí, ¿qué haré cuando Dios me pida cuentas? Cuando él me examine, ¿qué le responderé? El mismo Dios que me formó a mí, los formó a ellos; el mismo Creador nos dio vida a todos en el vientre. “Si les negué a los pobres lo que necesitaban, o si dejé que las viudas se cansaran de esperar; si me comí mi pan yo solo sin compartirlo con el huérfano (aunque desde joven lo cuidé como un padre, y desde niño protegí a las viudas); si vi a alguien muriéndose de frío por falta de ropa, o a un necesitado que no tenía con qué cubrirse; si él no me bendijo de todo corazón al calentarse con la lana de mis ovejas; si levanté la mano contra el huérfano sabiendo que yo tenía influencia en el tribunal; ¡entonces que se me safe el brazo del hombro y que se me rompa el hueso desde el codo! Pues siempre he temido el castigo de Dios; ¡ante su majestad yo no soy nada! “Si puse mi confianza en el oro, o si le dije al oro fino: ‘Tú eres mi seguridad’; si me alegré de tener muchas riquezas o de haber ganado una fortuna con mis manos; si al ver brillar el sol o la luna desplazarse con esplendor, mi corazón se dejó seducir en secreto y les envié besos con la mano en señal de adoración; eso también sería un pecado digno de castigo, pues habría traicionado al Dios del cielo. “Si me alegré cuando mi enemigo cayó en la ruina, o si celebré cuando le pasó algo malo (aunque nunca permití que mi boca pecara pidiendo que muriera con una maldición); si la gente de mi casa no decía: ‘¿Quién no ha comido hasta saciarse en su mesa?’; si nunca dejé que un extranjero durmiera en la calle, sino que abrí mis puertas a todos los viajeros; si oculté mis pecados como hacen otros, escondiendo mi maldad dentro de mi pecho, por miedo a lo que dijera la gente, o por temor al desprecio de los demás... ¡entonces me habría quedado callado en mi casa! “¡Ojalá alguien me escuchara! ¡Aquí pongo mi firma! ¡Que el Todopoderoso me responda! ¡Que mi acusador escriba sus cargos contra mí! Yo cargaría ese documento sobre mis hombros; ¡me lo pondría en la cabeza como una corona! Yo le daría cuenta de cada uno de mis pasos; me presentaría ante él con la frente en alto, como un príncipe. “Si mi tierra grita contra mí y todos sus surcos lloran de dolor; si me comí sus frutos sin pagar por ellos, o si hice sufrir a los que trabajaban la tierra; ¡entonces que crezcan espinas en vez de trigo y mala hierba en lugar de cebada!”. Aquí terminan las palabras de Job. Esos tres hombres dejaron de responderle a Job, porque él insistía en que era inocente. Pero Eliú hijo de Baraquel, el buzita de la familia de Ram, se encendió en ira contra Job. Se enojó mucho porque Job se justificaba a sí mismo en lugar de justificar a Dios. También se enojó contra sus tres amigos, porque no habían hallado qué responder, aunque habían condenado a Job. Eliú había esperado para hablar porque los otros eran mayores que él. Pero cuando Eliú vio que esos tres hombres ya no tenían nada que decir, se enfureció. Entonces Eliú hijo de Baraquel, el buzita, tomó la palabra y dijo: “Yo soy joven, y ustedes son ya viejos; por eso me dio pena y no me atreví a decirles lo que pienso. Yo me decía: ‘Que hable la experiencia; que los muchos años enseñen la sabiduría’. Pero en realidad, es el espíritu en el hombre, el soplo32:8 o, aliento del Todopoderoso, lo que da entendimiento. No siempre los que tienen autoridad son sabios, ni los viejos son los únicos que entienden la justicia. Por eso les pido: ‘Escúchenme; yo también les voy a decir lo que pienso’. “Miren, yo he esperado a que ustedes hablaran, escuché sus argumentos mientras buscaban las palabras adecuadas. Les he prestado mucha atención, pero ninguno de ustedes ha podido convencer a Job, ni han sabido responder a sus razones. No vengan ahora con que: ‘Hemos hallado la sabiduría; que solo Dios lo puede vencer, no un hombre’. Job no dirigió sus palabras contra mí, así que no voy a responderle con los mismos argumentos de ustedes. “Aquí están ellos, pasmados, sin respuesta; se han quedado sin palabras. ¿Y voy a seguir esperando ahora que se callan, ahora que se quedan ahí parados sin decir nada? ¡Claro que no! Yo también voy a dar mi parte; voy a decir lo que pienso. Porque tengo tanto que decir que el espíritu dentro de mí me obliga a hablar. Me siento como vino encerrado que no tiene salida; ¡como cueros de vino nuevos que están por reventar! Tengo que hablar para desahogarme; voy a abrir mis labios para responder. No me voy a poner del lado de nadie, ni voy a andar con adulaciones para con ningún hombre. Porque yo no sé andar con halagos; si lo hiciera, mi Creador me eliminaría pronto. “Pero ahora, Job, escucha lo que digo; presta atención a todas mis palabras. Mira, ya he abierto la boca; mis palabras están en la punta de la lengua. Lo que voy a decir sale de un corazón sincero; mis labios dirán con claridad lo que saben. El Espíritu de Dios me hizo; el aliento del Todopoderoso me mantiene con vida. Respóndeme, si puedes; prepara tus argumentos y enfrentate a mí. Mira, ante Dios yo soy igual que tú; yo también fui formado del barro. No tienes por qué tenerme miedo, ni voy a ser duro contigo. “Tú has dicho ante mis propios oídos, y yo escuché claramente cuando afirmaste: ‘Yo soy puro y no he pecado; estoy limpio y no hay maldad en mí. Pero Dios busca motivos para atacarme; me trata como si fuera su enemigo. Me pone los pies en el cepo y vigila todos mis pasos’. “Pero déjame decirte que en esto te equivocas, porque Dios es mucho más importante que cualquier mortal. ¿Por qué discutes con él? ¿Por qué te quejas de que no te responde? Dios habla de una manera, y luego de otra, aunque no nos demos cuenta. Habla en sueños, en visiones nocturnas, cuando el sueño profundo cae sobre los hombres mientras duermen en su cama. Entonces les abre el oído y les confirma su enseñanza, para que el hombre deje de hacer lo malo y se aparte del orgullo. Así libra su alma de la tumba y evita que su vida muera a espada. “También usa el dolor para corregir al hombre en su cama, con un sufrimiento constante en sus huesos, al grado que el enfermo pierde el hambre y no quiere probar ni la comida más rica. Se pone tan flaco que ya no se reconoce; se le marcan los huesos que antes no se veían. Su vida se acerca a la tumba, y su alma a los que causan la muerte. “Pero si tiene a su lado un ángel, un mediador, uno entre mil, que le enseñe al hombre lo que es recto; si Dios tiene compasión de él y dice: ‘Líbralo de bajar a la tumba, que ya he encontrado quien pague por su vida’, entonces su cuerpo se renovará como el de un niño y volverá a tener el vigor de su juventud. Orará a Dios y él lo escuchará; verá el rostro de Dios con alegría, y Dios le devolverá su bienestar. Entonces cantará ante la gente y dirá: ‘Pequé y torcí lo que era justo, pero Dios no me dio el castigo que merecía. Él me salvó de bajar a la tumba; ¡mi vida volverá a ver la luz!’. “Dios hace todo esto por el hombre, dos y hasta tres veces, para salvarlo de la muerte y para que la luz de la vida lo ilumine. Escucha, Job, y ponme atención; guarda silencio, que yo voy a hablar. Pero si tienes algo que decir, respóndeme; habla, que yo quiero darte la razón si la tienes. Y si no, escúchame tú a mí; cállate y te enseñaré lo que es la verdadera sabiduría”. Eliú continuó su discurso y dijo: “Escuchen mis palabras, ustedes los sabios; presten atención, ustedes que tanto saben. Porque el oído distingue las palabras, así como el paladar saborea la comida. Escojamos juntos lo que es justo; decidamos entre nosotros lo que es bueno. Porque Job ha dicho: ‘Yo soy inocente, pero Dios me ha negado la justicia. Aunque tengo la razón, paso por mentiroso; mi herida es incurable, aunque no he pecado’. ¿Quién se cree que es Job, que se bebe los insultos como si fueran agua? ¡Ahora anda en compañía de malvados y sigue el camino de los pecadores! Pues ha llegado a decir: ‘De nada le sirve al hombre tratar de agradar a Dios’. “Por eso, escúchenme, ustedes que tienen juicio: ¡Es imposible que Dios haga lo malo! ¡El Todopoderoso no comete injusticias! Él le paga a cada uno según lo que hace; hace que todos reciban lo que merecen sus actos. La verdad es que Dios no actúa con maldad, el Todopoderoso nunca tuerce la justicia. ¿Quién le encargó a él cuidar la tierra? ¿Quién lo puso a cargo de todo el mundo? Si él pensara solo en sí mismo y retirara de nosotros su espíritu y su aliento, todos los seres vivos morirían al mismo tiempo y la humanidad volvería a ser polvo. “Si de verdad eres inteligente, escucha esto; presta atención a lo que digo. ¿Podría gobernar alguien que odia la justicia? ¿Te atreves a condenar al que es justo y poderoso? Él es quien le dice a un rey: ‘¡Eres un despreciable!’, y a los nobles: ‘¡Ustedes son unos malvados!’. Dios no se pone de parte de los príncipes, ni prefiere al rico sobre el pobre, porque todos han sido creados por sus manos. Mueren en un instante, a medianoche; la gente se estremece y desaparece; a los poderosos los quitan sin esfuerzo humano. “Dios vigila los caminos de cada hombre; él observa cada uno de sus pasos. No hay sombra ni oscuridad tan profunda donde puedan esconderse los malvados. Dios no necesita citar a nadie dos veces para que se presente ante él a juicio. Él destruye a los poderosos sin necesidad de investigar nada y pone a otros en su lugar. Como él sabe bien lo que hacen, los derriba por la noche y quedan aplastados. Los castiga públicamente como a delincuentes, a la vista de todo el mundo, porque dejaron de seguirlo y no les importaron sus caminos. Ellos hicieron que el grito de los pobres llegara a Dios, y él escuchó el clamor de los afligidos. Pero si Dios decide quedarse tranquilo, ¿quién puede condenarlo? Si esconde su rostro, ¿quién puede verlo? Él vigila tanto a las naciones como a los individuos, para que no gobiernen los malvados ni pongan trampas al pueblo. “¿Acaso alguien le ha dicho a Dios: ‘He sido castigado, pero ya no pecaré más; enséñame lo que no alcanzo a ver, y si hice algo malo, no volveré a hacerlo’? ¿Debería Dios recompensarte como tú quieres, solo porque lo rechazas? Eres tú quien debe decidir, no yo; dinos, pues, lo que sepas. Los que son inteligentes me dirán, y cualquier sabio que me escuche: ‘Job habla sin saber lo que dice; en sus palabras no hay sabiduría’. ¡Ojalá Job fuera examinado hasta el final, porque responde como los malvados! A su pecado le añade la rebeldía; se burla de nosotros en nuestra cara y lanza más y más palabras contra Dios”. Eliú continuó su discurso y dijo: “¿Acaso te parece que tienes razón cuando dices: ‘Soy más justo que Dios’? Pues tú le preguntas: ‘¿De qué me sirve ser bueno? ¿Qué gano con no pecar?’. Yo te voy a responder a ti, y también a tus amigos que están con ustedes. Mira hacia el cielo y observa; fíjate en las nubes, ¡están mucho más altas que tú! Si pecas, ¿en qué afectas a Dios? Si tus pecados se multiplican, ¿qué daño le haces a él? Si eres justo, ¿qué le das a él? ¿O qué recibe él de tus manos? Tu maldad solo afecta a hombres como tú, y tu justicia solo beneficia a otros seres humanos. “La gente grita cuando la oprimen; piden ayuda para librarse del poder de los poderosos. Pero nadie pregunta: ‘¿Dónde está Dios, mi Creador, el que nos da canciones de alegría en medio de la noche, el que nos enseña más que a los animales de la tierra y nos hace más sabios que a las aves del cielo?’. Gritan, pero él no les responde a causa del orgullo de los malvados. Es verdad que Dios no escucha quejas vacías; el Todopoderoso no les presta atención. ¡Mucho menos te escuchará cuando dices que no lo ves, que tu caso está ante él y que sigues esperando su respuesta! Y ahora, porque Dios no ha castigado con su enojo ni parece tomar muy en cuenta la rebeldía, Job abre la boca para decir tonterías y se cansa de hablar sin saber lo que dice”. Eliú continuó su discurso y dijo: “Ténganme un poco de paciencia y les mostraré la verdad, porque todavía me quedan razones en favor de Dios. Buscaré mis argumentos en lo más profundo para demostrar que mi Creador es justo. Les aseguro que mis palabras no son mentira; alguien con conocimiento perfecto está aquí con ustedes. “Miren, Dios es poderoso, pero no desprecia a nadie; su fuerza radica en su gran inteligencia. Él no deja que los malvados vivan para siempre, sino que les hace justicia a los afligidos. No quita sus ojos de los justos; al contrario, los sienta en tronos con los reyes para que sean honrados para siempre. Pero si ellos caen en cadenas y quedan atrapados en las sogas de la aflicción, entonces Dios les muestra lo que han hecho: les enseña que han pecado por orgullo. Les abre los oídos para que acepten la corrección y les ordena que se aparten de la maldad. Si ellos escuchan y le sirven, pasan el resto de sus días en prosperidad y sus años con felicidad. Pero si no escuchan, morirán por la espada; morirán sin haber aprendido nada. “Los que no conocen a Dios guardan resentimiento; aunque él los castigue, no piden ayuda. Mueren cuando todavía son jóvenes; su vida termina en medio de la impureza. Pero Dios salva al afligido por medio de su aflicción, y usa el sufrimiento para abrirle los oídos. A ti también Dios te habría sacado de la angustia para llevarte a un lugar amplio y libre, con una mesa llena de la mejor comida. “Pero tú estás obsesionado con juzgar a los malvados; por eso la justicia y el juicio te han atrapado. Ten cuidado: no dejes que el enojo te lleve a la burla, ni que el tamaño de un soborno te haga perder el camino. ¿Crees que tus riquezas o todo tu esfuerzo te servirán de algo en medio de la angustia? No desees que llegue la noche, ese momento cuando los pueblos son arrancados de su sitio. ¡Cuidado! No te inclines hacia la maldad; parece que prefieres eso antes que aceptar tu aflicción. Miren, Dios es exaltado por su gran poder. ¿Qué maestro se le puede comparar? ¿Quién puede decirle por dónde debe ir? ¿Quién se atrevería a decirle: ‘Has cometido una injusticia’? “Acuérdate de alabar las obras de Dios, esas que todos los hombres han cantado. Todo el mundo las ha visto; el ser humano solo puede mirarlas de lejos. Dios es tan grande que no alcanzamos a conocerlo; es imposible contar los años de su existencia. Él es quien atrae las gotas de agua que se filtran como lluvia desde su vapor, la cual derraman las nubes y cae en abundancia sobre la humanidad. ¿Acaso alguien entiende cómo se extienden las nubes o cómo retumba el trueno desde su morada? Miren cómo esparce su luz a su alrededor y cómo cubre hasta lo más profundo del mar. Con estos elementos Dios gobierna a los pueblos y les da comida en abundancia. Llena sus manos con los rayos y les ordena dar en el blanco. El trueno anuncia la tormenta que viene, y hasta el ganado percibe que se acerca. “Al oír esto, mi corazón late con fuerza y parece querer saltarse de su lugar. Escuchen con atención el estruendo de la voz de Dios; ¡oigan el sonido que sale de su boca! Él lanza sus rayos por todo el cielo y los envía hasta el último rincón de la tierra. Después del rayo, se oye su rugido; truena con su voz majestuosa, y no detiene los relámpagos mientras se escucha su voz. La voz de Dios truena de forma maravillosa; él hace grandes cosas que no logramos comprender. A la nieve le ordena: ‘Cae sobre la tierra’, y lo mismo les dice a la llovizna y a los fuertes aguaceros. Con esto, Dios detiene el trabajo de todo hombre, para que todos reconozcan que él es quien actúa. Los animales corren a refugiarse y se quedan escondidos en sus cuevas. Del sur viene el torbellino, y del norte llega el viento helado. Por el soplo de Dios se forma el hielo, y las grandes extensiones de agua se congelan. Él carga las nubes de humedad y dispersa sus relámpagos entre ellas. Las nubes giran y van a donde él las dirige, para cumplir sus órdenes sobre toda la superficie de la tierra. Dios las envía para castigar a la gente, o para regar su tierra y mostrar su amor. “Escucha esto, Job; detente un momento y piensa en las maravillas de Dios. ¿Sabes tú cómo Dios controla las nubes y cómo hace que brille el relámpago en ellas? ¿Entiendes cómo flotan las nubes en el aire? ¡Esas son las maravillas del que lo sabe todo! Tú, que te mueres de calor bajo tu ropa cuando la tierra se queda quieta bajo el viento del sur, ¿puedes ayudar a Dios a extender el cielo, que es firme como un espejo de metal fundido? Enséñenos qué debemos decirle a Dios, porque nuestra mente está a oscuras y no sabemos qué argumentos usar. ¿Acaso hay que avisarle que quiero hablar? ¡Sería como pedir que me tragara la tierra! “Nadie puede mirar el sol de frente cuando brilla en el cielo, después de que el viento ha despejado las nubes. Del norte viene un resplandor de oro; ¡Dios está rodeado de una majestad asombrosa! No podemos alcanzar al Todopoderoso, pues su poder es inmenso; pero él es justo y recto, y no oprime a nadie. Por eso los hombres le temen con respeto; aunque él no toma en cuenta a los que se creen muy sabios”. Entonces Yahvé le respondió a Job desde la tormenta: “¿Quién es este que pone en duda mi sabiduría con palabras que muestran su ignorancia? Prepárate como un hombre y enfrentame; yo te cuestionaré, y tú me responderás. “¿Dónde estabas tú cuando puse los fundamentos de la tierra? ¡Dímelo, si de veras sabes tanto! ¿Quién fijó sus dimensiones? ¡Seguro que lo sabes! ¿Quién extendió sobre ella la cinta de medir? ¿Sobre qué descansan sus bases? ¿Quién puso la piedra principal de su esquina, mientras los luceros de la mañana cantaban a coro y todos los ángeles gritaban de alegría? “¿Quién le puso compuertas al mar cuando brotó con fuerza del vientre de la tierra? Yo fui quien le puso las nubes por vestido y la densa oscuridad por pañales. Yo le impuse mis límites; le puse cerrojos y puertas, y le dije: ‘Hasta aquí llegarás, y no más allá; aquí se detendrán tus orgullosas olas’. “¿Alguna vez en tu vida le has dado órdenes al día, o le has enseñado al amanecer su lugar, para que bañe de luz los rincones de la tierra y sacuda de ella a los malvados? La tierra toma forma como el barro bajo un sello; sus rasgos resaltan como los pliegues de un vestido. A los malvados se les niega su luz, y se les rompe el brazo que levantan con orgullo. “¿Has bajado tú hasta los manantiales del mar, o caminado por las profundidades del océano? ¿Se te han mostrado las puertas de la muerte? ¿Has visto las entradas a la región de las sombras? ¿Tienes idea de cuán ancha es la tierra? ¡Cuéntamelo, si de veras lo sabes todo! “¿Por dónde se va a la casa de la luz? ¿Y dónde viven las tinieblas? ¿Puedes llevarlas a sus dominios? ¿Conoces los caminos que llevan a su hogar? ¡Claro que lo sabes, pues ya habías nacido! ¡Tu edad es tan avanzada! “¿Has entrado en los depósitos de la nieve, o has visto los almacenes del granizo, que tengo reservados para tiempos de angustia, para el día del combate y de la guerra? ¿Por qué camino se reparte el relámpago, o se esparce el viento del este sobre el mundo? “¿Quién le abrió un canal a la inundación y un sendero a los rayos y truenos, para que llueva en tierras donde nadie vive, en desiertos donde no hay un solo ser humano? ¿Quién riega la tierra árida y desolada para que brote la hierba fresca? “¿Acaso la lluvia tiene padre? ¿Quién engendró las gotas del rocío? ¿De qué vientre nació el hielo? ¿Quién dio a luz a la escarcha del cielo? Las aguas se ponen duras como piedra y la superficie del mar se congela. “¿Puedes tú atar las siete estrellas de las Pléyades, o desatar las cuerdas que sujetan a Orión? ¿Puedes hacer que las constelaciones salgan a su tiempo, o guiar a la Osa Mayor con sus cachorros? ¿Conoces tú las leyes que rigen el cielo? ¿Puedes establecer su dominio sobre la tierra? “¿Puedes darles órdenes a las nubes para que te cubran con un aguacero? ¿Acaso los rayos te obedecen? ¿Vienen a decirte: ‘Aquí estamos a tus órdenes’? “¿Quién puso la sabiduría en lo más íntimo, o quién le dio inteligencia a la mente? ¿Quién es tan sabio para contar las nubes? ¿Quién puede volcar las vasijas del cielo cuando el polvo se endurece y los terrones se quedan pegados? “¿Puedes tú cazar la presa para la leona o saciar el hambre de sus cachorros, cuando se agachan en sus cuevas o se ponen al acecho entre los matorrales? “¿Quién alimenta a los cuervos cuando sus polluelos claman a Dios y andan errantes por falta de comida? “¿Saben ustedes cuándo paren las cabras montesas? ¿Han visto ustedes a las ciervas tener a sus crías? ¿Saben cuántos meses dura su preñez, o conocen el momento exacto del parto? Se encorvan para parir a sus pequeños y así terminan sus dolores. Sus crías crecen fuertes en el campo; un día se van y ya no regresan. “¿Quién dejó libre al burro salvaje? ¿Quién le soltó las amarras al asno veloz? Yo le di el desierto por hogar y las tierras salitrosas para vivir. Se burla del ruido de la ciudad; no tiene que oír los gritos del arriero. Los cerros son su pastizal; anda buscando cualquier brote verde. “¿Crees que el toro salvaje querrá servirte? ¿Se quedará a dormir en tu establo? ¿Podrás amarrarlo al arado para que haga surcos? ¿Crees que irá detrás de ti labrando los valles? ¿Confiarías en él solo por su gran fuerza? ¿Le dejarías a él tus pesados trabajos? ¿Crees que él te traerá la cosecha y que recogerá el grano en tu lugar de trilla? “El avestruz agita sus alas con orgullo, pero no son las alas de una cigüeña amorosa. Ella deja sus huevos en el suelo y deja que el polvo los mantenga calientes, sin pensar que alguien los puede pisar o que una fiera los puede aplastar. Trata a sus crías con dureza, como si no fueran suyas, y no le importa que su esfuerzo sea en vano. Y es que Dios no le dio sabiduría ni le repartió inteligencia. Pero cuando se levanta y corre, se burla del caballo y de su jinete. “¿Le diste tú la fuerza al caballo? ¿Adornaste tú su cuello con esa crín? ¿Lo hiciste saltar como si fuera una langosta? ¡Qué imponente es el sonido de su relincho! Escarba con fuerza el valle, orgulloso de su poder, y corre al encuentro de los hombres armados. Se burla del miedo y no se asusta de nada; no retrocede ante la espada. Sobre él resuena la aljaba de flechas, la lanza brillante y la jabalina. Tiembla de impaciencia y corre por el campo; no puede quedarse quieto cuando suena la trompeta. Al oír el clarín, parece decir: ‘¡Epa!’; desde lejos huele el combate, oye los gritos de los jefes y el ruido de la batalla. “¿Vuela el halcón porque tú eres sabio, y así extiende sus alas hacia el sur? ¿Acaso el águila vuela alto porque tú se lo mandas, y pone su nido en las alturas? Ella vive en los riscos y allí duerme, en la punta de la roca, en su fortaleza. Desde allí busca comida; sus ojos alcanzan a ver a gran distancia. Sus polluelos se alimentan de sangre; y donde hay un cadáver, allí está ella”. El Señor continuó su discurso y le dijo a Job: “¿Seguirá el que critica discutiendo con el Todopoderoso? ¡Que responda a Dios el que se atreve a juzgarlo!”. Entonces Job le respondió al Señor: “Soy tan pequeño... ¿qué podría responderte? Mejor me tapo la boca con la mano. Ya hablé una vez, y no tengo respuesta; hablé dos veces, pero no diré nada más”. Entonces el Señor le respondió a Job desde la tormenta: “Prepárate como un hombre para enfrentarme; yo te cuestionaré, y tú me responderás. ¿De veras quieres anular mi justicia? ¿Vas a condenarme a mí para quedar tú como el bueno? ¿Tienes acaso un brazo tan fuerte como el de Dios? ¿Puede tu voz tronar como la mía? “¡Adelante! Adórnate de gloria y dignidad; vístete de honor y de majestad. Desata el furor de tu enojo; mira a todos los orgullosos y humíllalos. Mira a todo el que es soberbio y rebájalo; aplasta a los malvados allí donde estén. Entiérralos a todos en el polvo; encarcélalos en el mundo de los muertos. Si puedes hacer eso, yo mismo reconoceré que tu propio poder puede salvarte. “Mira al behemot, criatura mía igual que tú, que come hierba como un buey. Fíjate en la fuerza de sus lomos y en el vigor de los músculos de su vientre. Su cola es tiesa como un cedro; los tendones de sus muslos están bien entrelazados. Sus huesos parecen tubos de bronce; sus piernas son como barras de hierro. Es la obra maestra de Dios; solo su Creador puede blandir la espada contra él. Las montañas le ofrecen su alimento, allí donde juegan todos los animales salvajes. Se acuesta bajo los matorrales de loto, escondido entre los juncos del pantano. Los lotos lo cubren con su sombra; los sauces del arroyo lo rodean. No se asusta si el río se desborda; está tranquilo aunque el Jordán le llegue a la boca. ¿Quién se atreverá a atraparlo por los ojos o a ponerle una trampa en la nariz?” “¿Podrás pescar al Leviatán41:1 Probablemente se refiere a un cocodrilo o a un gran monstruo marino. con un anzuelo, o amarrarle la lengua con una cuerda? ¿Podrás pasarle un cordel por las narices, o atravesarle la mandíbula con un gancho? ¿Crees que te rogará mucho que lo sueltes? ¿Te hablará acaso con palabras dulces? ¿Acaso hará un pacto con ustedes para que lo tengan como esclavo toda la vida? ¿Jugarás con él como si fuera un pajarito, o lo amarrarás para que jueguen tus niñas? ¿Se pondrán de acuerdo los comerciantes para comprarlo? ¿Lo repartirán en pedazos para venderlo? ¿Podrás clavarle arpones en la piel, o atravesarle la cabeza con lanzas de pesca? Solo ponle una mano encima: ¡te aseguro que no olvidarás la batalla y no lo harás de nuevo! Es inútil hacerse ilusiones; con solo verlo, cualquiera se desmaya. Nadie es tan valiente como para provocarlo; ¿quién, pues, podrá enfrentarse a mí? ¿Quién me ha dado algo primero para que yo se lo deba? ¡Todo lo que hay bajo el cielo me pertenece! “No dejaré de mencionar sus patas, ni su gran fuerza y su hermosa figura. ¿Quién puede quitarle su capa exterior? ¿Quién se atreverá a meterse entre sus fauces? ¿Quién puede abrirle las mandíbulas? ¡Sus dientes dan terror por todas partes! Sus hileras de escamas son su orgullo; están tan bien unidas que parecen selladas. Tan juntas están unas con otras que ni el aire puede pasar entre ellas. Están pegadas entre sí; están tan bien unidas que no se pueden separar. Cuando estornuda, lanza destellos de luz; sus ojos brillan como el sol al amanecer. De su boca salen antorchas encendidas; saltan chispas de fuego por el aire. De sus narices sale humo, como de una olla hirviendo al fuego. Su aliento enciende los carbones, y de su boca brotan llamaradas. En su cuello reside su gran fuerza; el terror se esparce a donde quiera que va. Los pliegues de su piel son firmes; están pegados a él y no se mueven. Su corazón es duro como la piedra; ¡duro como piedra de moler! Cuando se levanta, hasta los más fuertes se asustan; cuando sacude la cola, huyen espantados. No hay espada que pueda contra él, ni lanza, ni dardo, ni flecha. Para él, el hierro es como paja, y el bronce como madera podrida. Ninguna flecha lo hace huir; las piedras de la honda le parecen basura. Los garrotes le parecen ramitas secas, y se ríe cuando le lanzan jabalinas. Su vientre tiene puntas afiladas como cerámica; deja su rastro en el lodo como si fuera un trillo. Hace que las profundidades hiervan como una olla; agita el mar como si fuera un frasco de perfume. Deja tras de sí una estela de espuma blanca; ¡parece que el océano tuviera canas! No hay nada en la tierra que se le compare; es una criatura que no conoce el miedo. Mira con desprecio a los poderosos; ¡es el rey de todos los orgullosos!”. Entonces Job le respondió al Señor: “Yo sé bien que tú lo puedes todo, y que no hay plan tuyo que pueda ser detenido. Tú preguntaste: ‘¿Quién es este que oscurece mi consejo con su ignorancia?’. Es verdad, yo hablaba de cosas que no entendía, de maravillas que superan mi comprensión. Tú dijiste: ‘Escúchame, que yo voy a hablar; yo te cuestionaré, y tú me responderás’. Yo solo había oído hablar de ti, pero ahora mis ojos te han visto. Por eso me arrepiento de todo lo que dije, y me humillo en el polvo y la ceniza”. Después de que el Señor terminó de hablar con Job, le dijo a Elifaz de Temán: “Estoy muy enojado contigo y con tus dos amigos, porque no dijeron la verdad acerca de mí, como sí lo hizo mi siervo Job. Por eso, consigan siete toros y siete carneros, vayan a ver a mi siervo Job y ofrézcanlos como un sacrificio por ustedes mismos. Mi siervo Job orará por ustedes, y yo aceptaré su oración y no los castigaré por su necedad, aunque no hablaron con la verdad acerca de mí, como lo hizo Job”. Elifaz de Temán, Bildad de Súaj y Zofar de Naamat fueron e hicieron lo que el Señor les había ordenado, y el Señor aceptó la oración de Job. Después de que Job oró por sus amigos, el Señor lo sanó y le devolvió su prosperidad; ¡incluso le dio el doble de lo que antes tenía! Entonces todos sus hermanos, sus hermanas y sus antiguos conocidos fueron a su casa a comer con él. Lo consolaron y le mostraron su simpatía por todos los males que el Señor le había enviado. Cada uno de ellos le regaló una moneda de plata y un anillo de oro. El Señor bendijo los últimos años de Job más que los primeros, pues llegó a tener catorce mil ovejas, seis mil camellos, mil yuntas de bueyes y mil asnas. También tuvo otros siete hijos y tres hijas. A la primera hija la llamó Jemima, a la segunda la llamó Cesia, y a la tercera, Queren-hapuc. En todo el país no había mujeres tan hermosas como las hijas de Job. Además, su padre les dio una herencia igual que a sus hermanos. Job vivió todavía ciento cuarenta años, y llegó a ver a sus hijos, nietos, bisnietos y tataranietos. Finalmente, Job murió a una edad muy avanzada, habiendo disfrutado de una vida plena.