UTF-8 JUECES Jueces EL LIBRO DE JUECES JUECES El libro de Jueces Aconteció después de la muerte de Josué, que los hijos de Israel consultaron a Yahvé,1:1 “Yahvé” es el nombre propio de Dios, a veces vertido como “SEÑOR” (en mayúsculas) en otras traducciones. diciendo: “¿Quién de nosotros subirá primero a pelear contra los cananeos?”. Y Yahvé respondió: “Judá subirá; fíjense que1:2 “Fíjense”, del hebreo “hinneh”, es una interjección que invita a observar con atención o contemplar. yo he entregado la tierra en sus manos”. Y Judá dijo a su hermano Simeón: “Sube conmigo a la heredad que me ha caído en suerte, y peleemos contra el cananeo, y yo también iré contigo a la tuya”. Y Simeón fue con él. Y subió Judá, y Yahvé entregó en sus manos al cananeo y al ferezeo; y mataron de ellos en Bezec a diez mil hombres. Y hallaron a Adoni-bezec en Bezec, y pelearon contra él; y hirieron al cananeo y al ferezeo. Mas Adoni-bezec huyó; y le siguieron y lo prendieron, y le cortaron los pulgares de las manos y de los pies. Entonces dijo Adoni-bezec: “Setenta reyes, con los pulgares de sus manos y de sus pies cortados, recogían las migajas debajo de mi mesa; como yo hice, así me ha pagado Dios”.1:7 El término hebreo traducido por “Dios” es “Elohim”. Y lo llevaron a Jerusalén, donde murió. Y combatieron los hijos de Judá a Jerusalén y la tomaron, y la pasaron a filo de espada y le prendieron fuego a la ciudad. Después de esto los hijos de Judá descendieron para pelear contra los cananeos que habitaban en el monte, en el Neguev y en la Sefela. Y marchó Judá contra los cananeos que habitaban en Hebrón (la cual antes se llamaba Quiriat-arba); e hirieron a Sesai, a Ahimán y a Talmai. De allí fue a los habitantes de Debir (que antes se llamaba Quiriat-sefer). Y dijo Caleb: “Al que ataque a Quiriat-sefer y la tome, yo le daré a mi hija Acsa por esposa”. Y la tomó Otoniel hijo de Cenaz, hermano menor de Caleb; y él le dio a su hija Acsa por esposa. Y aconteció que cuando ella vino a él, lo convenció de que le pidiera a su padre un campo. Ella se bajó del burro, y Caleb le preguntó: “¿Qué tienes?”. Ella entonces le respondió: “Concédeme un favor; puesto que me has dado tierra en el Neguev, dame también manantiales de agua”. Y Caleb le dio los manantiales de arriba y los de abajo. Y los hijos del ceneo, suegro de Moisés, subieron de la Ciudad de las Palmeras con los hijos de Judá al desierto de Judá, que está al sur de Arad; y fueron y habitaron con el pueblo. Y fue Judá con su hermano Simeón, e hirieron al cananeo que habitaba en Zefat, y la destruyeron por completo; y llamaron el nombre de la ciudad Horma. Tomó también Judá a Gaza con su territorio, a Ascalón con su territorio y a Ecrón con su territorio. Y Yahvé estaba con Judá, quien arrojó a los habitantes del monte; pero no pudo arrojar a los que habitaban en los llanos, los cuales tenían carros de hierro. Y dieron Hebrón a Caleb, como Moisés había dicho; y él arrojó de allí a los tres hijos de Anac. Pero los hijos de Benjamín no arrojaron al jebuseo que habitaba en Jerusalén, y así habitó el jebuseo con los hijos de Benjamín en Jerusalén hasta hoy. También la casa de José subió contra Bet-el; y Yahvé estaba con ellos. Y la casa de José puso espías en Bet-el (la ciudad que antes se llamaba Luz). Y los que espiaban vieron a un hombre que salía de la ciudad, y le dijeron: “Muéstranos ahora la entrada de la ciudad, y te trataremos bien”. Él entonces les mostró la entrada a la ciudad, y la hirieron a filo de espada; pero dejaron ir a aquel hombre con toda su familia. Y se fue el hombre a la tierra de los hititas, y edificó una ciudad a la cual llamó Luz; y este es su nombre hasta hoy. Tampoco Manasés arrojó a los de Bet-seán ni a los de sus aldeas, ni a los de Taanac y sus aldeas, ni a los habitantes de Dor y sus aldeas, ni a los habitantes de Ibleam y sus aldeas, ni a los habitantes de Meguido y sus aldeas; y el cananeo persistió en habitar en aquella tierra. Pero cuando Israel se hizo fuerte, puso al cananeo bajo tributo de servicio, mas no lo arrojó del todo. Tampoco Efraín arrojó al cananeo que habitaba en Gezer, sino que habitó el cananeo en Gezer en medio de ellos. Tampoco Zabulón arrojó a los habitantes de Quitrón, ni a los de Naalal; y el cananeo habitó en medio de él, y le fue tributario. Tampoco Aser arrojó a los habitantes de Aco, ni a los de Sidón, ni de Ahlab, ni de Aczib, ni de Helba, ni de Afec, ni de Rehob. Y moró Aser entre los cananeos que habitaban en la tierra; pues no los arrojó. Tampoco Neftalí arrojó a los habitantes de Bet-semes, ni a los habitantes de Bet-anat, sino que moró entre los cananeos que habitaban en la tierra; pero le fueron tributarios los habitantes de Bet-semes y los habitantes de Bet-anat. Los amorreos acosaron a los hijos de Dan hasta el monte, y no los dejaron descender a los llanos. Y el amorreo persistió en habitar en el monte de Heres, en Ajalón y en Saalabím; pero cuando la mano de la casa de José se hizo fuerte, les hicieron tributarios. Y el límite del amorreo fue desde la subida de Acrabim, desde la peña hacia arriba. El Ángel de Yahvé subió de Gilgal a Boquim, y dijo: “Yo los saqué de Egipto y los introduje en la tierra de la cual había jurado a sus padres, diciendo: ‘No invalidaré jamás mi pacto con ustedes, con tal que ustedes no hagan alianza con los habitantes de esta tierra, cuyos altares deben derribar’. Pero ustedes no han atendido a mi voz. ¿Por qué han hecho esto? Por tanto, yo también digo ahora: ‘No los arrojaré de delante de ustedes, sino que serán sus azotes, y sus dioses les serán por tropiezo’”. Cuando el Ángel de Yahvé habló estas palabras a todos los hijos de Israel, el pueblo alzó su voz y lloró. Y llamaron el nombre de aquel lugar Boquim2:5 “Boquim” significa “los que lloran”., y ofrecieron allí sacrificios a Yahvé. Porque habiendo Josué despedido al pueblo, los hijos de Israel se fueron cada uno a su heredad para poseer la tierra. Y el pueblo sirvió a Yahvé todo el tiempo de Josué, y todo el tiempo de los ancianos que sobrevivieron a Josué, los cuales habían visto todas las grandes obras que Yahvé había hecho por Israel. Pero murió Josué hijo de Nun, siervo de Yahvé, siendo de ciento diez años. Y lo sepultaron en su heredad en Timnat-heres, en el monte de Efraín, al norte del monte Gaas. Y toda aquella generación fue también reunida con sus padres. Y se levantó después de ellos otra generación que no conocía a Yahvé, ni la obra que él había hecho por Israel. Entonces los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Yahvé, y sirvieron a los baales. Dejaron a Yahvé el Dios de sus padres, que los había sacado de la tierra de Egipto, y se fueron tras otros dioses, los dioses de los pueblos que estaban en sus alrededores, a los cuales adoraron; y provocaron a ira a Yahvé. Y dejaron a Yahvé, y adoraron a Baal y a Astarot. Y se encendió contra Israel el furor de Yahvé, el cual los entregó en manos de saqueadores que los despojaron, y los vendió en mano de sus enemigos de alrededor; y no pudieron ya hacer frente a sus enemigos. Por dondequiera que salían, la mano de Yahvé estaba contra ellos para mal, como Yahvé había dicho, y como Yahvé se lo había jurado; y se hallaron en gran aflicción. Y Yahvé levantó jueces que los libraran de mano de los que los despojaban. Pero tampoco oyeron a sus jueces, sino que fueron tras dioses ajenos, a los cuales adoraron; se apartaron pronto del camino en que anduvieron sus padres obedeciendo a los mandamientos de Yahvé; ellos no lo hicieron así. Y cuando Yahvé les levantaba jueces, Yahvé estaba con el juez, y los libraba de mano de los enemigos todo el tiempo de aquel juez; porque Yahvé se movía a lástima por sus gemidos a causa de los que los oprimían y afligían. Pero acontecía que al morir el juez, ellos volvían atrás, y se corrompían más que sus padres, siguiendo a dioses ajenos para servirles, e inclinándose delante de ellos; y no se arrepentían de sus obras, ni de su obstinado camino. Y la ira de Yahvé se encendió contra Israel, y dijo: “Por cuanto esta nación ha quebrantado mi pacto que ordené a sus padres, y no ha escuchado mi voz, tampoco yo volveré más a arrojar de delante de ellos a ninguna de las naciones que dejó Josué cuando murió; para probar con ellas a Israel, si procurarían ellos guardar el camino de Yahvé, andando por él como sus padres lo guardaron, o no”. Por lo cual dejó Yahvé a aquellas naciones, sin arrojarlas de golpe, y no las entregó en mano de Josué. Estas son las naciones que Yahvé dejó para probar con ellas a Israel, a todos aquellos que no habían conocido todas las guerras de Canaán; solamente para que el linaje de los hijos de Israel conociera y aprendiera la guerra, al menos los que antes no la habían conocido: los cinco príncipes de los filisteos, todos los cananeos, los sidonios y los heveos que habitaban en el monte Líbano, desde el monte Baal-hermón hasta la entrada de Hamat. Y fueron dejadas para probar por ellas a Israel, para saber si obedecerían a los mandamientos de Yahvé, que él había dado a sus padres por mano de Moisés. Así los hijos de Israel habitaban entre los cananeos, hititas, amorreos, ferezeos, heveos y jebuseos. Y tomaron de sus hijas por esposas, y dieron sus hijas a los hijos de ellos, y sirvieron a sus dioses. Hicieron, pues, los hijos de Israel lo malo ante los ojos de Yahvé, y olvidaron a Yahvé su Dios, y sirvieron a los baales y a las imágenes de Asera. Por lo cual la ira de Yahvé se encendió contra Israel, y los vendió en manos de Cusán-risataim rey de Mesopotamia; y sirvieron los hijos de Israel a Cusán-risataim ocho años. Mas cuando los hijos de Israel clamaron a Yahvé, Yahvé levantó un libertador a los hijos de Israel y los libró; a saber, a Otoniel hijo de Cenaz, hermano menor de Caleb. Y el Espíritu de Yahvé vino sobre él, y juzgó a Israel, y salió a batalla, y Yahvé entregó en su mano a Cusán-risataim rey de Siria; y prevaleció su mano contra Cusán-risataim. Y reposó la tierra cuarenta años; y murió Otoniel hijo de Cenaz. Volvieron los hijos de Israel a hacer lo malo ante los ojos de Yahvé; y Yahvé fortaleció a Eglón rey de Moab contra Israel, por cuanto habían hecho lo malo ante los ojos de Yahvé. Este juntó consigo a los hijos de Amón y de Amalec, y vino e hirió a Israel, y tomó la Ciudad de las Palmeras. Y sirvieron los hijos de Israel a Eglón rey de los moabitas dieciocho años. Y clamaron los hijos de Israel a Yahvé; y Yahvé les levantó un libertador, a Aod hijo de Gera, benjamita, el cual era zurdo. Y los hijos de Israel enviaron con él un regalo a Eglón rey de Moab. Y Aod se había hecho un puñal de dos filos, de un codo de largo3:16 Un codo equivale aproximadamente a 45 o 46 centímetros.; y se lo ciñó debajo de su ropa a su lado derecho. Y entregó el regalo a Eglón rey de Moab; y era Eglón un hombre muy grueso. Y luego que hubo entregado el regalo, despidió a la gente que lo había traído. Pero él regresó desde las canteras que están junto a Gilgal, y dijo: “Rey, tengo que decirte una palabra en secreto”. Él entonces dijo: “Silencio”. Y salieron de delante de él todos los que estaban con él. Y Aod se acercó a él, el cual estaba sentado solo en su sala de verano. Y Aod dijo: “Tengo palabra de Dios para ti”. Él entonces se levantó del trono. Entonces alargó Aod su mano izquierda, tomó el puñal de su lado derecho, y se lo metió por el vientre, de tal manera que la empuñadura entró también tras la hoja, y la gordura cubrió la hoja, porque no sacó el puñal de su vientre; y salió el estiércol. Y salió Aod al corredor, y cerró tras sí las puertas de la sala y las aseguró con el cerrojo. Cuando él hubo salido, vinieron los siervos del rey, los cuales viendo las puertas de la sala cerradas, dijeron: “Sin duda él cubre sus pies3:24 Expresión eufemística para referirse a hacer sus necesidades. en la sala de verano”. Y habiendo esperado hasta estar confundidos, porque él no abría las puertas de la sala, tomaron la llave y abrieron; y aquí tienen a su señor caído en tierra, muerto. Mas entre tanto que ellos se detuvieron, Aod escapó, y pasando las canteras, se puso a salvo en Seirat. Y cuando hubo llegado, tocó la trompeta en el monte de Efraín, y los hijos de Israel descendieron con él del monte, y él iba delante de ellos. Entonces les dijo: “Síganme, porque Yahvé ha entregado a sus enemigos los moabitas en sus manos”. Y descendieron tras él, y tomaron los vados del Jordán a Moab, y no dejaron pasar a ninguno. Y en aquel tiempo mataron de los moabitas como diez mil hombres, todos valientes y todos hombres de guerra; no escapó ninguno. Así fue subyugado Moab aquel día bajo la mano de Israel; y reposó la tierra ochenta años. Después de él fue Samgar hijo de Anat, el cual mató a seiscientos hombres de los filisteos con una vara para arrear bueyes; y él también libró a Israel. Después de la muerte de Aod, los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de Yahvé. Y Yahvé los vendió en mano de Jabín rey de Canaán, el cual reinaba en Hazor; y el capitán de su ejército se llamaba Sísara, el cual habitaba en Haroset-goim. Entonces los hijos de Israel clamaron a Yahvé, porque aquel tenía novecientos carros de hierro, y había oprimido con crueldad a los hijos de Israel por veinte años. Gobernaba en aquel tiempo a Israel una mujer, Débora, profetisa, esposa de Lapidot; la cual se sentaba debajo de la palmera de Débora, entre Ramá y Bet-el, en el monte de Efraín; y los hijos de Israel subían a ella a juicio. Y ella envió a llamar a Barac hijo de Abinoam, de Cedes de Neftalí, y le dijo: “¿No te ha mandado Yahvé Dios de Israel, diciendo: ‘Ve, reúne a tu gente en el monte Tabor, y toma contigo diez mil hombres de los hijos de Neftalí y de los hijos de Zabulón; y yo atraeré hacia ti al torrente de Cisón a Sísara, capitán del ejército de Jabín, con sus carros y su multitud, y lo entregaré en tu mano’?”. Barac le respondió: “Si tú vas conmigo, yo iré; pero si no vas conmigo, no iré”. Ella dijo: “Iré contigo; pero no será tuya la gloria de la jornada que emprendes, porque en mano de mujer venderá Yahvé a Sísara”. Y levantándose Débora, fue con Barac a Cedes. Y juntó Barac a Zabulón y a Neftalí en Cedes, y subió con diez mil hombres a su mando; y Débora subió con él. Y Heber ceneo, de los hijos de Hobab suegro de Moisés, se había apartado de los ceneos, y había plantado sus tiendas hasta la encina de Zaanaim, que está junto a Cedes. Dieron aviso a Sísara de que Barac hijo de Abinoam había subido al monte Tabor. Y reunió Sísara todos sus carros, novecientos carros de hierro, y a todo el pueblo que con él estaba, desde Haroset-goim hasta el torrente de Cisón. Entonces Débora dijo a Barac: “¡Levántate!, porque este es el día en que Yahvé ha entregado a Sísara en tu mano. ¿No ha salido Yahvé delante de ti?”. Y Barac descendió del monte Tabor, y diez mil hombres en pos de él. Y Yahvé desbarató a Sísara, a todos sus carros y a todo su ejército, a filo de espada delante de Barac; y Sísara descendió del carro, y huyó a pie. Mas Barac siguió los carros y el ejército hasta Haroset-goim, y todo el ejército de Sísara cayó a filo de espada, hasta no quedar ni uno. Y Sísara huyó a pie a la tienda de Jael esposa de Heber ceneo; porque había paz entre Jabín rey de Hazor y la casa de Heber ceneo. Y saliendo Jael a recibir a Sísara, le dijo: “Pase, señor mío, pase por aquí, no tenga temor”. Y él vino a ella a la tienda, y ella lo cubrió con una manta. Y él le dijo: “Te ruego me des de beber un poco de agua, pues tengo sed”. Y ella abrió un recipiente de leche y le dio de beber, y le volvió a cubrir. Y él le dijo: “Quédate a la puerta de la tienda, y si alguien viene y te pregunta, diciendo: ‘¿Hay alguien aquí?’, tú responderás que no”. Pero Jael esposa de Heber tomó una estaca de la carpa, y poniendo un martillo en su mano, se acercó a él calladamente y le metió la estaca por la sien, y la enclavó en la tierra, pues él estaba cargado de sueño y cansado; y así murió. Y siguiendo Barac a Sísara, Jael salió a recibirlo, y le dijo: “Ven, y te mostraré al hombre que tú buscas”. Y él entró donde ella estaba, y aquí tienen a Sísara que yacía muerto con la estaca por sus sienes. Así abatió Dios aquel día a Jabín, rey de Canaán, delante de los hijos de Israel. Y la mano de los hijos de Israel fue endureciéndose más y más contra Jabín rey de Canaán, hasta que lo destruyeron. Aquel día cantaron Débora y Barac hijo de Abinoam, diciendo: “Por haberse puesto al frente los caudillos en Israel, por haberse ofrecido el pueblo voluntariamente, ¡bendigan a Yahvé! “¡Oigan, reyes! ¡Atiendan, príncipes! Yo cantaré a Yahvé; cantaré salmos a Yahvé, el Dios de Israel. “Yahvé, cuando saliste de Seír, cuando te marchaste de los campos de Edom, la tierra tembló y los cielos destilaron; también las nubes gotearon aguas. Los montes se derritieron delante de Yahvé, aquel Sinaí, delante de Yahvé Dios de Israel. “En los días de Samgar hijo de Anat, en los días de Jael, quedaron abandonados los caminos, y los que andaban por las sendas iban por desvíos tortuosos. Las aldeas quedaron desiertas en Israel, cesaron, hasta que yo, Débora, me levanté; hasta que me levanté como madre en Israel. Cuando escogían nuevos dioses, la guerra estaba a las puertas. ¿Se veía escudo o lanza entre cuarenta mil en Israel? Mi corazón está con los jefes de Israel, con los que voluntariamente se ofrecieron entre el pueblo. ¡Bendigan a Yahvé! “Ustedes, los que cabalgan en burras blancas, los que se sientan sobre tapices, y los que viajan por el camino, mediten. Lejos del ruido de los arqueros, en los abrevaderos, allí repetirán los actos de justicia de Yahvé, las justicias de su gobierno en Israel. “Entonces el pueblo de Yahvé descendió a las puertas. “¡Despierta, despierta, Débora! ¡Despierta, despierta, entona un cántico! ¡Levántate, Barac, y lleva a tus cautivos, hijo de Abinoam! “Entonces descendió un remanente de los nobles y del pueblo; Yahvé descendió por mí contra los poderosos. De Efraín vinieron los que tenían su raíz en Amalec, en pos de ti, Benjamín, entre tus pueblos. De Maquir descendieron caudillos, y de Zabulón los que manejan el bastón de mando. Los príncipes de Isacar estuvieron con Débora; e Isacar, lo mismo que Barac, se lanzó al valle tras sus pasos. Entre las divisiones de Rubén hubo grandes resoluciones de corazón. “¿Por qué te quedaste sentado entre los apriscos, para oír los balidos de los rebaños? Entre las divisiones de Rubén hubo grandes escrutinios del corazón. Galaad se quedó al otro lado del Jordán; y Dan, ¿por qué se detuvo junto a las naves? Aser se mantuvo quieto en la ribera del mar, y se quedó en sus puertos. Zabulón fue pueblo que expuso su vida a la muerte, y Neftalí también, en las alturas del campo. “Vinieron reyes y pelearon; entonces pelearon los reyes de Canaán en Taanac, junto a las aguas de Meguido, mas no llevaron botín de plata. Desde los cielos pelearon las estrellas; desde sus órbitas pelearon contra Sísara. Los barrió el torrente de Cisón, el antiguo torrente, el torrente Cisón. ¡Marcha, alma mía, con poder! “Entonces resonaron los cascos de los caballos por el galope, el galope de sus corceles. ‘Maldigan a Meroz’, dijo el Ángel de Yahvé; ‘maldigan amargamente a sus habitantes, porque no vinieron en ayuda de Yahvé, en ayuda de Yahvé contra los fuertes’. “Bendita sea entre las mujeres Jael, mujer de Heber ceneo; entre las mujeres que habitan en tiendas sea bendita. Él pidió agua, y ella le dio leche; en tazón de nobles le presentó cuajada. Alargó su mano a la clavija, y su diestra al mazo de los trabajadores; y golpeó a Sísara, y machacó su cabeza, y horadó y atravesó sus sienes. Se encogió a sus pies, cayó, quedó tendido; a sus pies se encogió, cayó; donde se encogió, allí cayó muerto. “La madre de Sísara se asoma a la ventana, y a través de la celosía clama: ‘¿Por qué tarda su carro en venir? ¿Por qué se detienen las ruedas de sus carros?’. Las más sabias de sus damas le respondían, y aun ella se repetía a sí misma: ‘¿No habrán hallado botín, y lo estarán repartiendo? A cada uno una doncella, o dos; las vestiduras de colores para Sísara, un botín de telas teñidas y bordadas, dos telas bordadas para el cuello del vencedor’. “¡Así perezcan todos tus enemigos, Yahvé! Mas los que te aman sean como el sol cuando nace en su fuerza”. Y la tierra reposó cuarenta años. Los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Yahvé; y Yahvé los entregó en mano de Madián por siete años. Y la mano de Madián prevaleció contra Israel. Y los hijos de Israel, por causa de los madianitas, se hicieron cuevas en los montes, y cavernas y lugares fortificados. Pues sucedía que cuando Israel había sembrado, subían los madianitas y amalecitas y los hijos del oriente contra ellos; subían y los atacaban. Y acampando contra ellos destruían los frutos de la tierra, hasta llegar a Gaza; y no dejaban qué comer en Israel, ni ovejas, ni bueyes, ni burros. Porque subían con sus ganados y con sus tiendas, y venían numerosos como langostas; ellos y sus camellos eran innumerables; así venían a la tierra para devastarla. De modo que Israel se empobreció en gran manera por causa de Madián; y los hijos de Israel clamaron a Yahvé. Y cuando los hijos de Israel clamaron a Yahvé, a causa de los madianitas, Yahvé envió a los hijos de Israel un profeta, el cual les dijo: “Así ha dicho Yahvé Dios de Israel: ‘Yo los hice salir de Egipto, y los saqué de la casa de servidumbre. Los libré de mano de los egipcios, y de mano de todos los que los afligieron, a los cuales arrojé de delante de ustedes y les di su tierra. Y les dije: Yo soy Yahvé su Dios; no teman a los dioses de los amorreos, en cuya tierra habitan; pero no han obedecido a mi voz’”. Y vino el Ángel de Yahvé y se sentó debajo de la encina que está en Ofra, la cual era de Joás abiezerita; y su hijo Gedeón estaba sacudiendo el trigo en el lagar, para esconderlo de los madianitas. Y el Ángel de Yahvé se le apareció, y le dijo: “¡Yahvé está contigo, hombre esforzado y valiente!”. Y Gedeón le respondió: “Ah, señor mío, si Yahvé está con nosotros, ¿por qué nos ha sobrevenido todo esto? ¿Y dónde están todas sus maravillas, que nuestros padres nos han contado, diciendo: ‘¿No nos sacó Yahvé de Egipto?’. Y ahora Yahvé nos ha desamparado, y nos ha entregado en mano de los madianitas”. Y mirándolo Yahvé, le dijo: “Ve con esta tu fortaleza, y salvarás a Israel de la mano de los madianitas. ¿No te envío yo?”. Entonces le respondió: “Ah, Señor mío,6:15 El término hebreo es “Adonai”. ¿con qué salvaré yo a Israel? Miren que mi familia es pobre en Manasés, y yo el menor en la casa de mi padre”. Yahvé le dijo: “Ciertamente yo estaré contigo, y derrotarás a los madianitas como a un solo hombre”. Y él respondió: “Yo te ruego que si he hallado gracia ante tus ojos, me des señal de que tú has hablado conmigo. Te ruego que no te vayas de aquí hasta que vuelva a ti, y saque mi ofrenda y la ponga delante de ti”. Y él respondió: “Yo esperaré hasta que vuelvas”. Y entró Gedeón, y preparó un cabrito, y panes sin levadura de un efa6:19 Un efa equivale aproximadamente a 22 litros. de harina; y puso la carne en una canasta, y el caldo en una olla, y llevándolo todo bajo aquella encina, se lo presentó. Entonces el Ángel de Dios le dijo: “Toma la carne y los panes sin levadura, y ponlos sobre esta peña, y vierte el caldo”. Y él lo hizo así. Y extendiendo el Ángel de Yahvé la punta de la vara que tenía en su mano, tocó la carne y los panes sin levadura; y subió fuego de la peña, el cual consumió la carne y los panes sin levadura. Y el Ángel de Yahvé desapareció de su vista. Viendo entonces Gedeón que era el Ángel de Yahvé, dijo: “¡Ah, Señor Yahvé, que he visto al Ángel de Yahvé cara a cara!”. Pero Yahvé le dijo: “Paz a ti; no tengas temor, no morirás”. Y edificó allí Gedeón altar a Yahvé, y lo llamó Yahvé-salom;6:24 Es decir, “Yahvé es la paz”. el cual permanece hasta hoy en Ofra de los abiezeritas. Aconteció que aquella misma noche le dijo Yahvé: “Toma un toro del ganado de tu padre, el segundo toro de siete años, y derriba el altar de Baal que tu padre tiene, y corta la imagen de Asera que está junto a él; y edifica un altar a Yahvé tu Dios en la cumbre de este peñasco en lugar conveniente; y tomando el segundo toro, sacrifícalo en holocausto con la madera de la imagen de Asera que habrás cortado”. Entonces Gedeón tomó diez hombres de entre sus siervos, e hizo como Yahvé le dijo. Pero temiendo hacerlo de día, por la familia de su padre y por los hombres de la ciudad, lo hizo de noche. A la mañana, cuando los de la ciudad se levantaron, vieron que el altar de Baal estaba derribado, y cortada la imagen de Asera que estaba junto a él, y el segundo toro había sido ofrecido en holocausto sobre el altar nuevo. Y se dijeron unos a otros: “¿Quién ha hecho esto?”. Y buscando e investigando, dijeron: “Gedeón hijo de Joás lo ha hecho”. Entonces los hombres de la ciudad le dijeron a Joás: “Saquen a tu hijo para que muera, porque ha derribado el altar de Baal y ha cortado la imagen de Asera que estaba junto a él”. Y Joás les respondió a todos los que estaban junto a él: “¿Contenderán ustedes por Baal? ¿Lo salvarán ustedes? Cualquiera que contienda por él, que muera esta mañana. Si es un dios, que contienda por sí mismo con el que derribó su altar”. Aquel día Gedeón fue llamado Jerubaal,6:32 Esto es, “contienda Baal contra él”. pues dijeron: “Contienda Baal contra él, por cuanto derribó su altar”. Pero todos los madianitas y amalecitas y los hijos del oriente se juntaron a una, y pasando el Jordán acamparon en el valle de Jezreel. Entonces el Espíritu de Yahvé revistió a Gedeón, y cuando este tocó la trompeta, los de Abiezer se unieron a él. Y envió mensajeros por todo Manasés, y ellos también se unieron a él; asimismo envió mensajeros a Aser, a Zabulón y a Neftalí, los cuales salieron a su encuentro. Y Gedeón le dijo a Dios: “Si has de salvar a Israel por mi mano, como has dicho, fíjate que yo pondré un vellón de lana en la era; y si el rocío está en el vellón solamente, quedando seca toda la otra tierra, entonces entenderé que salvarás a Israel por mi mano, como lo has dicho”. Y aconteció así, pues cuando se levantó de mañana, exprimió el vellón y sacó de él el rocío, un tazón lleno de agua. Mas Gedeón le dijo a Dios: “No se encienda tu ira contra mí, si hablo esta vez solamente; solamente probaré ahora otra vez con el vellón. Te ruego que solo el vellón quede seco, y el rocío esté sobre la tierra”. Y Dios lo hizo así aquella noche; porque solo el vellón quedó seco, y en toda la tierra hubo rocío. Levantándose, pues, muy de mañana Jerobaal (el cual es Gedeón) y todo el pueblo que estaba con él, acamparon junto a la fuente de Harod; y tenía el campamento de los madianitas al norte, más allá del cerro de More, en el valle. Y Yahvé le dijo a Gedeón: “El pueblo que está contigo es mucho para que yo entregue a los madianitas en su mano, no sea que se gloríe Israel contra mí, diciendo: ‘Mi mano me ha salvado’. Ahora, pues, haz pregonar a oídos del pueblo, diciendo: ‘El que tema y se estremezca, que madrugue y regrese desde el monte de Galaad’”. Y se regresaron de los del pueblo veintidós mil, y quedaron diez mil. Y Yahvé le dijo a Gedeón: “Aún es mucho el pueblo; llévalos a las aguas, y allí yo te los probaré; y del que yo te diga: ‘Vaya este contigo’, que vaya contigo; pero de cualquiera que yo te diga: ‘Este no vaya contigo’, que no vaya”. Entonces llevó el pueblo a las aguas; y Yahvé le dijo a Gedeón: “A cualquiera que lama las aguas con su lengua como lame el perro, a aquel lo pondrás aparte; asimismo a cualquiera que se doble sobre sus rodillas para beber”. Y fue el número de los que lamieron llevando el agua con la mano a la boca, trescientos hombres; y todo el resto del pueblo se dobló sobre sus rodillas para beber las aguas. Entonces Yahvé le dijo a Gedeón: “Con estos trescientos hombres que lamieron el agua los salvaré, y entregaré a los madianitas en tus manos; y que se vaya toda la demás gente cada uno a su lugar”. Y habiendo tomado las provisiones y sus trompetas, envió a todos los israelitas cada uno a su tienda, pero retuvo a aquellos trescientos hombres; y tenía el campamento de Madián abajo en el valle. Aconteció que aquella noche Yahvé le dijo: “Levántate y desciende al campamento, porque yo lo he entregado en tus manos. Y si tienes temor de descender, ve con Fura tu criado al campamento, y oirás lo que hablan; y entonces tus manos se esforzarán, y descenderás al campamento”. Y él descendió con Fura su criado hasta los puestos avanzados de la gente armada que estaba en el campamento. Y los madianitas, los amalecitas y los hijos del oriente estaban tendidos en el valle tan numerosos como langostas; y sus camellos eran innumerables, como la arena que está a la orilla del mar en multitud. Cuando llegó Gedeón, fíjense que un hombre le estaba contando un sueño a su compañero, diciendo: “Mira que yo soñé un sueño: Veía un pan de cebada que rodaba hasta el campamento de Madián, y llegó a la tienda, y la golpeó de tal manera que cayó, y la volteó de arriba abajo, y la tienda cayó”. Y su compañero respondió y dijo: “Esto no es otra cosa sino la espada de Gedeón hijo de Joás, hombre de Israel. Dios ha entregado en sus manos a los madianitas con todo el campamento”. Cuando Gedeón oyó el relato del sueño y su interpretación, adoró; y al volver al campamento de Israel, dijo: “¡Levántense, porque Yahvé ha entregado el campamento de Madián en sus manos!”. Y repartiendo a los trescientos hombres en tres escuadrones, les dio a todos ellos trompetas en sus manos, y cántaros vacíos con antorchas encendidas dentro de los cántaros. Y les dijo: “Mírenme a mí, y hagan lo que yo haga; fíjense que cuando yo llegue al extremo del campamento, ustedes harán lo que yo haga. Yo tocaré la trompeta, y todos los que estarán conmigo; y ustedes tocarán entonces las trompetas alrededor de todo el campamento, y dirán: ‘¡Por Yahvé y por Gedeón!’”. Llegaron, pues, Gedeón y los cien hombres que llevaba consigo, al extremo del campamento, al principio de la guardia de la medianoche, cuando acababan de renovar los centinelas; y tocaron las trompetas, y quebraron los cántaros que llevaban en sus manos. Y los tres escuadrones tocaron las trompetas, y quebrando los cántaros tomaron en la mano izquierda las antorchas, y en la derecha las trompetas con que tocaban, y gritaron: “¡Por la espada de Yahvé y de Gedeón!”. Y se mantuvieron firmes cada uno en su puesto alrededor del campamento; entonces todo el ejército echó a correr dando gritos y huyendo. Y los trescientos tocaban las trompetas; y Yahvé puso la espada de cada uno contra su compañero en todo el campamento. Y el ejército huyó hasta Bet-sita, hacia Zerera, y hasta el límite de Abel-mehola junto a Tabat. Y juntándose los de Israel, de Neftalí, de Aser y de todo Manasés, persiguieron a los madianitas. Gedeón también envió mensajeros por todo el monte de Efraín, diciendo: “Desciendan al encuentro de los madianitas, y tómenles los vados de las aguas hasta Bet-bara y el Jordán”. Y juntándose todos los hombres de Efraín, tomaron los vados de las aguas hasta Bet-bara y el Jordán. Y tomaron a dos príncipes de los madianitas, Oreb y Zeeb; y mataron a Oreb en la peña de Oreb, y a Zeeb lo mataron en el lagar de Zeeb; y después que persiguieron a los madianitas, le trajeron las cabezas de Oreb y de Zeeb a Gedeón al otro lado del Jordán. Pero los hombres de Efraín le dijeron: “¿Qué es esto que has hecho con nosotros, al no llamarnos cuando ibas a la guerra contra Madián?”. Y lo reprendieron fuertemente. A los cuales él respondió: “¿Qué he hecho yo ahora en comparación con ustedes? ¿No es la rebusca de Efraín mejor que la vendimia de Abiezer? Dios ha entregado en sus manos a los caudillos de Madián, a Oreb y a Zeeb; ¿qué he podido hacer yo en comparación con ustedes?”. Entonces el enojo de ellos contra él se aplacó, luego que él habló esta palabra. Y llegó Gedeón al Jordán, y pasó él con los trescientos hombres que traía consigo, cansados, mas todavía persiguiendo. Y les dijo a los de Sucot: “Denles, les ruego, panes a la gente que me sigue, porque están cansados, y yo persigo a Zeba y a Zalmunna, reyes de Madián”. Y los principales de Sucot respondieron: “¿Están ya las manos de Zeba y de Zalmunna en tu mano, para que le demos pan a tu ejército?”. Y Gedeón dijo: “Pues cuando Yahvé haya entregado en mi mano a Zeba y a Zalmunna, yo trillaré su carne con espinos del desierto y con abrojos”. De allí subió a Penuel, y les dijo las mismas palabras. Y los de Penuel le respondieron de la misma manera que le habían respondido los de Sucot. Y él les habló también a los de Penuel, diciendo: “Cuando yo vuelva en paz, derribaré esta torre”. Y Zeba y Zalmunna estaban en Carcor, y con ellos su ejército como de quince mil hombres, todos los que habían quedado de todo el ejército de los hijos del oriente; pues habían caído ciento veinte mil hombres que sacaban espada. Subiendo, pues, Gedeón por el camino de los que habitaban en tiendas al oriente de Noba y de Jogbehá, atacó el campamento, porque el ejército estaba descuidado. Y huyendo Zeba y Zalmunna, él los persiguió; y prendió a los dos reyes de Madián, Zeba y Zalmunna, y llenó de espanto a todo el ejército. Entonces Gedeón hijo de Joás volvió de la batalla antes de la subida de Heres. Y tomó a un joven de los hombres de Sucot y lo interrogó; y él le dio por escrito los nombres de los principales de Sucot y de sus ancianos, setenta y siete hombres. Y viniendo a los de Sucot, dijo: “Vean aquí a Zeba y a Zalmunna, por los cuales me insultaron, diciendo: ‘¿Están ya en tu mano las manos de Zeba y de Zalmunna, para que les demos nosotros pan a tus hombres cansados?’”. Y tomó a los ancianos de la ciudad, y espinos y abrojos del desierto, y escarmentó con ellos a los de Sucot. Asimismo derribó la torre de Penuel, y mató a los de la ciudad. Luego les dijo a Zeba y a Zalmunna: “¿Qué aspecto tenían aquellos hombres que mataron en el Tabor?”. Ellos respondieron: “Como tú, así eran ellos; cada uno parecía hijo de rey”. Y él dijo: “Mis hermanos eran, hijos de mi madre. ¡Vive Yahvé!, que si les hubieran conservado la vida, yo no los mataría”. Y le dijo a Jeter su primogénito: “Levántate, y mátalos”. Pero el joven no desenvainó su espada, porque tenía temor, pues era aún muchacho. Entonces dijeron Zeba y Zalmunna: “Levántate tú, y arremete contra nosotros; porque como es el hombre, tal es su fortaleza”. Y Gedeón se levantó y mató a Zeba y a Zalmunna; y tomó los adornos de lunetas que sus camellos traían al cuello. Y los israelitas le dijeron a Gedeón: “Sé nuestro señor, tú, y tu hijo, y el hijo de tu hijo; ya que nos has librado de mano de Madián”. Mas Gedeón respondió: “No gobernaré sobre ustedes, ni mi hijo los gobernará: Yahvé gobernará sobre ustedes”. Y les dijo Gedeón: “Quiero hacerles una petición: que cada uno me dé los aretes de su botín” (pues traían aretes de oro, porque eran ismaelitas). Ellos respondieron: “De buena gana los daremos”. Y tendiendo un manto, echó allí cada uno los aretes de su botín. Y fue el peso de los aretes de oro que él pidió, mil setecientos siclos de oro8:26 Un siclo equivale a unos 11,5 gramos; por tanto, 1700 siclos son unos 19,5 kilogramos., sin las lunetas, las joyas y los vestidos de púrpura que traían los reyes de Madián, y sin los collares que traían sus camellos al cuello. Y Gedeón hizo de ellos un efod, el cual hizo colocar en su ciudad de Ofra; y todo Israel fornicó tras ese efod en aquel lugar, y fue tropezadero para Gedeón y para su casa. Así fue humillado Madián delante de los hijos de Israel, y nunca más levantó su cabeza. Y reposó la tierra cuarenta años en los días de Gedeón. Luego Jerobaal hijo de Joás se fue y habitó en su casa. Y tuvo Gedeón setenta hijos que nacieron de él, porque tuvo muchas mujeres. También su concubina que estaba en Siquem le dio a luz un hijo, y le puso por nombre Abimelec. Y murió Gedeón hijo de Joás en buena vejez, y fue sepultado en el sepulcro de su padre Joás, en Ofra de los abiezeritas. Pero aconteció que cuando murió Gedeón, los hijos de Israel volvieron a prostituirse yendo tras los baales, y escogieron a Baal-berit por su dios. Y no se acordaron los hijos de Israel de Yahvé su Dios, que los había librado de manos de todos sus enemigos en derredor; ni se mostraron agradecidos con la casa de Jerobaal (Gedeón), conforme a todo el bien que él había hecho a Israel. Abimelec hijo de Jerobaal fue a Siquem, a los hermanos de su madre, y habló con ellos y con toda la familia de la casa del padre de su madre, diciendo: “Les ruego que digan a oídos de todos los hombres de Siquem: ‘¿Qué les parece mejor: que los gobiernen setenta hombres, todos los hijos de Jerobaal, o que los gobierne uno solo?’. Acuérdense también de que yo soy su hueso y su carne”. Y los hermanos de su madre hablaron por él todas estas palabras a oídos de todos los hombres de Siquem; y el corazón de ellos se inclinó a seguir a Abimelec, porque decían: “Nuestro hermano es”. Y le dieron setenta piezas de plata de la casa de Baal-berit, con las cuales Abimelec alquiló hombres ociosos y vagabundos que lo siguieron. Y viniendo a la casa de su padre en Ofra, mató a sus hermanos los hijos de Jerobaal, setenta hombres, sobre una misma piedra; pero quedó Jotam, el hijo menor de Jerobaal, que se había escondido. Entonces se juntaron todos los hombres de Siquem con toda la casa de Milo, y fueron y eligieron a Abimelec por rey, cerca de la encina del pilar que está en Siquem. Cuando se lo dijeron a Jotam, fue este y se puso en la cumbre del monte Gerizim, y alzando su voz clamó y les dijo: “Óiganme, hombres de Siquem, y así los oiga Dios. Fueron una vez los árboles a elegir rey sobre sí, y le dijeron al olivo: ‘Reina sobre nosotros’. Mas el olivo respondió: ‘¿He de dejar mi aceite, con el cual por mí se honra a Dios y a los hombres, para ir a ser grande sobre los árboles?’. Y le dijeron los árboles a la higuera: ‘Ven tú, reina sobre nosotros’. Y respondió la higuera: ‘¿He de dejar mi dulzura y mi buen fruto, para ir a ser grande sobre los árboles?’. Le dijeron luego los árboles a la vid: ‘Ven tú, reina sobre nosotros’. Y la vid les respondió: ‘¿He de dejar mi mosto, que alegra a Dios y a los hombres, para ir a ser grande sobre los árboles?’. Dijeron entonces todos los árboles al espino: ‘Ven tú, reina sobre nosotros’. Y el espino les respondió a los árboles: ‘Si en verdad me ungen por rey sobre ustedes, vengan y pónganse a mi sombra; y si no, que salga fuego del espino y devore los cedros del Líbano’. “Ahora, pues, si con verdad y con integridad han procedido al hacer rey a Abimelec, y si han actuado bien con Jerobaal y con su casa, y si le han pagado conforme a la obra de sus manos (pues mi padre peleó por ustedes, y expuso su vida al peligro para librarlos de mano de Madián, y ustedes se han levantado hoy contra la casa de mi padre, y han matado a sus hijos, setenta hombres, sobre una misma piedra; y han puesto por rey sobre los de Siquem a Abimelec, hijo de su sierva, por cuanto es su hermano); si, pues, con verdad y con integridad han actuado hoy con Jerobaal y con su casa, que tengan gozo en Abimelec, y él lo tenga en ustedes. Y si no, que salga fuego de Abimelec que devore a los de Siquem y a la casa de Milo, y que salga fuego de los de Siquem y de la casa de Milo que consuma a Abimelec”. Y Jotam huyó y se puso a salvo en Beer9:21 “Beer” significa “pozo” en hebreo., y allí estuvo por miedo de Abimelec su hermano. Después que Abimelec hubo gobernado sobre Israel tres años, envió Dios un espíritu de discordia entre Abimelec y los hombres de Siquem; y los de Siquem se rebelaron contra Abimelec, para que la violencia hecha a los setenta hijos de Jerobaal, y la sangre de ellos, recayera sobre Abimelec su hermano que los mató, y sobre los hombres de Siquem que fortalecieron las manos de aquel para matar a sus hermanos. Y los de Siquem le pusieron emboscadas en las cumbres de los montes, y asaltaban a todos los que pasaban junto a ellos por el camino; de lo cual le fue dado aviso a Abimelec. Y Gaal hijo de Ebed vino con sus hermanos y se pasaron a Siquem, y los de Siquem pusieron en él su confianza. Y saliendo al campo, cosecharon sus viñas, pisaron las uvas e hicieron fiesta; y entrando en el templo de sus dioses, comieron y bebieron, y maldijeron a Abimelec. Y Gaal hijo de Ebed dijo: “¿Quién es Abimelec, y qué es Siquem, para que nosotros le sirvamos? ¿No es hijo de Jerobaal, y no es Zebul su oficial? Sirvan a los hombres de Hamor padre de Siquem; pero ¿por qué hemos de servirle a él? ¡Ojalá estuviera este pueblo bajo mi mano, pues yo arrojaría luego a Abimelec!”. Y le decía a Abimelec: “Aumenta tu ejército, y sal”. Cuando Zebul, gobernador de la ciudad, oyó las palabras de Gaal hijo de Ebed, se encendió en ira, y envió secretamente mensajeros a Abimelec, diciendo: “Fíjate que Gaal hijo de Ebed y sus hermanos han venido a Siquem, y están sublevando la ciudad contra ti. Levántate, pues, ahora de noche, tú y el pueblo que está contigo, y pon emboscadas en el campo. Y por la mañana, al salir el sol, levántate y arremete contra la ciudad; y cuando él y el pueblo que está con él salgan contra ti, tú harás con él según se te presente la ocasión”. Se levantó, pues, Abimelec de noche con todo el pueblo que estaba con él, y puso emboscada contra Siquem repartido en cuatro escuadrones. Y Gaal hijo de Ebed salió, y se puso a la entrada de la puerta de la ciudad; y Abimelec y todo el pueblo que estaba con él se levantaron de la emboscada. Viendo Gaal al pueblo, le dijo a Zebul: “Mira esa gente que desciende de las cumbres de los montes”. Y Zebul le respondió: “Tú ves la sombra de los montes como si fueran hombres”. Volvió Gaal a hablar, y dijo: “Mira la gente que desciende por el centro de la tierra, y un escuadrón viene por el camino de la encina de los adivinos”. Y Zebul le respondió: “¿Dónde está ahora aquel tu hablar de: ‘¿Quién es Abimelec para que le sirvamos?’. ¿No es este el pueblo que tenías en poco? Sal pues, ahora, y pelea contra él”. Y Gaal salió al frente de los hombres de Siquem, y peleó contra Abimelec. Mas Abimelec lo persiguió, y Gaal huyó delante de él; y cayeron muchos heridos hasta la entrada de la puerta. Y Abimelec se quedó en Aruma; y Zebul echó fuera a Gaal y a sus hermanos, para que no vivieran en Siquem. Al día siguiente el pueblo salió al campo; y le fue dado aviso a Abimelec. Él entonces, tomando gente, la repartió en tres escuadrones y puso emboscadas en el campo; y cuando vio que el pueblo salía de la ciudad, se levantó contra ellos y los hirió. Porque Abimelec y el escuadrón que estaba con él acometieron con ímpetu y se situaron a la entrada de la puerta de la ciudad, mientras los otros dos escuadrones acometían a todos los que estaban en el campo y los herían. Y Abimelec combatió la ciudad todo aquel día, y la tomó, y mató al pueblo que había en ella; y asoló la ciudad, y la sembró de sal. Cuando oyeron esto todos los que estaban en la torre de Siquem, se refugiaron en la fortaleza del templo del dios Berit. Y le fue dado aviso a Abimelec de que estaban reunidos todos los hombres de la torre de Siquem. Entonces subió Abimelec al monte Zalmón, él y toda su gente; y tomó Abimelec un hacha en su mano, y cortó una rama de los árboles, y levantándola se la puso sobre sus hombros, diciéndole al pueblo que estaba con él: “Lo que me han visto hacer, apresúrense a hacerlo como yo”. Y todo el pueblo cortó también cada uno su rama, y siguieron a Abimelec, y las pusieron junto a la fortaleza, y le prendieron fuego a la fortaleza con ellos adentro; así murieron también todos los de la torre de Siquem, como mil hombres y mujeres. Después Abimelec se fue a Tebes, y le puso cerco a Tebes, y la tomó. En medio de aquella ciudad había una torre fuerte, a la cual se retiraron todos los hombres y mujeres y todos los señores de la ciudad; y cerrando tras sí las puertas, subieron al techo de la torre. Y vino Abimelec a la torre, y combatiéndola, llegó hasta la puerta de la torre para prenderle fuego. Mas una mujer dejó caer un pedazo de una piedra de molino sobre la cabeza de Abimelec, y le rompió el cráneo. Entonces llamó apresuradamente a su escudero, y le dijo: “Saca tu espada y mátame, para que no se diga de mí: ‘Una mujer lo mató’”. Y su escudero lo atravesó, y murió. Y cuando los israelitas vieron muerto a Abimelec, se fueron cada uno a su casa. Así le pagó Dios a Abimelec el mal que hizo contra su padre, matando a sus setenta hermanos. Y todo el mal de los hombres de Siquem lo hizo Dios recaer sobre sus cabezas; y la maldición de Jotam hijo de Jerobaal vino sobre ellos. Después de Abimelec, se levantó para librar a Israel Tola hijo de Puá, hijo de Dodó, hombre de Isacar, el cual habitaba en Samir, en el monte de Efraín. Y juzgó a Israel veintitrés años; y murió, y fue sepultado en Samir. Tras él se levantó Jair galaadita, el cual juzgó a Israel veintidós años. Este tuvo treinta hijos que cabalgaban sobre treinta burros; y tenían treinta ciudades, las cuales se llaman las aldeas de Jair hasta hoy, y están en la tierra de Galaad. Y murió Jair, y fue sepultado en Camón. Pero los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de Yahvé, y sirvieron a los baales y a las imágenes de Astarot, a los dioses de Siria, a los dioses de Sidón, a los dioses de Moab, a los dioses de los hijos de Amón y a los dioses de los filisteos; y dejaron a Yahvé, y no le sirvieron. Y se encendió la ira de Yahvé contra Israel, y los entregó en mano de los filisteos y en mano de los hijos de Amón; los cuales quebrantaron y oprimieron a los hijos de Israel aquel año; y por dieciocho años oprimieron a todos los hijos de Israel que estaban al otro lado del Jordán, en la tierra del amorreo, la cual está en Galaad. Y los hijos de Amón pasaron el Jordán para hacer guerra también contra Judá, contra Benjamín y contra la casa de Efraín, de modo que Israel se halló en gran aflicción. Entonces los hijos de Israel clamaron a Yahvé, diciendo: “Nosotros hemos pecado contra ti; porque hemos dejado a nuestro Dios y servido a los baales”. Y Yahvé les respondió a los hijos de Israel: “¿No han sido librados de los egipcios, de los amorreos, de los hijos de Amón y de los filisteos? También los de Sidón, los de Amalec y los de Maón los oprimieron, y cuando clamaron a mí, ¿no los libré de sus manos? Mas ustedes me han dejado y han servido a otros dioses; por tanto, yo no los libraré más. Vayan y clamen a los dioses que han elegido; que los libren ellos en el tiempo de su aflicción”. Y los hijos de Israel le respondieron a Yahvé: “Hemos pecado; haz tú con nosotros como bien te parezca; solo te rogamos que nos libres en este día”. Y quitaron de entre sí los dioses ajenos y sirvieron a Yahvé; y su alma fue movida a lástima por la miseria de Israel. Entonces se juntaron los hijos de Amón y acamparon en Galaad; y se juntaron asimismo los hijos de Israel y acamparon en Mizpa. Y el pueblo, los príncipes de Galaad, se dijeron unos a otros: “¿Quién será el que comenzará la batalla contra los hijos de Amón? Él será cabeza sobre todos los habitantes de Galaad”. Jefté galaadita era esforzado y valiente; era hijo de una prostituta, y el padre de Jefté era Galaad. Pero la esposa de Galaad le dio hijos, los cuales, cuando crecieron, echaron fuera a Jefté, diciéndole: “No heredarás en la casa de nuestro padre, porque eres hijo de otra mujer”. Huyó, pues, Jefté de sus hermanos, y habitó en tierra de Tob; y se juntaron con él hombres ociosos, los cuales salían con él. Aconteció andando el tiempo, que los hijos de Amón hicieron guerra contra Israel. Y cuando los hijos de Amón hicieron guerra contra Israel, los ancianos de Galaad fueron a traer a Jefté de la tierra de Tob; y le dijeron a Jefté: “Ven, y serás nuestro jefe, para que peleemos contra los hijos de Amón”. Jefté les respondió a los ancianos de Galaad: “¿No me han odiado ustedes, y me echaron de la casa de mi padre? ¿Por qué, pues, vienen ahora a mí cuando están en aflicción?”. Y los ancianos de Galaad le respondieron a Jefté: “Por esta misma causa volvemos ahora a ti, para que vengas con nosotros y pelees contra los hijos de Amón, y seas nuestro caudillo sobre todos los habitantes de Galaad”. Jefté entonces les dijo a los ancianos de Galaad: “Si me hacen volver para que pelee contra los hijos de Amón, y Yahvé los entrega delante de mí, ¿seré yo su caudillo?”. Y los ancianos de Galaad le respondieron a Jefté: “Yahvé sea testigo entre nosotros, si no hacemos como tú dices”. Entonces Jefté vino con los ancianos de Galaad, y el pueblo lo puso por su caudillo y jefe; y Jefté habló todas sus palabras delante de Yahvé en Mizpa. Y envió Jefté mensajeros al rey de los amonitas, diciendo: “¿Qué tienes tú conmigo, para que vengas a pelear contra mi tierra?”. El rey de los amonitas les respondió a los mensajeros de Jefté: “Por cuanto Israel tomó mi tierra, cuando subió de Egipto, desde el Arnón hasta el Jaboc y el Jordán; por tanto, devuélvela ahora en paz”. Y Jefté volvió a enviar otros mensajeros al rey de los amonitas, para decirle: “Jefté ha dicho así: Israel no tomó tierra de Moab, ni tierra de los hijos de Amón. Porque cuando Israel subió de Egipto, anduvo por el desierto hasta el Mar Rojo, y llegó a Cades. Entonces Israel envió mensajeros al rey de Edom, diciendo: ‘Yo te ruego que me dejes pasar por tu tierra’; pero el rey de Edom no los escuchó. Envió también al rey de Moab, el cual tampoco quiso; se quedó, por tanto, Israel en Cades. Después, yendo por el desierto, rodeó la tierra de Edom y la tierra de Moab, y viniendo por el lado oriental de la tierra de Moab, acampó al otro lado del Arnón; y no entró en el territorio de Moab, porque el Arnón es frontera de Moab. Y envió Israel mensajeros a Sehón rey de los amorreos, rey de Hesbón, diciéndole: ‘Te ruego que nos dejes pasar por tu tierra hasta nuestro lugar’. Mas Sehón no fío de Israel para darle paso por su territorio, sino que reunió Sehón a toda su gente, y acampó en Jahaza y peleó contra Israel. Pero Yahvé Dios de Israel entregó a Sehón y a todo su pueblo en mano de Israel, y los hirió; y poseyó Israel toda la tierra de los amorreos que habitaban en aquella región. Poseyeron también todo el territorio del amorreo desde el Arnón hasta el Jaboc, y desde el desierto hasta el Jordán. Así que, lo que Yahvé Dios de Israel le quitó al amorreo delante de su pueblo Israel, ¿pretendes tú poseerlo? Lo que te haga poseer Quemos tu dios, ¿no lo poseerías tú? Así, todo lo que desposeyó Yahvé nuestro Dios delante de nosotros, nosotros lo poseeremos. ¿Eres tú ahora mejor en algo que Balac hijo de Zipor, rey de Moab? ¿Tuvo él altercado con Israel, o peleó contra ellos? Cuando Israel ha estado habitando en Hesbón y en sus aldeas, en Aroer y en sus aldeas y en todas las ciudades que están a la ribera del Arnón por trescientos años, ¿por qué no las han recobrado en ese tiempo? Así que, yo nada he pecado contra ti, mas tú haces mal conmigo dándome guerra. Yahvé, que es el Juez, juzgue hoy entre los hijos de Israel y los hijos de Amón”. Mas el rey de los hijos de Amón no atendió a las razones que Jefté le envió. Y el Espíritu de Yahvé vino sobre Jefté; y recorrió Galaad y Manasés, y de allí pasó a Mizpa de Galaad, y de Mizpa de Galaad pasó a los hijos de Amón. Y Jefté hizo un voto a Yahvé, diciendo: “Si entregas a los amonitas en mis manos, cualquiera que salga de las puertas de mi casa a recibirme, cuando regrese victorioso de los amonitas, será de Yahvé, y lo ofreceré en holocausto”. Y pasó Jefté a los hijos de Amón para pelear contra ellos; y Yahvé los entregó en su mano. Y los derrotó con muy grande matanza desde Aroer hasta llegar a Minit, veinte ciudades, y hasta Abel-queramim. Así fueron sometidos los amonitas por los hijos de Israel. Entonces volvió Jefté a Mizpa, a su casa; y miren a su hija que salía a recibirlo con panderos y danzas, y ella era sola, su única hija; no tenía fuera de ella hijo ni hija. Y cuando él la vio, rompió su ropa, diciendo: “¡Ay, hija mía! En verdad me has abatido, y tú misma has venido a ser causa de mi dolor; porque yo he abierto mi boca a Yahvé, y no podré retractarme”. Ella entonces le respondió: “Padre mío, si has abierto tu boca a Yahvé, haz de mí conforme a lo que prometiste, ya que Yahvé ha hecho venganza de tus enemigos los hijos de Amón”. Y volvió a decirle a su padre: “Hágase esto por mí: déjame por dos meses, para que vaya y descienda por los montes, y llore mi virginidad, yo y mis compañeras”. Él respondió: “Ve”. Y la dejó por dos meses. Y ella fue con sus compañeras, y lloró su virginidad por los montes. Pasados los dos meses, volvió a su padre, e hizo él de ella conforme al voto que había hecho. Y ella nunca conoció hombre. Y se hizo costumbre en Israel, que de año en año fuesen las doncellas de Israel a llorar a la hija de Jefté galaadita, cuatro días en el año. Los hombres de Efraín se reunieron y pasaron hacia el norte, y le dijeron a Jefté: “¿Por qué pasaste a pelear contra los hijos de Amón y no nos llamaste para que fuéramos contigo? Quemaremos tu casa contigo adentro”. Jefté les respondió: “Yo y mi pueblo teníamos una gran contienda con los hijos de Amón; y cuando los llamé, no me libraron de su mano. Viendo, pues, que no me libraban, arriesgué mi vida y pasé contra los hijos de Amón, y Yahvé los entregó en mi mano. ¿Por qué, pues, han subido hoy contra mí para pelear conmigo?”. Entonces Jefté juntó a todos los hombres de Galaad y peleó contra Efraín; y los de Galaad hirieron a los de Efraín, porque estos habían dicho: “Ustedes, los galaaditas, son fugitivos de Efraín en medio de Efraín y de Manasés”. Y los galaaditas tomaron los vados del Jordán a los de Efraín; y aconteció que cuando alguno de los fugitivos de Efraín decía: “Déjenme pasar”, los hombres de Galaad le preguntaban: “¿Eres tú efraimita?”. Si él respondía: “No”, entonces le decían: “Pues di ahora Schibboleth”; y él decía “Sibboleth”, porque no podía pronunciarlo correctamente. Entonces le echaban mano y lo degollaban en los vados del Jordán. Y murieron en aquel tiempo cuarenta y dos mil de los de Efraín. Jefté juzgó a Israel seis años; y murió Jefté galaadita, y fue sepultado en una de las ciudades de Galaad. Después de él juzgó a Israel Ibzán de Belén, el cual tuvo treinta hijos y treinta hijas; a estas las envió fuera, y tomó treinta hijas de fuera para sus hijos. Y juzgó a Israel siete años. Y murió Ibzán, y fue sepultado en Belén. Tras él juzgó a Israel Elón zabulonita, el cual juzgó a Israel diez años. Y murió Elón zabulonita, y fue sepultado en Ajalón, en la tierra de Zabulón. Tras él juzgó a Israel Abdón hijo de Hilel, piratonita. Este tuvo cuarenta hijos y treinta nietos, que cabalgaban sobre setenta burros. Y juzgó a Israel ocho años. Y murió Abdón hijo de Hilel piratonita, y fue sepultado en Piratón, en la tierra de Efraín, en el monte de los amalecitas. Los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de Yahvé; y Yahvé los entregó en mano de los filisteos por cuarenta años. Y había un hombre de Zora, de la familia de Dan, el cual se llamaba Manoa; y su esposa era estéril, y nunca había tenido hijos. A esta mujer se le apareció el Ángel de Yahvé, y le dijo: “Mira que tú eres estéril, y nunca has tenido hijos; pero concebirás y darás a luz un hijo. Ahora, pues, cuídate, te ruego, de beber vino ni sidra, ni comas nada impuro. Pues fíjate que concebirás y darás a luz un hijo; y no pasará navaja por su cabeza, porque el niño será nazareo a Dios desde el vientre; y él comenzará a salvar a Israel de mano de los filisteos”. Y la mujer vino y se lo contó a su marido, diciendo: “Un hombre de Dios vino a mí, cuyo aspecto era como el aspecto de un ángel de Dios, sobremanera temible; y no le pregunté de dónde era, ni él me dijo su nombre. Y me dijo: ‘Mira que concebirás, y darás a luz un hijo; ahora, pues, no bebas vino ni sidra, ni comas nada impuro, porque el niño será nazareo a Dios desde el vientre hasta el día de su muerte’”. Entonces oró Manoa a Yahvé, y dijo: “Ah, Señor mío, yo te ruego que aquel hombre de Dios que enviaste, vuelva ahora a venir a nosotros, y nos enseñe lo que debamos hacer con el niño que ha de nacer”. Y Dios oyó la voz de Manoa; y el Ángel de Dios volvió otra vez a la mujer, estando ella en el campo; mas Manoa su marido no estaba con ella. Y la mujer corrió prontamente en busca de su marido, y le dio la noticia diciendo: “Mira, se me ha aparecido aquel hombre que vino a mí el otro día”. Y se levantó Manoa y siguió a su esposa; y llegando al hombre, le dijo: “¿Eres tú aquel hombre que le habló a la mujer?”. Y él respondió: “Yo soy”. Entonces Manoa dijo: “Cúmplanse ahora tus palabras. ¿Cuál ha de ser la regla de vida del niño y qué ha de hacer?”. Y el Ángel de Yahvé le respondió a Manoa: “La mujer se cuidará de todas las cosas que yo le dije. No comerá nada que proceda de la vid, ni beberá vino ni sidra, ni comerá nada impuro; guardará todo lo que le mandé”. Entonces Manoa le dijo al Ángel de Yahvé: “Te ruego que nos permitas detenerte, y te prepararemos un cabrito”. Y el Ángel de Yahvé le respondió a Manoa: “Aunque me detengas, no comeré de tu pan; pero si quieres hacer un holocausto, ofrécelo a Yahvé”. Y no sabía Manoa que aquel fuera el Ángel de Yahvé. Entonces le dijo Manoa al Ángel de Yahvé: “¿Cuál es tu nombre, para que cuando se cumpla tu palabra te honremos?”. Y el Ángel de Yahvé respondió: “¿Por qué preguntas por mi nombre, que es maravilloso13:18 o, admirable.?”. Y Manoa tomó un cabrito y una ofrenda de cereal, y los ofreció sobre una peña a Yahvé; y el Ángel hizo un milagro a la vista de Manoa y de su esposa. Pues aconteció que cuando la llama subía del altar hacia el cielo, el Ángel de Yahvé ascendió en la llama del altar; al ver esto Manoa y su esposa, se postraron rostro en tierra. Y el Ángel de Yahvé no volvió a aparecerse a Manoa ni a su esposa. Entonces conoció Manoa que era el Ángel de Yahvé. Y le dijo Manoa a su esposa: “Ciertamente moriremos, porque a Dios hemos visto”. Y su esposa le respondió: “Si Yahvé nos quisiera matar, no admitiría de nuestras manos el holocausto y la ofrenda, ni nos hubiera mostrado todas estas cosas, ni ahora nos habría anunciado esto”. Y la mujer dio a luz un hijo, y le puso por nombre Sansón. Y el niño creció, y Yahvé lo bendijo. Y el Espíritu de Yahvé comenzó a manifestarse en él en el Campamento de Dan, entre Zora y Estaol. Descendió Sansón a Timnat, y vio en Timnat a una mujer de las hijas de los filisteos. Y subió, y se lo declaró a su padre y a su madre, diciendo: “He visto en Timnat a una mujer de las hijas de los filisteos; les ruego que me la tomen por esposa”. Y su padre y su madre le dijeron: “¿No hay mujer entre las hijas de tus hermanos, ni en todo nuestro pueblo, para que vayas tú a tomar esposa de los filisteos incircuncisos?”. Y Sansón le respondió a su padre: “Tómame a esta por esposa, porque ella me agrada”. Mas su padre y su madre no sabían que esto venía de Yahvé, porque él buscaba ocasión contra los filisteos; pues en aquel tiempo los filisteos dominaban sobre Israel. Y Sansón descendió con su padre y con su madre a Timnat; y cuando llegaron a las viñas de Timnat, fíjense que un león joven venía rugiendo hacia él. Y el Espíritu de Yahvé vino sobre Sansón con poder, y despedazó al león como quien despedaza a un cabrito, sin tener nada en su mano; y no les declaró ni a su padre ni a su madre lo que había hecho. Descendió, pues, y habló con la mujer; y ella le agradó a Sansón. Y volviendo después de algunos días para tomarla, se apartó del camino para ver el cuerpo muerto del león; y resulta que en el cuerpo del león había un enjambre de abejas y un panal de miel. Y tomándolo en sus manos, se fue comiéndolo por el camino; y llegando a su padre y a su madre, les dio también a ellos para que comieran; mas no les descubrió que había tomado aquella miel del cuerpo del león. Vino, pues, su padre a donde estaba la mujer, y Sansón hizo allí un banquete; porque así solían hacer los jóvenes. Y aconteció que cuando ellos lo vieron, tomaron treinta compañeros para que estuvieran con él. Y Sansón les dijo: “Yo les propondré ahora un acertijo, y si en los siete días del banquete me lo declaran y lo hallan, yo les daré treinta sábanas de lino y treinta mudas de ropa. Mas si no me lo pueden declarar, entonces ustedes me darán las treinta sábanas y las treinta mudas de ropa”. Y ellos respondieron: “Propón tu acertijo, y lo oiremos”. Entonces les dijo: “Del comedor salió comida, y del fuerte salió dulzura”. Y ellos no pudieron declararle el acertijo en tres días. Al séptimo día le dijeron a la esposa de Sansón: “Persuade a tu marido para que nos declare este acertijo, para que no te quememos a ti y a la casa de tu padre. ¿Nos han llamado aquí para despojarnos?”. Y lloró la esposa de Sansón delante de él, y dijo: “Solo me aborreces, y no me amas, pues no me has declarado el acertijo que le propusiste a los hijos de mi pueblo”. Y él respondió: “Mira que ni a mi padre ni a mi madre se lo he declarado, ¿y te lo iba a declarar a ti?”. Y ella lloró delante de él los siete días que ellos tuvieron el banquete; mas al séptimo día él se lo declaró, porque ella lo presionaba; y ella se lo declaró a los hijos de su pueblo. Al séptimo día, antes que el sol se pusiera, los de la ciudad le dijeron: “¿Qué cosa más dulce que la miel? ¿Y qué cosa más fuerte que el león?”. Y él les respondió: “Si no hubieran arado con mi vaquilla, no habrían hallado mi acertijo”. Y el Espíritu de Yahvé vino sobre él con poder, y descendió a Ascalón y mató a treinta hombres de ellos; y tomando sus despojos, les dio las mudas de ropa a los que habían explicado el acertijo; y encendido en enojo se volvió a la casa de su padre. Y la esposa de Sansón fue dada a su compañero, el cual había sido su amigo íntimo. Aconteció después de algún tiempo, en los días de la cosecha del trigo, que Sansón visitó a su esposa con un cabrito, diciendo: “Entraré a mi esposa en su habitación”. Mas el padre de ella no lo dejó entrar. Y dijo el padre de ella: “Me puse a pensar que la aborrecías del todo, y por eso se la di a tu compañero. Pero su hermana menor, ¿no es más hermosa que ella? Tómala, pues, en su lugar”. Entonces Sansón les respondió: “Sin culpa seré esta vez para con los filisteos, si les hago mal”. Y fue Sansón y cazó trescientas zorras, y tomó antorchas, y juntó las colas de las zorras, y puso una antorcha entre cada dos colas. Después, encendiendo las antorchas, soltó las zorras en los campos sembrados de los filisteos, y quemó las gavillas y el trigo en pie, y también las viñas y los olivares. Y preguntaron los filisteos: “¿Quién hizo esto?”. Y les respondieron: “Sansón, el yerno del timnateo, porque este le quitó a su esposa y se la dio a su compañero”. Y subieron los filisteos y la quemaron a ella y a su padre. Entonces Sansón les dijo: “Ya que se han portado así, ciertamente me vengaré de ustedes, y después desistiré”. Y los hirió con gran matanza, cadera y muslo; y descendió y habitó en la hendidura de la peña de Etam. Entonces los filisteos subieron y acamparon en Judá, y se extendieron por Lehi. Y los hombres de Judá les dijeron: “¿Por qué han subido contra nosotros?”. Y ellos respondieron: “Para apresar a Sansón hemos subido, para hacerle a él como él nos ha hecho a nosotros”. Entonces tres mil hombres de Judá descendieron a la hendidura de la peña de Etam, y le dijeron a Sansón: “¿No sabes tú que los filisteos dominan sobre nosotros? ¿Qué es esto que nos has hecho?”. Y él les respondió: “Yo les he hecho como ellos me hicieron a mí”. Ellos entonces le dijeron: “Hemos venido para apresarte y entregarte en mano de los filisteos”. Y Sansón les respondió: “Júrenme que ustedes no me matarán”. Y ellos le respondieron, diciendo: “No; solamente te apresaremos y te entregaremos en sus manos; mas no te mataremos”. Entonces lo ataron con dos cuerdas nuevas y lo sacaron de la peña. Y al llegar él hasta Lehi, los filisteos salieron a su encuentro con gritos de júbilo; pero el Espíritu de Yahvé vino sobre él, y las cuerdas que estaban en sus brazos se volvieron como lino quemado con fuego, y las ataduras se desprendieron de sus manos. Y hallando una quijada de burro todavía fresca, extendió la mano y la tomó, y mató con ella a mil hombres. Entonces Sansón dijo: “Con la quijada de un burro, un montón, dos montones; con la quijada de un burro maté a mil hombres”. Y terminando de hablar, arrojó de su mano la quijada; y llamó a aquel lugar Ramat-lehi.15:17 “Ramat-lehi” significa “Colina de la quijada”. Y teniendo gran sed, clamó a Yahvé y dijo: “Tú has dado esta gran salvación por mano de tu siervo; ¿y moriré yo ahora de sed y caeré en mano de los incircuncisos?”. Entonces abrió Dios la cuenca que hay en Lehi, y salió agua de ella; y bebió, y recobró su espíritu y se reanimó. Por eso llamó su nombre En-hacore, el cual está en Lehi hasta hoy. Y juzgó a Israel en los días de los filisteos veinte años. Fue Sansón a Gaza, y vio allí a una prostituta, y entró a ella. Y se les dijo a los de Gaza: “Sansón ha venido acá”. Y lo rodearon, y pusieron espías a la puerta de la ciudad toda la noche; y estuvieron callados toda la noche, diciendo: “Esperemos hasta la luz de la mañana, y entonces lo mataremos”. Mas Sansón durmió hasta la medianoche; y a la medianoche se levantó, y tomando las puertas de la ciudad con sus dos pilares y su cerrojo, se las echó al hombro y las subió a la cumbre del monte que está enfrente de Hebrón. Después de esto aconteció que se enamoró de una mujer en el valle de Sorec, la cual se llamaba Dalila. Y vinieron a ella los príncipes de los filisteos, y le dijeron: “Persuádelo, y mira en qué consiste su gran fuerza, y cómo lo podríamos vencer, para que lo atemos y lo dominemos; y cada uno de nosotros te dará mil cien siclos de plata”. Y Dalila le dijo a Sansón: “Yo te ruego que me digas en qué consiste tu gran fuerza, y cómo podrás ser atado para ser dominado”. Y respondió Sansón: “Si me atan con siete mimbres verdes que aún no estén secos, entonces me debilitaré y seré como cualquiera de los hombres”. Y los príncipes de los filisteos le trajeron siete mimbres verdes que aún no se habían secado, y ella lo ató con ellos. Y ella tenía espías al acecho en la habitación. Entonces ella le dijo: “¡Sansón, los filisteos sobre ti!”. Y él rompió los mimbres como se rompe un cordón de estopa cuando toca el fuego; y no se supo el secreto de su fuerza. Entonces Dalila le dijo a Sansón: “Mira que me has engañado, y me has dicho mentiras; dime, pues, ahora, te ruego, cómo podrás ser atado”. Y él le dijo: “Si me atan fuertemente con cuerdas nuevas que no se hayan usado, yo me debilitaré y seré como cualquiera de los hombres”. Y Dalila tomó cuerdas nuevas, y lo ató con ellas, y le dijo: “¡Sansón, los filisteos sobre ti!”. Y los espías estaban en la habitación. Mas él las rompió de sus brazos como un hilo. Y Dalila le dijo a Sansón: “Hasta ahora me engañas, y me dices mentiras. Dime, pues, ahora, cómo podrás ser atado”. Él entonces le dijo: “Si tejes las siete trenzas de mi cabeza con la tela del telar”. Y ella las aseguró con la estaca, y le dijo: “¡Sansón, los filisteos sobre ti!”. Mas despertando él de su sueño, arrancó la estaca del telar con la tela. Y ella le dijo: “¿Cómo dices: ‘Yo te amo’, ya que tu corazón no está conmigo? Ya me has engañado tres veces, y no me has descubierto aún en qué consiste tu gran fuerza”. Y aconteció que, importunándolo ella cada día con sus palabras y moliéndolo, su alma fue reducida a mortal angustia. Le descubrió, pues, todo su corazón, y le dijo: “Nunca a mi cabeza llegó navaja; porque soy nazareo de Dios desde el vientre de mi madre. Si me rapan, mi fuerza se apartará de mí, y me debilitaré y seré como todos los hombres”. Viendo Dalila que él le había descubierto todo su corazón, envió a llamar a los príncipes de los filisteos, diciendo: “Vengan esta vez, porque él me ha descubierto todo su corazón”. Y los príncipes de los filisteos vinieron a ella, trayendo consigo el dinero. Y ella hizo que él se durmiera sobre sus rodillas, y llamó a un hombre, quien le rapó las siete trenzas de su cabeza; y ella comenzó a dominarlo, pues su fuerza se apartó de él. Y le dijo: “¡Sansón, los filisteos sobre ti!”. Y luego que él despertó de su sueño, se dijo: “Esta vez saldré como las otras y me escaparé”. Pero no sabía que Yahvé ya se había apartado de él. Mas los filisteos le echaron mano, y le sacaron los ojos, y lo llevaron a Gaza; y lo ataron con cadenas de bronce para que moliera en la cárcel. Y el cabello de su cabeza comenzó a crecer, después que fue rapado. Entonces los príncipes de los filisteos se juntaron para ofrecer sacrificio a Dagón su dios y para alegrarse; y decían: “Nuestro dios entregó en nuestras manos a Sansón nuestro enemigo”. Y viéndolo el pueblo, alabaron a su dios, diciendo: “Nuestro dios entregó en nuestras manos a nuestro enemigo, y al destructor de nuestra tierra, el cual había matado a muchos de nosotros”. Y aconteció que, yéndose alegrando el corazón de ellos, dijeron: “Llamen a Sansón para que nos sirva de juguete”. Y llamaron a Sansón de la cárcel, y sirvió de juguete delante de ellos; y lo pusieron entre las columnas. Entonces Sansón le dijo al joven que lo guiaba de la mano: “Déjame palpar las columnas sobre las que descansa el edificio, para que me apoye sobre ellas”. Y la casa estaba llena de hombres y mujeres, y todos los príncipes de los filisteos estaban allí; y en el piso alto había como tres mil hombres y mujeres, que estaban mirando la burla a Sansón. Entonces clamó Sansón a Yahvé, y dijo: “Señor Yahvé, acuérdate ahora de mí, y fortaléceme, te ruego, solamente esta vez, oh Dios, para que de una vez tome venganza de los filisteos por mis dos ojos”. Agarró luego Sansón las dos columnas del medio, sobre las que descansaba la casa, y se apoyó en ellas, la mano derecha sobre una y la izquierda sobre la otra. Y dijo Sansón: “Muera yo con los filisteos”. Entonces se inclinó con toda su fuerza, y cayó la casa sobre los príncipes, y sobre todo el pueblo que estaba en ella. Y los que mató al morir fueron muchos más que los que había matado en su vida. Y descendieron sus hermanos y toda la casa de su padre, y lo tomaron, y lo llevaron, y lo sepultaron entre Zora y Estaol, en el sepulcro de su padre Manoa. Y él juzgó a Israel veinte años. Hubo un hombre del monte de Efraín, que se llamaba Micaía. El cual le dijo a su madre: “Los mil cien siclos de plata que te fueron robados, acerca de los cuales proferiste una maldición, y aun lo dijiste a mis oídos, fíjate que el dinero está en mi poder; yo lo tomé”. Entonces la madre dijo: “Bendito seas de Yahvé, hijo mío”. Y él le devolvió los mil cien siclos de plata a su madre; y su madre dijo: “Yo he dedicado por entero este dinero a Yahvé de mi mano para mi hijo, para hacer una imagen tallada y una de fundición; ahora, pues, te lo devuelvo”. Mas él le devolvió el dinero a su madre, y tomó su madre doscientos siclos de plata y se los dio al fundidor, quien hizo de ellos una imagen tallada y una de fundición, la cual fue puesta en la casa de Micaía. Y tuvo este hombre Micaía un santuario de Dios, e hizo un efod y terafines,17:5 Los terafines eran ídolos domésticos que, según la costumbre antigua, podían estar vinculados a los derechos de herencia y la protección del hogar. y consagró a uno de sus hijos para que fuera su sacerdote. En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía. Y había un joven de Belén de Judá, de la estirpe de Judá, el cual era levita y vivía allí como forastero. Este hombre partió de la ciudad de Belén de Judá para ir a vivir donde hallara lugar; y llegando al monte de Efraín, vino a la casa de Micaía para seguir su camino. Y Micaía le dijo: “¿De dónde vienes?”. Y el levita respondió: “Soy de Belén de Judá, y voy a vivir donde pueda hallar lugar”. Entonces Micaía le dijo: “Quédate en mi casa, y serás para mí padre y sacerdote; y yo te daré diez siclos de plata al año, la ropa necesaria y tu comida”. Y el levita se quedó. Le agradó, pues, al levita vivir con aquel hombre, y él lo tenía como a uno de sus hijos. Micaía consagró al levita, y aquel joven le servía de sacerdote, y permaneció en la casa de Micaía. Y Micaía dijo: “Ahora sé que Yahvé me hará bien, pues tengo a un levita por sacerdote”. En aquellos días no había rey en Israel. Y en aquellos días la tribu de Dan buscaba posesión donde habitar, porque hasta entonces no le había tocado heredad entre las tribus de Israel. Y los hijos de Dan enviaron de su estirpe a cinco hombres de entre ellos, hombres valientes, de Zora y de Estaol, para que fueran a reconocer la tierra y a explorarla; y les dijeron: “Vayan y reconozcan la tierra”. Estos llegaron al monte de Efraín, a la casa de Micaía, y pasaron la noche allí. Cuando estaban cerca de la casa de Micaía, reconocieron el acento del joven levita; y acercándose allá, le dijeron: “¿Quién te ha traído acá? ¿Qué haces en este lugar? ¿Qué tienes tú aquí?”. Él les respondió: “De esta y de aquella manera ha hecho conmigo Micaía; me ha puesto a sueldo, y yo le sirvo de sacerdote”. Y ellos le dijeron: “Consulta ahora a Dios, para que sepamos si prosperará el viaje que emprendemos”. El sacerdote les respondió: “Vayan en paz; el viaje que hacen está delante de Yahvé”. Entonces aquellos cinco hombres partieron y llegaron a Lais; y vieron que el pueblo que habitaba en ella estaba seguro, a la manera de los sidonios, quieto y confiado; y que no había nadie en aquella tierra que les hiciera daño, ni quien tuviera mando; y que estaban lejos de los sidonios, y no tenían tratos con nadie. Volvieron, pues, a sus hermanos en Zora y Estaol; y sus hermanos les preguntaron: “¿Qué noticias traen?”. Y ellos respondieron: “Levántense, subamos contra ellos; porque hemos explorado la tierra y hemos visto que es muy buena; ¿y ustedes se van a quedar aquí quietos? No sean perezosos en ponerse en marcha para ir a poseer la tierra. Cuando vayan, llegarán a un pueblo confiado y a una tierra inmensa; pues Dios la ha entregado en sus manos; es un lugar donde no falta ninguna cosa de las que hay en la tierra”. Partieron, pues, de allí, de la estirpe de Dan, de Zora y de Estaol, seiscientos hombres armados para la guerra. Subieron y acamparon en Quiriat-jearim, en Judá; por lo cual llamaron a aquel lugar Mahaneh-dan hasta hoy; el cual está a espaldas de Quiriat-jearim. Y pasaron de allí al monte de Efraín, y llegaron hasta la casa de Micaía. Entonces los cinco hombres que habían ido a reconocer la tierra de Lais hablaron y les dijeron a sus hermanos: “¿No saben que en estas casas hay un efod y terafines,18:14 Los terafines eran ídolos domésticos vinculados a la protección y la herencia del hogar. y una imagen tallada y una de fundición? Vean, pues, ahora lo que tienen que hacer”. Entonces se apartaron hacia allá, y vinieron a la casa del joven levita, a la casa de Micaía, y lo saludaron en paz. Y los seiscientos hombres que eran de los hijos de Dan estaban a la entrada de la puerta, armados para la guerra. Y subieron los cinco hombres que habían ido a reconocer la tierra, y entraron allá y tomaron la imagen tallada, el efod, los terafines y la imagen de fundición, mientras estaba el sacerdote a la entrada de la puerta con los seiscientos hombres armados para la guerra. Entrando, pues, aquellos en la casa de Micaía y tomando la imagen tallada, el efod, los terafines y la imagen de fundición, el sacerdote les dijo: “¿Qué hacen ustedes?”. Y ellos le respondieron: “Cállate, ponte la mano sobre la boca y ven con nosotros, para que seas nuestro padre y sacerdote. ¿Es mejor ser sacerdote de la casa de un solo hombre, que serlo de una tribu y de una familia en Israel?”. Y se alegró el corazón del sacerdote, el cual tomó el efod, los terafines y la imagen tallada, y se fue en medio del pueblo. Y dándose la vuelta, partieron y pusieron a los niños pequeños, el ganado y el equipaje delante de sí. Cuando ya se habían alejado de la casa de Micaía, los hombres que vivían en las casas cercanas a la de Micaía se juntaron y alcanzaron a los hijos de Dan. Y gritándoles a los hijos de Dan, estos volvieron sus rostros y le dijeron a Micaía: “¿Qué tienes, que has juntado a tanta gente?”. Él respondió: “Se han llevado mis dioses que yo hice, y a mi sacerdote, y se van; ¿qué más me queda? ¿Y por qué me dicen ahora: ‘¿Qué tienes?’”. Y los hijos de Dan le dijeron: “No nos vengas gritando, no sea que hombres de ánimo amargado arremetan contra ustedes, y pierdan la vida tú y los tuyos”. Y prosiguieron los hijos de Dan su camino; y Micaía, viendo que eran más fuertes que él, se dio la vuelta y regresó a su casa. Ellos, pues, tomando las cosas que había hecho Micaía y al sacerdote que tenía, llegaron a Lais, al pueblo quieto y confiado; y los mataron a filo de espada, y quemaron la ciudad con fuego. Y no hubo quien los librara, porque estaban lejos de Sidón, y no tenían tratos con nadie; y la ciudad estaba en el valle que está junto a Bet-rehob. Entonces reconstruyeron la ciudad y habitaron en ella. Y le pusieron por nombre a aquella ciudad Dan, por el nombre de Dan su padre, que le había nacido a Israel, aunque antes el nombre de la ciudad era Lais. Y los hijos de Dan levantaron para sí la imagen tallada; y Jonatán hijo de Gersón, hijo de Moisés, él y sus hijos fueron sacerdotes en la tribu de Dan hasta el día del cautiverio de la tierra. Así tuvieron levantada entre ellos la imagen tallada que Micaía había hecho, todo el tiempo que la casa de Dios estuvo en Silo. En aquellos días, cuando no había rey en Israel, hubo un levita que vivía como forastero en la parte más remota del monte de Efraín, el cual tomó para sí una concubina de Belén de Judá. Y su concubina le fue infiel, y se fue de él a la casa de su padre, a Belén de Judá, y estuvo allí por espacio de cuatro meses. Y se levantó su marido y fue a buscarla, para hablarle al corazón y convencerla de volver, llevando consigo a su criado y un par de burros; y ella lo introdujo en la casa de su padre, y cuando el padre de la joven lo vio, se alegró de recibirlo. Y lo retuvo su suegro, el padre de la joven, y se quedó con él tres días, comiendo y bebiendo, y se alojaron allí. Al cuarto día, cuando se levantaron de mañana, se levantó también el levita para marcharse; y el padre de la joven le dijo a su yerno: “Conforta tu corazón con un bocado de pan, y después se irán”. Y se sentaron ambos, y comieron y bebieron juntos. Y el padre de la joven le dijo al hombre: “Yo te ruego que te quedes a pasar aquí la noche, y se alegrará tu corazón”. Y se levantó el hombre para irse, pero su suegro le insistió, y volvió a pasar allí la noche. Al quinto día se levantó de mañana para irse, y le dijo el padre de la joven: “Conforta tu corazón, te ruego, y esperen hasta que el día esté terminando”. Y comieron ambos. Luego se levantó el hombre para irse, él, su concubina y su criado. Entonces su suegro, el padre de la joven, le dijo: “Mira, el día está por anochecer; les ruego que pasen aquí la noche. Vean que el día se acaba; duerman aquí, para que se alegre tu corazón, y mañana madrugarán para su camino y te irás a tu casa”. Mas el hombre no quiso pasar la noche, sino que se levantó y se fue, y llegó hasta quedar frente a Jebús (que es Jerusalén), con su par de burros ensillados y su concubina. Cuando estaban cerca de Jebús, el día había declinado mucho; y le dijo el criado a su señor: “Ven, te ruego, y nos desviaremos a esta ciudad de los jebuseos para pasar en ella la noche”. Y su señor le respondió: “No nos desviaremos a una ciudad de extranjeros, que no sea de los hijos de Israel, sino que pasaremos hasta Gabaa”. Y le dijo a su criado: “Ven, lleguemos a uno de esos lugares, para pasar la noche en Gabaa o en Ramá”. Pasaron, pues, y siguieron su camino, y se les ocultó el sol junto a Gabaa, que es de Benjamín. Y se desviaron allí para entrar a alojarse en Gabaa; y entrando, se sentaron en la plaza de la ciudad, porque no hubo hombre que los recibiera en su casa para pasar la noche. Y fíjense que un hombre anciano venía de su trabajo del campo al anochecer, el cual era del monte de Efraín y vivía como forastero en Gabaa; pero los habitantes de aquel lugar eran hijos de Benjamín. Y alzando el anciano los ojos, vio a aquel caminante en la plaza de la ciudad, y le preguntó: “¿A dónde vas, y de dónde vienes?”. Y él respondió: “Pasamos de Belén de Judá a la parte más remota del monte de Efraín, de donde yo soy; y fui a Belén de Judá, y ahora voy a la casa de Yahvé, y no hay quien me reciba en casa. Tenemos paja y forraje para nuestros burros, y también pan y vino para mí y para tu sierva, y para el joven que está con tus siervos; no nos falta nada”. Y el hombre anciano dijo: “Paz sea contigo; deje a mi cargo todo lo que te falte, con tal de que no pases la noche en la plaza”. Y los introdujo en su casa, y les dio forraje a los burros; y ellos se lavaron los pies, y comieron y bebieron. Pero cuando estaban en lo mejor de su alegría, los hombres de aquella ciudad, hombres perversos (hijos de Belial), rodearon la casa y golpearon a la puerta, diciéndole al anciano, dueño de la casa: “Saca al hombre que ha entrado en tu casa, para que lo conozcamos”. Y salió a ellos el dueño de la casa y les dijo: “No, hermanos míos, les ruego que no cometan tal maldad; ya que este hombre ha entrado en mi casa, no hagan esta infamia. Aquí tienen a mi hija virgen y a la concubina de él; yo las sacaré ahora; humíllenlas y hagan con ellas lo que les parezca bien, pero no le hagan a este hombre una cosa tan infame”. Mas aquellos hombres no lo quisieron oír; por lo que aquel hombre tomó a su concubina y la sacó afuera; y ellos la conocieron, y abusaron de ella toda la noche hasta la mañana, y la dejaron cuando apuntaba el amanecer. Y cuando aclaraba el día, vino la mujer y cayó delante de la puerta de la casa de aquel hombre donde estaba su señor, hasta que fue de día. Y levantándose su señor de mañana, abrió las puertas de la casa y salió para seguir su camino, y resultó que la mujer, su concubina, estaba tendida a la puerta de la casa, con sus manos sobre el umbral. Él le dijo: “Levántate, y vámonos”; pero ella no respondió. Entonces el hombre la levantó, y la puso sobre su burro, y se levantó y se fue a su lugar. Y llegando a su casa, tomó un cuchillo y agarró a su concubina, y la partió por sus huesos en doce pedazos, los cuales envió por todo el territorio de Israel. Y aconteció que todo el que lo veía, decía: “Jamás se ha hecho ni visto tal cosa desde el día en que los hijos de Israel subieron de la tierra de Egipto hasta hoy. Considérenlo, tomen consejo y hablen”. Entonces salieron todos los hijos de Israel, y se reunió la congregación como un solo hombre, desde Dan hasta Beerseba, junto con la tierra de Galaad, ante Yahvé en Mizpa. Y los jefes de todo el pueblo, de todas las tribus de Israel, se presentaron en la asamblea del pueblo de Dios: cuatrocientos mil hombres de a pie armados con espada. (Y los hijos de Benjamín oyeron que los hijos de Israel habían subido a Mizpa). Dijeron, pues, los hijos de Israel: “Dígannos cómo ha sucedido esta maldad”. Entonces el levita, marido de la mujer asesinada, respondió y dijo: “Llegué a Gabaa de Benjamín, yo y mi concubina, para pasar la noche. Y se levantaron contra mí los habitantes de Gabaa, y rodearon la casa de noche; tenían la intención de matarme, y a mi concubina la forzaron de tal modo que murió. Entonces tomé yo a mi concubina, y la partí en pedazos y los envié por todo el territorio de la heredad de Israel; por cuanto han cometido tal maldad e infamia en Israel. Aquí los tienen, todos ustedes son hijos de Israel; den su consejo y parecer aquí mismo”. Y todo el pueblo se levantó como un solo hombre, diciendo: “Ninguno de nosotros irá a su tienda, ni volverá nadie a su casa. Mas esto es lo que le haremos ahora a Gabaa: por sorteo subiremos contra ella. Tomaremos diez hombres de cada cien por todas las tribus de Israel, y cien de cada mil, y mil de cada diez mil, para que traigan víveres para el pueblo; para que cuando lleguen a Gabaa de Benjamín, le den su merecido por toda la infamia que han cometido en Israel”. Así se juntaron todos los hombres de Israel contra la ciudad, unidos como un solo hombre. Y las tribus de Israel enviaron hombres por toda la tribu de Benjamín, diciendo: “¿Qué maldad es esta que ha sido hecha entre ustedes? Entreguen, pues, ahora a aquellos hombres, hijos de Belial, que están en Gabaa, para que los matemos y quitemos el mal de Israel”. Mas los hijos de Benjamín no quisieron oír la voz de sus hermanos los hijos de Israel, sino que se juntaron los hijos de Benjamín de las ciudades en Gabaa, para salir a pelear contra los hijos de Israel. Y fueron contados en aquel día los hijos de Benjamín de las ciudades: veintiséis mil hombres armados con espada, sin contar a los habitantes de Gabaa, que fueron setecientos hombres escogidos. De toda aquella gente había setecientos hombres escogidos, que eran zurdos, todos los cuales tiraban una piedra con la honda a un cabello, y no fallaban. Y fueron contados los hombres de Israel, fuera de Benjamín, cuatrocientos mil hombres armados con espada, todos ellos hombres de guerra. Se levantaron luego los hijos de Israel, y subieron a Betel y consultaron a Dios, diciendo: “¿Quién de nosotros subirá primero a combatir contra los hijos de Benjamín?”. Y Yahvé respondió: “Judá será el primero”. Se levantaron, pues, los hijos de Israel por la mañana, y acamparon junto a Gabaa. Y salieron los hombres de Israel a pelear contra Benjamín, y ordenaron la batalla contra ellos junto a Gabaa. Saliendo entonces los hijos de Benjamín de Gabaa, derribaron por tierra aquel día a veintidós mil hombres de Israel. Mas el pueblo, los hombres de Israel, se animaron y volvieron a ordenar la batalla en el mismo lugar donde la habían ordenado el primer día. Porque los hijos de Israel subieron y lloraron delante de Yahvé hasta la noche, y consultaron a Yahvé, diciendo: “¿Volveré a pelear con los hijos de Benjamín mi hermano?”. Y Yahvé respondió: “Suban contra él”. Se acercaron, pues, los hijos de Israel contra los hijos de Benjamín el segundo día. Y aquel segundo día salió Benjamín de Gabaa contra ellos, y derribaron por tierra otros dieciocho mil hombres de los hijos de Israel, todos los cuales manejaban la espada. Entonces subieron todos los hijos de Israel y todo el pueblo, y vinieron a Betel; y lloraron, y se sentaron allí delante de Yahvé, y ayunaron aquel día hasta la tarde; y ofrecieron holocaustos y ofrendas de paz delante de Yahvé. Y los hijos de Israel consultaron a Yahvé (pues el arca del pacto de Dios estaba allí en aquellos días, y Finees hijo de Eleazar, hijo de Aarón, asistía delante de ella en aquellos días), y dijeron: “¿Volveré aún a salir a combatir contra los hijos de Benjamín mi hermano, o desistiré?”. Y Yahvé dijo: “Suban, porque mañana yo se los entregaré”. Y puso Israel emboscadas alrededor de Gabaa. Subieron, pues, los hijos de Israel contra los hijos de Benjamín el tercer día, y ordenaron la batalla contra Gabaa como las otras veces. Y salieron los hijos de Benjamín al encuentro del pueblo, alejándose de la ciudad; y comenzaron a herir a algunos del pueblo mortalmente como las otras veces, por los caminos, uno de los cuales sube a Betel y el otro a Gabaa por el campo; y mataron a unos treinta hombres de Israel. Entonces los hijos de Benjamín decían: “Vencidos son delante de nosotros como antes”. Mas los hijos de Israel decían: “Huyamos, y alejémoslos de la ciudad hasta los caminos”. Levantándose entonces todos los hombres de Israel de su lugar, se ordenaron en Baal-tamar; y también las emboscadas de Israel salieron de su lugar, de la llanura de Gabaa. Y vinieron contra Gabaa diez mil hombres escogidos de todo Israel, y la batalla se hizo cruda; mas ellos no sabían que el desastre los acechaba. Y Yahvé derrotó a Benjamín delante de Israel; y mataron los hijos de Israel aquel día a veinticinco mil cien hombres de Benjamín, todos los cuales manejaban la espada. Así vieron los hijos de Benjamín que estaban derrotados. Pues los hombres de Israel habían dado lugar a Benjamín, porque estaban confiados en las emboscadas que habían puesto detrás de Gabaa. Y los de la emboscada se apresuraron y acometieron a Gabaa, y se desplegaron e hirieron a filo de espada a toda la ciudad. Y la señal acordada entre los hombres de Israel y los de la emboscada era que hicieran subir de la ciudad una gran columna de humo. Se volvieron, pues, los hombres de Israel en la batalla; y Benjamín había comenzado a herir mortalmente a los de Israel, habiendo matado a unos treinta hombres, por lo que decían: “Ciertamente caen delante de nosotros como en la primera batalla”. Mas cuando la columna de humo comenzó a subir de la ciudad, los de Benjamín miraron atrás, y vieron que el incendio de la ciudad subía al cielo. Entonces los hombres de Israel se volvieron, y los de Benjamín se llenaron de espanto, porque vieron que el desastre los había alcanzado. Volvieron, por tanto, la espalda delante de los hombres de Israel hacia el camino del desierto; pero la batalla los alcanzó, y los que salían de las ciudades los destruían en medio de ellos. Cercaron a Benjamín, y lo persiguieron y lo pisotearon sin descanso hasta quedar frente a Gabaa, hacia donde nace el sol. Y cayeron de Benjamín dieciocho mil hombres, todos ellos valientes. Y dándose la vuelta, huyeron hacia el desierto a la peña de Rimón, y los israelitas mataron de ellos por los caminos a cinco mil hombres; y los persiguieron tenazmente hasta Gidom, y mataron de ellos a dos mil hombres. Así, todos los que de Benjamín murieron aquel día fueron veinticinco mil hombres armados con espada, todos ellos hombres valientes. Pero seiscientos hombres se dieron la vuelta y huyeron al desierto a la peña de Rimón, y estuvieron en la peña de Rimón cuatro meses. Y los hombres de Israel volvieron contra los hijos de Benjamín, y los pasaron a filo de espada, tanto a los hombres de las ciudades como al ganado y a todo lo que hallaron; asimismo le prendieron fuego a todas las ciudades que hallaban. Los hombres de Israel habían jurado en Mizpa, diciendo: “Ninguno de nosotros dará a su hija por esposa a los de Benjamín”. Y vino el pueblo a la casa de Dios, y se estuvieron allí hasta la tarde delante de Dios; y alzando su voz hicieron gran llanto, y dijeron: “Oh Yahvé Dios de Israel, ¿por qué ha sucedido esto en Israel, que falte hoy de Israel una tribu?”. Al día siguiente el pueblo se levantó de mañana, y edificaron allí un altar, y ofrecieron holocaustos y sacrificios de paz. Y dijeron los hijos de Israel: “¿Quién de todas las tribus de Israel no subió a la asamblea ante Yahvé?”. Porque se había hecho un gran juramento contra el que no subiera a Yahvé en Mizpa, diciendo: “Morirá irremisiblemente”. Y los hijos de Israel se arrepintieron a causa de Benjamín su hermano, y dijeron: “Una tribu es cortada hoy de Israel. ¿Qué haremos en cuanto a esposas para los que han quedado? Nosotros hemos jurado por Yahvé que no les daremos a nuestras hijas por esposas”. Y dijeron: “¿Hay alguno de las tribus de Israel que no haya subido a Yahvé en Mizpa?”. Y hallaron que nadie de Jabes-galaad había venido al campamento, a la asamblea. Porque se contó el pueblo, y no hubo allí habitante de Jabes-galaad. Entonces la congregación envió allá a doce mil hombres de los más valientes, y les mandaron, diciendo: “Vayan y pasen a filo de espada a los habitantes de Jabes-galaad, con las mujeres y los niños. Pero lo harán de esta manera: matarán a todo hombre, y a toda mujer que haya conocido hombre”. Y hallaron entre los habitantes de Jabes-galaad a cuatrocientas doncellas vírgenes que no habían conocido hombre, y las trajeron al campamento en Silo, que está en la tierra de Canaán. Toda la congregación envió luego a hablar a los hijos de Benjamín que estaban en la peña de Rimón, y les proclamaron la paz. Y volvieron entonces los de Benjamín; y les dieron por esposas las que habían guardado vivas de las mujeres de Jabes-galaad; mas no les bastaron estas. Y el pueblo tuvo dolor a causa de Benjamín, de que Yahvé hubiese hecho mella en las tribus de Israel. Entonces los ancianos de la congregación dijeron: “¿Qué haremos en cuanto a esposas para los que han quedado? Porque las mujeres de Benjamín han sido muertas”. Y dijeron: “Tenga Benjamín una herencia para los que han escapado, para que no sea borrada una tribu de Israel. Pero nosotros no podemos darles esposas de nuestras hijas, porque los hijos de Israel han jurado diciendo: ‘Maldito el que le dé esposa a los benjamitas’”. Ahora bien, dijeron: “Fíjense que cada año hay una festividad solemne de Yahvé en Silo, que está al norte de Betel, y al lado oriental del camino que sube de Betel a Siquem, y al sur de Lebona”. Y mandaron a los hijos de Benjamín, diciendo: “Vayan, y pongan emboscadas en las viñas, y estén atentos; y cuando vean salir a las hijas de Silo a bailar en rondas, salgan ustedes de las viñas, y arrebaten cada uno una mujer para sí de las hijas de Silo, y váyanse a la tierra de Benjamín. Y cuando vengan los padres de ellas o sus hermanos a reclamárnoslo, nosotros les diremos: ‘Tengan misericordia de ellos por amor a nosotros, ya que nosotros en la guerra no tomamos mujeres para todos; además, ustedes no se las han dado, para que ahora sean culpables’”. Y los hijos de Benjamín lo hicieron así; y tomaron esposas conforme a su número, robándolas de las que bailaban; y se fueron, y volvieron a su heredad, y reconstruyeron las ciudades y habitaron en ellas. Entonces los hijos de Israel se fueron también de allí, cada uno a su tribu y a su familia, saliendo de allí cada uno a su heredad. En estos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía.