UTF-8 GÁLATAS Gálatas LA CARTA DEL APÓSTOL SAN PABLO A LOS GÁLATAS GÁLATAS La carta del Apóstol San Pablo a los Gálatas Pablo, apóstol, no por encargo de hombres ni por medio de ningún ser humano, sino por medio de Jesucristo y de Dios el Padre, que lo resucitó de entre los muertos, y todos los hermanos que están conmigo, a las iglesias de Galacia: Que la gracia y la paz de Dios el Padre y de nuestro Señor Jesucristo estén con ustedes. Él se entregó a sí mismo por nuestros pecados para rescatarnos de este mundo malvado en el que vivimos, según la voluntad de nuestro Dios y Padre, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. Me asombra que tan pronto estén abandonando a aquel que los llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No es que haya otro evangelio, sino que hay algunas personas que los están perturbando y quieren distorsionar el evangelio de Cristo. Pero si alguien, ya seamos nosotros o incluso un ángel del cielo, les predica un evangelio distinto del que les hemos predicado, ¡que caiga bajo maldición! Como ya lo hemos dicho, ahora lo repito: si alguien les predica un evangelio distinto del que ya recibieron, ¡que caiga bajo maldición! ¿Qué busco con esto: ganarme la aprobación de los hombres o la de Dios? ¿Acaso busco complacer a los hombres? Si todavía buscara agradar a los hombres, no sería siervo de Cristo. Quiero que sepan, hermanos, que el evangelio que yo predico no es un invento humano. No lo recibí ni me lo enseñó ningún ser humano, sino que me llegó por revelación de Jesucristo. Ustedes ya han oído hablar de mi conducta en el pasado cuando pertenecía al judaísmo, de cómo perseguía sin compasión a la iglesia de Dios y trataba de destruirla. Yo superaba en el judaísmo a muchos de mis compatriotas de mi misma edad, y era mucho más fanático de las tradiciones de mis antepasados. Pero Dios me apartó desde el vientre de mi madre y me llamó por su gracia. Cuando a él le agradó revelar a su Hijo en mí para que yo lo predicara entre los no judíos, no fui de inmediato a consultar con ningún ser humano, ni subí a Jerusalén para ver a los que eran apóstoles antes que yo; sino que me fui a Arabia, y después regresé a Damasco. Pasaron tres años antes de que yo subiera a Jerusalén para conocer a Pedro, y me quedé con él quince días. No vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Santiago, el hermano del Señor. Les aseguro delante de Dios que lo que les escribo es la verdad. Después de eso, fui a las regiones de Siria y Cilicia. Las iglesias de Judea que pertenecen a Cristo todavía no me conocían en persona. Solo habían oído decir: “El que antes nos perseguía ahora predica la fe que antes intentaba destruir”. Y alababan a Dios por causa mía. Catorce años después, subí de nuevo a Jerusalén con Bernabé, y llevé también a Tito conmigo. Fui porque Dios me lo reveló, y en una reunión privada con los líderes más respetados, les expliqué el evangelio que predico entre los que no son judíos, para asegurarme de que mi trabajo, tanto en el pasado como en el presente, no fuera en vano. Sin embargo, ni siquiera Tito, que estaba conmigo y era griego, fue obligado a circuncidarse. El problema surgió por unos falsos hermanos que se infiltraron entre nosotros para espiar la libertad que tenemos en Cristo Jesús, con el fin de volvernos esclavos de la ley. Pero ni por un momento cedimos a sus presiones, para que la verdad del evangelio permaneciera con ustedes. En cuanto a los que eran reconocidos como líderes importantes, a mí no me importa lo que hayan sido, porque Dios no muestra favoritismo. Esos líderes no le añadieron nada nuevo a mi mensaje. Al contrario, se dieron cuenta de que Dios me había confiado la tarea de predicar el evangelio a los no judíos, así como le había confiado a Pedro la predicación a los judíos. Pues el mismo Dios que actuó por medio de Pedro como apóstol para los judíos, también actuó por medio de mí para los no judíos. Al reconocer la gracia que yo había recibido, Santiago, Pedro y Juan, que eran considerados las columnas de la iglesia, nos dieron la mano a mí y a Bernabé en señal de compañerismo, para que nosotros fuéramos a los no judíos, y ellos a los judíos. Lo único que nos pidieron fue que nos acordáramos de los pobres, algo que yo mismo siempre he procurado hacer con mucho esmero. Pero cuando Pedro fue a Antioquía, lo enfrenté cara a cara, porque su comportamiento era reprensible. Antes de que llegaran algunos enviados por Santiago, él comía con los no judíos. Pero cuando ellos llegaron, comenzó a alejarse y a separarse de los creyentes no judíos, por miedo a los que defendían la circuncisión. Los demás judíos se unieron a esta hipocresía, de tal manera que hasta Bernabé se dejó arrastrar por ellos. Pero al ver que no estaban actuando de acuerdo con la verdad del evangelio, le dije a Pedro delante de todos: “Si tú, que eres judío, vives como los que no lo son y no según las costumbres judías, ¿por qué quieres obligar a los no judíos a portarse como judíos?” Nosotros somos judíos de nacimiento y no “pecadores paganos”, pero sabemos que nadie es declarado justo ante Dios por obedecer la ley, sino por la fe en Jesucristo. Por eso también hemos creído en Cristo Jesús, para ser declarados justos por la fe en él y no por las obras de la ley, ya que nadie será justificado por cumplir la ley. Ahora bien, si al buscar ser justificados en Cristo descubrimos que nosotros también somos pecadores, ¿quiere decir eso que Cristo es promotor del pecado? ¡De ninguna manera! Si yo vuelvo a construir lo que ya destruí, entonces sí demuestro que soy un transgresor. Porque, por medio de la ley, yo morí a la ley a fin de vivir para Dios. He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Lo que ahora vivo en el cuerpo, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y dio su vida por mí. No rechazo la gracia de Dios. Porque si la justicia se pudiera alcanzar por medio de la ley, entonces Cristo habría muerto en vano. ¡Gálatas insensatos! ¿Quién los ha embrujado para que dejen de obedecer la verdad? Ante sus propios ojos, Jesucristo fue presentado claramente como crucificado. Solo quiero que me contesten esto: ¿Recibieron el Espíritu por obedecer la ley o por creer en el mensaje que escucharon? ¿Tan torpes son? Después de haber comenzado con el Espíritu, ¿ahora van a terminar con esfuerzos puramente humanos? ¿Acaso han sufrido tanto para nada? ¡Espero que no haya sido en vano! Al darles Dios su Espíritu y hacer milagros entre ustedes, ¿lo hace porque ustedes obedecen la ley o porque creen en el mensaje que escucharon? Así pasó con Abraham: “Le creyó a Dios, y esto se le tomó en cuenta como justicia”. Por lo tanto, sepan que los verdaderos hijos de Abraham son los que tienen fe. Las Escrituras, previendo que Dios declararía justos a los no judíos por medio de la fe, le anunciaron el evangelio de antemano a Abraham al decirle: “Por medio de ti serán bendecidas todas las naciones”. De modo que los que viven por la fe son bendecidos junto con Abraham, el hombre de fe. Porque todos los que confían en las obras de la ley están bajo maldición, ya que está escrito: “Maldito sea todo aquel que no cumpla fielmente todo lo que está escrito en el libro de la ley”. Es evidente que por la ley nadie es justificado delante de Dios, porque: “El justo vivirá por la fe”. La ley no se basa en la fe; por el contrario, dice: “El que cumpla estas cosas vivirá por ellas”. Cristo nos rescató de la maldición de la ley al hacerse maldición por nosotros, pues está escrito: “Maldito todo el que es colgado de un madero”. Así sucedió, para que por medio de Cristo Jesús la bendición prometida a Abraham llegara a los no judíos, y para que por la fe recibiéramos el Espíritu prometido. Hermanos, voy a ponerles un ejemplo de la vida diaria: un pacto, aunque sea humano, nadie puede anularlo ni añadirle nada una vez que ha sido ratificado. Pues bien, las promesas se le hicieron a Abraham y a su descendencia. La Escritura no dice: “y a los descendientes”, como refiriéndose a muchos, sino: “y a tu descendencia”, dando a entender a uno solo, que es Cristo. Lo que quiero decir es esto: la ley, que vino cuatrocientos treinta años después, no anula el pacto que Dios había ratificado previamente, de modo que la promesa quede sin efecto. Porque si la herencia se recibe por la ley, ya no se recibe por la promesa; pero Dios se la concedió a Abraham mediante una promesa. Entonces, ¿cuál era el propósito de la ley? Fue añadida por causa de los pecados, hasta que llegara la descendencia a quien se le había hecho la promesa. La ley fue promulgada por medio de ángeles y entregada por un mediador. Sin embargo, un mediador no representa a una sola parte, y Dios es uno solo. ¿Significa esto que la ley está en contra de las promesas de Dios? ¡De ninguna manera! Si se hubiera dado una ley capaz de dar vida, entonces la justicia verdaderamente dependería de la ley. Pero la Escritura declara que todo el mundo es prisionero del pecado, para que la promesa basada en la fe en Jesucristo sea dada a los que creen. Antes de que llegara esta fe, estábamos prisioneros bajo la ley, encerrados a la espera de la fe que iba a ser revelada. Así que la ley fue nuestra guía para llevarnos a Cristo, a fin de que fuéramos declarados justos por la fe. Pero ahora que ha llegado la fe, ya no estamos sujetos a esa guía. Porque todos ustedes son hijos de Dios por medio de la fe en Cristo Jesús, ya que todos los que fueron bautizados en Cristo se han revestido de Cristo. Ya no hay judío ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, sino que todos ustedes son uno solo en Cristo Jesús. Y si ustedes pertenecen a Cristo, entonces son la descendencia de Abraham y herederos según la promesa. Lo que quiero decir es esto: mientras el heredero es menor de edad, en nada se diferencia de un esclavo, a pesar de ser dueño de todo. Está sujeto a tutores y administradores hasta el tiempo fijado por su padre. Así también nosotros, cuando éramos menores, estábamos esclavizados por los principios básicos de este mundo. Pero cuando se cumplió el tiempo señalado, Dios envió a su Hijo, que nació de una mujer y sujeto a la ley, para que rescatara a los que estaban bajo la ley, a fin de que fuéramos adoptados como hijos. Y como ustedes ya son hijos, Dios mandó a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: “¡Abba, Padre!”. Así que ya no eres esclavo, sino hijo; y como eres hijo, Dios te ha hecho también su heredero por medio de Cristo. Antes, cuando ustedes no conocían a Dios, eran esclavos de los que en realidad no son dioses. Pero ahora que conocen a Dios, o más bien, que Dios los conoce a ustedes, ¿cómo es que quieren regresar a esos principios básicos, débiles y sin valor? ¿Quieren volver a ser esclavos de ellos? ¡Ustedes siguen guardando los días, los meses, las estaciones y los años! Me temo que todo el trabajo que he hecho por ustedes no haya servido de nada. Les ruego, hermanos, que se hagan como yo, ya que yo me hice como ustedes. No me han hecho ningún mal. Ustedes saben muy bien que fue a causa de una enfermedad física que les prediqué el evangelio la primera vez. Y aunque mi estado físico fue una prueba para ustedes, no me despreciaron ni me rechazaron. Al contrario, me recibieron como si fuera un ángel de Dios, ¡como si fuera el mismo Cristo Jesús! ¿Qué pasó con esa alegría que sentían? Porque les doy testimonio de que, de haber sido posible, se habrían sacado los propios ojos para dármelos. ¿Acaso me he convertido en su enemigo por decirles la verdad? Esos hombres muestran mucho interés por ustedes, pero no con buenas intenciones. Lo que quieren es alejarlos de nosotros para que ustedes se interesen solo en ellos. Está bien ser celosos de las cosas buenas siempre, y no solo cuando yo estoy con ustedes. Hijos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en ustedes, ¡cómo quisiera estar con ustedes ahora mismo para poder cambiar mi tono de voz! La verdad, me tienen muy desconcertado. Díganme ustedes, los que quieren estar bajo la ley: ¿no prestan atención a lo que la ley dice? Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos: uno de la mujer esclava y otro de la mujer libre. El hijo de la esclava nació por decisión humana, pero el hijo de la libre nació en cumplimiento de una promesa. Esto nos sirve de ilustración, porque estas mujeres representan dos pactos. Uno es el del monte Sinaí, que da a luz hijos para la esclavitud; este es Agar. Agar representa el monte Sinaí en Arabia, y corresponde a la actual ciudad de Jerusalén, porque ella y sus hijos viven en esclavitud. En cambio, la Jerusalén celestial es libre, y esa es nuestra madre. Porque está escrito: “Alégrate, mujer estéril, tú que no das a luz; grita de alegría, tú que no tienes dolores de parto; porque la mujer abandonada tendrá más hijos que la que tiene esposo”. Así que nosotros, hermanos, somos hijos de la promesa, al igual que Isaac. Pero así como en aquel tiempo el hijo que nació por decisión humana persiguió al que nació por el Espíritu, así también sucede ahora. Pero, ¿qué dice la Escritura? “Echa fuera a la esclava y a su hijo, porque el hijo de la esclava jamás compartirá la herencia con el hijo de la mujer libre”. Por lo tanto, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la mujer libre. Cristo nos libertó para que vivamos en libertad. Manténganse, pues, firmes y no vuelvan a someterse al yugo de la esclavitud. Escúchenme bien: yo, Pablo, les digo que si se hacen circuncidar, Cristo no les servirá de nada. De nuevo declaro que todo hombre que se circuncida queda obligado a cumplir toda la ley. Ustedes, los que buscan ser justificados por la ley, se han separado de Cristo; han caído de la gracia. Pero nosotros, por medio del Espíritu y basados en la fe, esperamos ansiosamente la justicia que es nuestra esperanza. Porque en Cristo Jesús de nada sirve estar o no estar circuncidados. Lo único que cuenta es la fe que actúa por medio del amor. ¡Ustedes corrían muy bien! ¿Quién les estorbó para que dejaran de obedecer a la verdad? Esa clase de consejos no viene de Dios, quien los llama. Como dicen por ahí: “Un poco de levadura hace fermentar toda la masa”. Yo confío en el Señor que ustedes no pensarán de otra manera. Pero el que los está perturbando recibirá su castigo, sea quien sea. En cuanto a mí, hermanos, si todavía predicara que la circuncisión es necesaria, ¿por qué me siguen persiguiendo? Si fuera así, el mensaje de la cruz ya no sería una ofensa. ¡Ojalá que esos que los perturban llegaran hasta a mutilarse! Ustedes, hermanos, fueron llamados a ser libres. Pero no usen esa libertad como excusa para satisfacer los deseos de la naturaleza pecaminosa. Al contrario, sírvanse unos a otros con amor. Porque toda la ley se resume en este solo mandamiento: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. Pero si se muerden y se devoran unos a otros, tengan cuidado, no sea que terminen destruyéndose mutuamente. Por eso les digo: dejen que el Espíritu Santo los guíe en la vida, y no obedecerán los deseos de la naturaleza pecaminosa. Porque la naturaleza pecaminosa desea lo que es contrario al Espíritu, y el Espíritu desea lo que es contrario a ella. Los dos se oponen entre sí, de modo que ustedes no pueden hacer lo que quieren. Pero si son guiados por el Espíritu, no están bajo la ley. Las obras de la naturaleza pecaminosa se conocen bien: inmoralidad sexual, impureza, pasiones sensuales, idolatría, brujería, hostilidad, peleas, celos, ataques de ira, ambición egoísta, divisiones, partidismos, envidias, borracheras, fiestas desenfrenadas y cosas por el estilo. Les advierto ahora, como ya lo hice antes, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. En cambio, el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio. No hay ley que condene estas cosas. Los que pertenecen a Cristo Jesús han crucificado la naturaleza pecaminosa, con sus pasiones y deseos. Si el Espíritu nos da vida, andemos también guiados por el Espíritu. No seamos orgullosos, ni nos provoquemos unos a otros, ni nos tengamos envidia. Hermanos, si alguien es sorprendido en algún pecado, ustedes que son espirituales deben restaurarlo con una actitud humilde. Pero cada uno tenga cuidado de sí mismo, no sea que también sea tentado. Ayúdense mutuamente a llevar sus cargas, y así cumplirán la ley de Cristo. Si alguien se cree muy importante cuando en realidad no es nada, se engaña a sí mismo. Cada cual examine sus propias acciones. Así tendrá de qué sentirse orgulloso por sí mismo, sin compararse con nadie más. Porque cada uno es responsable de su propia carga. El que recibe instrucción en la palabra de Dios, debe compartir todo lo bueno con su maestro. No se engañen: de Dios nadie se burla. Cada uno cosecha lo que siembra. El que siembra para complacer a su naturaleza pecaminosa, de esa misma naturaleza cosechará destrucción; pero el que siembra para agradar al Espíritu, del Espíritu cosechará vida eterna. No nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido tiempo cosecharemos si no nos damos por vencidos. Por lo tanto, siempre que tengamos la oportunidad, hagamos el bien a todos, y en especial a los de la familia de la fe. Miren con qué letras tan grandes les escribo esto de mi propio puño y letra. Los que quieren causar una buena impresión humana son los que tratan de obligarlos a ustedes a circuncidarse. Solo lo hacen para evitar ser perseguidos por causa de la cruz de Cristo. Porque ni siquiera esos que se circuncidan cumplen la ley; lo que quieren es que ustedes se circunciden para ellos poder presumir del rito que les hicieron en el cuerpo. En cuanto a mí, ¡que Dios me libre de gloriarme de otra cosa que no sea la cruz de nuestro Señor Jesucristo! Por medio de la cruz, el mundo ha sido crucificado para mí, y yo para el mundo. Porque en Cristo Jesús, de nada sirve estar o no estar circuncidado; lo que cuenta es ser una nueva creación. Que la paz y la misericordia de Dios estén con todos los que viven de acuerdo a esta regla, y con el Israel de Dios. De ahora en adelante, que nadie me cause más problemas, porque llevo en mi cuerpo las cicatrices que muestran que pertenezco a Jesús. Que la gracia de nuestro Señor Jesucristo esté con el espíritu de ustedes, hermanos. Amén.