\id 1CO - RELLI PROJECT
\ide UTF-8
\h 1కొరింది
\toc3 1 కొరింది
\toc2 1 కొరింది
\toc1 పౌలు కొరిందియులుకు రాసిల అగరె పత్రిక
\mt2 పౌలు కొరిందియులుకు రాసిన మొదటి పత్రిక
\mt1 పౌలు కొరిందియులుకు రాసిల అగరె పత్రిక
\imt అగరొ కొతా
\ip కొరింది పత్రిక అపోస్తులుడైల పౌలు గురించి రాసిసె యడ సుమారు 55 బొచ్చొరొనె క్రీస్తు జొర్నైలా తరువాతరె రాసిబొడిసి ఏ దిటా పత్రికలు పౌలు కొరింది సంగముకు రాసిసె సెయ్యె ఎ లేకనలు ఎపెసురె రొల్ల సమయంరె కొరింది సందర్సనకు అగరాక మాసిదొనియ దీకిరి రాసి \xt 16:5-9 .\xt* ఎ లేక సంగంరె కుండెమంది సబ్యుల దీకిరి సంగంరె బడె దేరొనె పద్దతుల గురించి వేరె ఇంకా లైంగిక దుర్నినీతిదీకిరి సహయం సంగరె గుటె ప్రతిస్పందన సంగరె కొరింది ప్రాంతం సెడ లైంగిక దుర్నినీతిదీకిరి ప్రసిద్ది చెందిసి సెడ వలరె చర్చి ఏ సమస్యలకు ఎదిరిగిత్తె ఆచర్యం కలిగినీ 1 కొరింది ప్రేమవుంపరె ప్రసిద్ది అద్యాయాముకు కూడ కలిగీకిరి రోసి.
\iot సంగతీనె
\io1 1. పౌలు కొరిందియులుకు పలకిరించిల వలరె నిమిత్తం క్రుతజ్ఞ కొయివురొ \ior 1:1-9 \ior*
\io1 2. కొరిందియరె సంగమురె యిడిజిల్లా గురించి తాకు అయిలా నివేదిక తెలియ పరిచిలా \ior 1:10–4:21\ior*
\io1 3. తరువాత సెయ్యె లైంగిక దుర్నినీతి గురించి ఇంక న్యాయం ఉద్దేసించికిరి కొతలగువురొ \ior 5–6\ior*
\io1 4. సెడ తరువాత సెయ్యె బ్య, విగ్రహముకు బలి దివురొ మనమానె ఆరాదన, ఆద్యాత్మిక వరలు ఇంకా పునరుత్దానపనట విసయాలవుంపరె సూచనలు దిసె \ior 7–15 \ior*
\io1 5. ఆకరుకు సెయ్యె కుండె ఆచరనాత్మక ఇంకా మనమానె విసయం సంగరె ముగించిసి \ior 16\ior*
\c 1
\p
\v 1 పురువురొ చిత్తంవల్లరె యేసు క్రీస్తురొ అపోస్తులుడైకిరి రొయితె డక్కిలా పౌలుకు, బయిలా సోస్తెనేసుకు.
\p
\v 2 కొరింతియరె తల్లా పురువురొ సంగముకు బుల్నే క్రీస్తుయేసురె పరిసుద్దులయిలలింకె పనికిరి పరిసుద్దులుగా రొయితె‍ డక్కితల్లలింకు తంకును అముకు ప్రబువుగా తల్లా అమె ప్రబువుయిల్లా యేసుక్రీస్తు నారె ప్రతి చోటురె ఆరాదనకొర్లాలింకల్లకు సుబం బులి కొయికిరి రాసిలించి.
\p
\v 3 అం బో యిలా పురువుదీకిరి, ప్రబువైలా యేసు క్రీస్తుదీకిరి క్రుపా, సాంతి తొముకు కలిగిమాసి.
\s క్రీస్తురె ఆసీర్వాదం
\p
\v 4 క్రీస్తుయేసురె తొముకు దిల్లా పురువురొ క్రుపకు దిక్కిరి, తొం విసయమైలా మో పురువుకు కెబ్బుకు క్రుతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించిలించి. 
\v 5 క్రీస్తుకు గురించి ఐక్యత తొంబిత్తరె రొవురొవల్లరె తాబిత్తరె తొమె ప్రతి విసయంరె బుల్నే సొబ్బి కొతానెరె, సొబ్బి జ్ఞానమురె అబివ్రుద్ది పొందిసొ. 
\v 6 సడుకాక ప్రబువైల యేసుక్రీస్తురొ కొత గురించి ఎదురు దిగిలీసొ గనక సెయ్యె దీతల్లా ఆసిర్వాదంకు కిచ్చీ వొరిదిగిన్నారొ. 
\v 7 సడకు కే ఆత్మీయమైలా వరాలు వల్లరె లోపం నీకిరి, తొమె అం ప్రబువైలా యేసు క్రీస్తు ప్రత్యక్సత కోసం ఎదురు దిగిలీసొ. 
\v 8 అం ప్రబువైలా యేసు క్రీస్తు దినెరె తొమె నేరం నీకుంటా తల్లాపనికిరి అంతముదాకా సెయ్యె తొముకు రక్సించువొ. 
\v 9 అం ప్రబువైలా యేసు క్రీస్తు బుల్లా తా పోరొ సహవాసముకు తొముకు డక్కిలా పురువు నమ్మకమైలాట.
\s సంగమురె విబాగాలు
\p
\v 10 అన్నబయినె అప్పబొయినీనె, తొమె సొబ్బిలింకె గుట్టాక కొతంపరె, తైకిరి నా యిడిజీకుంటా, గుట్టా బావము సంగరె కొతలగిమంచి బులి, గుట్టె మనస్సు సంగరె గుట్టె ఉద్దేసము సంగరె, తొమె సిద్దపొడికిరి రొమ్మంచె బులి అం ప్రబువైలా యేసు క్రీస్తు అదికారం సంగరె తొముకు కోరిగిల్లించి. 
\v 11 మో అన్నబయినె అప్పబొయినీనె, తొంబిత్తరె కొలీనె అచ్చె బులి తొం గురించి క్లోయె గొరొబిత్తరిలింకె వల్లరె మెత్తె తెలిసి. 
\v 12 తొంబిత్తరె జొనె “మియి పౌలులింకె”బులి, జొనె, మియి అపొల్లోటా యింకాజొనె యే పేతురు బులి, యింకాజొనె, మియి క్రీస్తుయీట బులి కొయిగిల్లీసె బులిసి. 
\v 13 క్రీస్తు విబాజింపబొడికిరి అచ్చినా? పౌలుకు తొం కోసం సిలువ పొగిసేనా? పౌలు నారె తొమె బాప్టీసం పొందిసోనా?
\p
\v 14 మో నారె తొమె బాప్టీసం పొందిసొబులి కేసెనెను నాకొయిలపనికిరి, 
\v 15 క్రిస్పునకు గాయికి తప్ప యింక కాకు మియి బాప్టీసం దిల్లాని. సడకు పురువుకు క్రుతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించిలించి. 
\v 16 స్తెపనాసు గొరొలింకు బాప్టీసం దీంచి తంకు తప్ప ఇంకా కాకు ఈనెను బాప్టీసం దించికీవో మెత్తె తెలిసినీ. 
\v 17 బాప్టీసం దీతె క్రీస్తు మెత్తె పొడదిల్లానీ ఈనె, మనమా జ్ఞానం సంబందం నీకుంటా క్రీస్తురో సిలువ వ్యర్దము నాయికుంటా, కొతకారితనం నీకుంటా సువార్త ప్రకటించితందుకాక సెయ్యె మెత్తె పొడదీసి.
\s క్రీస్తురొ బలం యింకా పురువురొ జ్ఞానం
\p
\v 18 సిలువరె క్రీస్తు మొర్నొ గురించి వార్త, నసించితల్లా తంకు బోడతనం ఈనె రక్సించబొడితల్లా అముకు పురువురొ సక్తి. 
\v 19 యే విసయంరె జ్ఞానులు
\q1 “జ్ఞానముకు నాసనము కొరిమి.
\q2 వివేకుల వివేకముకు నాపైటికైకుంటా కొరిమి” బులి రాసికిరి అచ్చె.
\p
\v 20 జ్ఞాని కిరయిసి? సాస్త్రి కిరయిసి? ఏ లోకంరొ తర్కవాది కిరయిసి? ఏ లోక జ్ఞానముకు పురువు బొడయిలాటగా కొరికిరి అచ్చి నీనా!
\p
\v 21 పురువురొ జ్ఞానానుసారముగా లోకము తా జ్ఞానము సంగరె పురువుకు నాబుజ్జిలందరె, సువార్త ప్రకటన బుల్లా బోడతనం సంగరె నమ్మిలాలింకు రక్సించివురొ పురువుకు ఇస్టమైకిరి అచ్చి.
\p
\v 22 యూదునె అద్బుతానె కొరుబులికిరి పొచ్చర్లీసె, గ్రీసు దెసొలింకె జ్ఞానము కుజ్జిలీసె. 
\v 23 ఈనె అమె సిలువపొగిలా క్రీస్తుకు ప్రకటించిలించొ. సడ యూదునెకు ఆటంకము యీకిరి, అన్యమనమానెకు బోడాట పనికిరి అచ్చి.
\p
\v 24 ఈనె యూదునెకు కిర, గ్రీసుదెసొలింకు కిర, డక్కిలాలింకాక క్రీస్తురొ వార్త పురువురొ సక్తి, పురువురొ జ్ఞానమయికిరి అచ్చి. 
\v 25 పురువు బోడతనం మనమాన్రొ జ్ఞానముకన్నా జ్ఞానమైలాట. పురువురొ బలహీనత మనమాన్రొ బలముకన్నా బలమైలాట.
\p
\v 26 అన్నబయినె అప్పబొయినీనె, తొముకు డక్కిలా డక్కకు దిగొండి. తొంబిత్తరె లోకరీతిరె జ్ఞానులు ఈనన్నా, గనులైనన్నా, బొట్ట వంసములింకె బులికిరి డక్కిలానీ గని 
\v 27 పురువు తా ఉద్దేసం ప్రకారంగా తెలివిలింకు లజ్జొకొరితె లోకందికిరి బోడలింకు పురువు ఏర్పరిచిగీకిరి అచ్చి. బలవంతులులింకు లజ్జొకొరితె లోకమురె బలహీనులైలలింకు పురువు ఏర్పర్చికిరి అచ్చి. 
\v 28 బచ్చిగిలలింకు వ్యర్దము నాకొరికిరి లోకమురె నీచమైలలింకు, త్రునికరింపబొడిలలింకు, పురువు ఏర్పర్చిగీకిరి అచ్చి. 
\v 29 సడకు కే మనమా పురువు అగరె గొప్పలు కొయిగిన్నాసి. 
\v 30 ఈనె తావల్లరె తొమె క్రీస్తుయేసురె అచ్చొ. పురువు వల్లరె సెయ్యె అముకు జ్ఞానముకు నీతికి పరిసుద్దాతకు విమోచనముయిసి. 
\v 31 సడకు “కేసైనె గొప్పలు కొయిగిల్లీసొ సెయ్యె ప్రబువురె గొప్ప ఈవాసిబులి లేకనాల్రె రాసికిరి అచ్చి.”
\c 2
\s సిలువ పొగిలా క్రీస్తురొ ఉపదేసం
\p
\v 1 జట్టుకారీనె, మియి తొం పక్కు అయిలబెల్లె కొతకారైకిరి గాని అదికజ్ఞానం సంగరె గాని నుచ్చిదిల్లా పురువురొ సత్యముకు తొముకు ప్రకటించితందుకు అయిలానీ. 
\v 2 మియి, తొం మొజురె రొల్లాబెల్లె యేసు క్రీస్తు, ఇంకా తా సిలువ మొర్నొగురించి తప్ప, యింకిచ్చీ మెత్తె తెలిసినీ బులి నిచ్చయం కొరిగించి. 
\v 3 ఈనె బలహినత సంగరె డొరొ సంగరె బడే వనుకు సంగరె తొం పక్కు అయించి. 
\v 4 సడకు మియి కొతలగినన్నా సువార్త ప్రకటించినన్నా, జ్ఞానయుక్తమైల సోదకొతానుకు నాఉపయోగించుకుంటా, పురువురొ పరిసుద్దాత్మ సక్తి సంగరె దిగిదీతే వినియోగించించి. 
\v 5 తొం విస్వాసము మనమానెరొ జ్ఞానముకు ఆదారము నాకొరిగీకిరి, పురువురొ సక్తికు ఆదారము కొరిగీకిరి రొమ్మంచిబులి, మో ఉద్దేసం.
\s పురువురొ జ్ఞానం
\p
\v 6 పరిపూర్నులైలా తెలివిలింకె మొజిరె తెలివి బోదించిలించొ, సడ ఏ లొకొ జ్ఞానమునీ, అంతరించిజిల్లాట యే లోక అదికారిరొ జ్ఞానం పనాటనీ. 
\v 7 పురువురొ జ్ఞానము మర్మమైలపనికిరి బోదించిలించొ. ఏ జ్ఞానం మరుగైకిరి అచ్చి. యే లొకొ ఆరంబముకు అగరాక అడకు పురువు అం మహిమ నిమిత్తము నియమించిసి.
\p
\v 8 సడ లోకాదికారీనుకు కాకు బుజ్జిని; సడ తంకు బుజ్జికిరి తన్నే మహిమాస్విరూపియైలా ప్రబువుకు సిలువ నాపొక్కింటా రొయితె. 
\v 9 సడ గురించి పురువు సెయ్యె ప్రేమించిలలింకె కోసం కిర సిద్దపరిచిసొ సడ
\q1 “అంకికి దిగదిల్లానీ,
\q2 కన్నొకు సుందిల్లానీ,
\q2 మనమనె హ్రుదయంకు గోచరము ఈలాని” బులి లేకనులురె రాసికిరి అచ్చి.
\p
\v 10 అముకు ఈనె పురువు సడకు తా ఆత్మవల్లరె బయిలుపరిచికిరి అచ్చి. సే ఆత్మ సొబ్బిటికు పురువు మర్మమునె కూడ పరిసోదించించిలీసి. 
\v 11 జొనె మనమరొ సంగితీనె తాబిత్తరెతల్లా మనమరొ ఆత్మకాక తెలుసు. సాకిరాక పురువురొ సంగతీనె పురువురొ ఆత్మకాక తెలుసు. 
\v 12 పురువు వల్లరె అముకు కలిగిలాటకు తెలిసితే అం లౌకికాత్మకు నీకిరి పురువు పక్కరెతీకిరి అయిలా ఆత్మకు పొందిలించొ.
\p
\v 13 ఈనె మనమాన్రొ జ్ఞానము సుక్కిల కొతానెసంగరె నీకరి ఆత్మ సంబందమైలా సంగతీనుకు ఆత్మ సంబందమైలా సంగతీనె సంగరె కొయికుంటా ఆత్మ సంబందమైలా సత్యాలు సుక్కిలా కొతానె సంగరె యెడ కోసమాక అమె బోదించిలించొ. 
\v 14 ప్రక్రుతి సంబందిమిల్లా మనమ పురువురొ ఆత్మ విసయములకు అంగీకరించిని, సడ తాకు బోడాటపనికిరి తాసి, సడ ఆత్మానుబవము సంగరాకా వివేచింబొడిసి. కాబట్టి సడకు సెయ్యె గ్రహించినారి. 
\v 15 ఆత్మసంబందమైలాట సొబ్బిటికు పరిసిలించుసి గాని సెయ్యె కా సంగరె ఈనెను పరిసిలించబొడిని.
\q1
\v 16 ప్రబువురొ మనుస్సుకు జనికిరి
\q2 తాకు బోదించిలాట కేసె? అమె ఈనె క్రీస్తు మనస్సు కలిగిలలింకె.
\c 3
\s పురువురొ సేవకునె
\p
\v 1 మో జట్టుకారీనె యీలా లింకె ఆత్మసంబందమైలా మనమానె సంగరె కొతలగిలపనికిరి మియి తొంసంగరె కొతలగినార్లించి. దేసంబందులైలా మనమానాక బులికిరి, క్రీస్తురొ విస్వాసమురె సన్నిపిల్లానె బులికిరి, లోకొ అనుసారంగా తొంసంగరె కొతలగించి.
\p
\v 2 తొముకు దుద్దొదీకిరి పుసించి, బలమైలా కద్దిదీకిరి తొముకు పుసిలాని, తొమె ఇంకా ఉంచునుకు సిద్దపొడిలనింతొ. 
\v 3 తొంబిత్తరె అసూయనె కలహము తన్నుగా తొమె దే సంబందులిల్లా మనమనె పనికిరి చలిలాలింకె నీంతొనా? 
\v 4 జొనె “మియి పౌలుత, ఇంగుటె మియి అపొల్లోటా” బులి కొయిలాబెల్లె తొమె ప్రక్రుతి సంబందులిల్లా మనమనె నీంతొనా? 
\v 5 అపొల్లో కేసె? పౌలు కేసె? అమె కేవలం సేవకునె నీనా. జోనుకు జొనె పురువు దిల్లా పైటికొరిసె. తంకె వల్లరె తొమె విస్వాసించుసొ.
\p
\v 6 మియ్యి నాటించి, అపొల్లోలింకె పనిపొగించి, సడకు బొడిపించిలాట పురువాక. 
\v 7 ఈనె సడకు బొడిపించిలాట పురువాక గని, నాటిలాటరె పనిపొగిలాటరె కిచ్చినీ. 
\v 8 నాటిలాట పనిపొగిలాట గుట్టాక. సొబ్బిలింకె సెయ్యె సే కొరిలా కొస్టొ కొలిది బహుమతి కడుగునుసి. 
\v 9 అమె పురువు సంగరె మిసికిరి పైటిలింకె పనికిరి అచ్చొ; తొమె పురువు బిల్లొపనికిరి గొరొపనికిరి అచ్చొ.
\p
\v 10 పురువు మెత్తె అనుగ్రహించిలా క్రుపవల్లరె మియ్యి సుక్కిదిల్లా బొల్లపైటిత పనికిరి పునాది పొగించి, ఇంకా జొనె సెడవుంపరె బందిలీసి; సొబ్బిలింకె సెడవుంరె క్యేకిరి బందిలిసివో జాగర్తాగ దిగిమంచె. 
\v 11 పొగిలటా తప్ప, యింగుటె పునాది కేసెను పొగినరె; ఏ పునాది యేసు క్రీస్తాక. 
\v 12 కేసె యీనెను ఏ పునాది ఉంపరె సున్న, వెండి, విలువైలా పొతొరొనె, బడ్డి, గసొ, చెక్కానె యడనల్లాసంగరె బందినె, 
\v 13 ఈనె, తంకె తంకె పైటి దిగదూసి, సె దినెరె సెడకు దిగదూసి, సెడ నియ్యసంగరె పొదరకు దిగదూసి. ఈనె తంకె తంకె పైటి కాటవొ నియ్యక పరీక్సంచుసి. 
\v 14 ఈనె పునాదివుంపరె జొనె బందిలా పైటి టారినె సెయ్యె బహుమతి కడుగుసి. 
\v 15 తువ్వు జొనె పైటి పుడ్డిదిపినె తంకు నస్టం కలుగుసి; సెయ్యె తా మట్టుకు రక్సింపబొడుసి ఈనె నియ్యసంగరె తప్పించిగిల్లా పనికిరి రక్సంపబొడుసె.
\p
\v 16 తొమె పురువురొ మందిరం పనికిరి అచ్చొబులి, పురువురొ ఆత్మ తొం బిత్తరె తల్లీసిబులికిరి తొమె తెలిసిగిన్నింతొనా? 
\v 17 కెసినెను పురువురొ మందిరంకు పాడుకొరినె పురువు తాకు పాడుకొరసి. పురువు మందిరం పరిసుద్దుయికిరి అచ్చి; తొముకు తొమంకా మందిరమైకిరి అచ్చొ.
\p
\v 18 కేసెనె తంకు సెయ్యె మోసం కొరిగిన్నాసి. తొమె బిత్తరె కేసెను ఏ లోకంరె తా జ్ఞానమైలాట బులి కొయిగిన్నె, సెయ్యె బుద్దిహినుడు వుసి. 
\v 19 ఏ లోకంరొ తెలివి పురువురొ ద్రుస్టిరె బుద్దిహినతా. తెలివిలింకె తంకె కుయుక్తిలురె సెయ్యె దరుగుసి; బులి లేకానము కొయిలీసి. 
\v 20 ఈనె జ్ఞానీనెరొ యోచనానె పైటికైని బులి ప్రబువుకు తెలుసు బులి యింగుటె లేకనమురె రాసికిరి అచ్చి. 
\v 21 కాబట్టి కేసెను మనమనె కొరిలా పనికిరి అతిసయిపొడినాసి; సొబ్బి తొముకాక 
\v 22 పౌలుయినెను అపొల్లోయినెను, పేతురుయినెను, లోకొయినెను, జీవముయినెను, మొర్నొయినెను, ఉంచినెరొల్లాట కిర యినెను అయిలాట యినెను సోబ్బి తొమటాక. 
\v 23 తొమె క్రీస్తు లింకె; క్రీస్తు పురువురోట.
\c 4
\s క్రీస్తురొ అపొస్తులు
\p
\v 1 యాకిరి క్రీస్తు సేవకునె బులికిరి, పురువురొ మర్మమల విసయములురె నిర్వాహకునె పనికిరి తొమె పరిగినించొండి.
\p
\v 2 ఈనె గ్రుహనిర్వాహకునెరె ప్రతిజొనె యాజమనుకు నమ్మకమైలటగా తవ్వురొ అవసరం. 
\v 3 తొమె వల్లరె యినెను, కే మనమ సంగరె యినెను మియ్యి విమర్మింపబొడివురొ మెత్తె సన్ని విసయాం; సాకరాక మెత్తె మియ్యెక తిర్పు తీర్చిగిని. 
\v 4 మొ హ్రుదయం బొల్లా, ఈనెను సెడకు మియి నీతిమంతుడు పనికిరి బచ్చిగివురొయిని, మెత్తె తిర్పు తిర్చిలాట ప్రబువుకా. 
\v 5 సెడకు సమయము నాయిలా అగరె, బుల్నే ప్రబువు అయిలా జాంక, కిడ కోసం తీర్పు తీర్చితెనాండి. తా వొందర్రె రహస్యములకు హల్లొబిత్తరకు దన్నెకిరి హ్రుదయలాబిత్తరె ఆలోచనానెకు దొరె పొడిలబెల్లే, సొబ్బిలింకు తగిలా మోప్పు పురువు వల్లరె కలుగుసి. 
\v 6 మో జట్టుకారీనె తొమె అముకు దిక్కిరి, లేకనమురె రాసికిరి తల్లా సంగతినెకు అతిక్రమించినాసి బులి సుగ్గికిరి, తొమె జొనె గొప్పకొరికిరి ఇంకజొనె ఉంపరె తునికరించిలీసొ, ఏ కొతానె తొ నిమిత్తమైల మో ఉంపరె అపొల్లో ఉంపరె లొగికిరి సుచ్చనగా కొయిలించి. 
\v 7 తొత్తె ఆదిక్యము కలిగించిలాట కేసె? తొత్తె కలిగిలా సొబ్బిటిబిత్తరె పురువు తొత్తె దిల్లాని కిర? సాకరాక తొత్తె రొల్లా సొబ్బి సుచ్చాటకా పొందిగిసు ఈనె కిరుకు గొప్ప కొయిగిల్లిసు? 
\v 8 సడకు అగరాక తొమెకెరైనా తక్కువ నీకుంట త్రుప్తుపొందికిరి అచ్చొ? సడకు అగరె‍ ఐస్వర్యవంతులైకిరి అచ్చొ? అముకు సడిదీకిరి తొమె రొజానైకిరి అచ్చొ? ఈనె బొల్టాక అమె తొం దీ కూడ రొజానెయితందుకు బులి తొమె రొజానెయివురొ మెత్తె సంతొసమా నీ.
\p
\v 9 మొర్నొ సిక్సి విదించిలాపనికి బులి పురువురొ అపొస్తులుమైల ఈలాలింకె అముకు సొబ్బిలింకె అగరె కడపటి రొయిదీసి బులి మెత్తె తోచిలీసి. అమె లోకొరె దేవదూతలకు మనమానెల్లకు వింత్తగా అచ్చొ. 
\v 10 అమె క్రీస్తు వల్లరె బుద్దిహినులు, తొమె క్రీస్తురె బుద్దిమంతులు;అమె బలంనిలలింకె, తొమె బలంరొల్లలింకె; తొమె గనులు, అమె గనహీనులులింకె. 
\v 11 ఏ గడియజాంక బొక్కొరె, సొసొ సంగరె, సిరిజీల్లాకొన్నానె నిలలింకె పని; కుందానె కయిలించొ; రొయితె గొరొనీకిరి అచ్చొ. 
\v 12 అం సొంత అత్తోనెసంగరె పైటికొరికిరి కస్టపొడిలించొ. నిందపొడికిరి దీవించిలించ్చొ; హింసపొడికిరి ఓర్చిగిలించ్చొ. 
\v 13 దూసించిబొడికిరి బతిమలిగిలించ్చొ లోకొకు మురికి పనికిరి సొబ్బిలింకు పెంటపనికిరి ఉంచినె జాంక బచ్చికిరి అచ్చొ.
\p
\v 14 తొముకు లజ్జొకొరిమంచెబులి నీగాని మో యిస్టమైలా పిల్లనెకు బుద్ది కొయితె ఏ కొతానె రాసిలించి. 
\v 15 క్రీస్తురె తొముకు ఉపదేసకునె దొస్టఎయ్యిమంది పాలించిలాట రొన్నెను బో జొన్నాక. క్రీస్తు యేసురె సువార్తవల్లరె మియి తొముకు బొయికిరి అచ్చి. 
\v 16 సెడకు తొమె మెత్తె పొలికిరి సలిగిలలింకె పనికిరి రొమంచెబులి తొముకు బతిమాలిగిలించి. 
\v 17 ఎడ వల్లరె ప్రబువురె మెత్తె ప్రియుడు నమ్మకమైలా మో పొయిలా తిమోతికు తొమె పక్కరకు పొడదిలించి. సెయ్యె క్రీస్తురె మియి సలిగిలా విదమురె, బుల్నే ప్రతి చోటురె ప్రతి సంగమురె మియి బోదించిలా విదనము, తొముకు గుర్తు కొరుసు.
\p
\v 18 మియి తొమె పక్కు అయిని బులి బులిగికిరి కుండిలింకె విర్రవీగిలిసొ. 
\v 19 ప్రబువు చిత్తమైనె బెగకా తొమె పక్కరకు అయికిరి, ఉప్పొంగిలలింకె కొతనెకు నీ తంకె సక్తికా తెలుసుగుంచు.
\p
\v 20 పురువురొ రాజ్యము కొతానె సంగరె నీ. సక్తి ఈకిరి అచ్చి. 
\v 21 తొమెకిడ కోరిలిసెవో? బడ్డి సంగరె మియి తొమె పక్కు అయిమంచెనా? ప్రేమసంగరె సాత్వికమైల మనస్సుసంగరె అయిమంచెనా?
\c 5
\s సంగమురె దుర్నీతి
\p
\v 1 తొంబిత్తరె దర్నిపైటిలింకె అచ్చి బులి కచ్చితంగా తెలుసు. తొంబిత్తరె జొనె తా బోరొ నైపోకు రొయిదిగిసిపని. సడపనా దర్నిపైటి పురువుకు నానమ్మిగిల్లాలింకె బిత్తరె కూడ జరిగినీ.
\p
\v 2 యాకిరి రొయికిరి, తొమె విర్రవిగిలిసొ గాని తొమె కెమాత్రము దుక్కొపొడికిరి యాట పైటినె కొర్లలింకు తొంబిత్తరె దీకిరి వెలిపొగిలీనింతొ. 
\v 3 మియి దే విసయంరె దూరుగా రొంచి ఆత్మవిసయంరె పక్కరె రొయికిరి, తొంసంగరె కూడా రొల్లాపనికిరకా ఏ పైటి యాకిరి కొర్లలింకు గురించి యడకగరకా తీర్పు తీర్చికిరి అచ్చి. 
\v 4 కిరబుల్నే, ప్రబువువైలా యేసు దినొనెరె తా ఆత్మ రక్సింపబొడిలా పనికిరి దేరొ కోరికానె నసించితే అం ప్రబువువైలా యేసుక్రీస్తు నారె తొమ్మంకా, 
\v 5 మో ఆత్మంకా అం ప్రబువువైలా యేసుక్రీస్తు బలంసంగరె కూడిగీకిరి అయిలబెల్లె, సాలింకు సాతానుకు అప్పగించిమంచె.
\p
\v 6 తొమె అతిసయపొడివురొ బొల్ట నీ, “పులిసిలా పిండి కుండె ఈనెను ముద్దల్లా పులిసికొరువొ బులి తొమెకు తెలిసినినా.” 
\v 7 తొమె పులిసిలా పిండి నిలాలింకె ఈనె నోముద్దఇత్తెకు సె పుర్నాటయిలా పులిసిల పిండికు కడికిరిపొయిదెండి. సెత్తనికిరి అమె క్రీస్తుబుల్లా పస్కా గొర్రె పిల్లకు బలికొరిసె. 
\v 8 ఈనె పుర్నాటయిలా పులిసిల పాపంసంగరె ఈనె దుర్మార్గతము దుస్టత్వముకు పులిసిల పిండిసంగరెయినెను నికిరి, నిస్కపటంము సొత్తాక పులిసిలాని రొట్టిసంగరె పొరొవొ ఆచరించించొ.
\p
\v 9 జారులు సంగరె జట్టు కొరితెనా బులికిరి మో పత్రికరె తొముకు రాసికిరి అచ్చి. 
\v 10 ఈనె ఏ లోకంరె జారుల సంగరె యీనెను, లోబునె సంగరె యీనెను, సొరొలింకె సంగరె యీనెను, విగ్రహానెకు పూజించిలలింకె సంగరె యీనెను, కే మాత్రము జట్టు కొరితెనాబులికిరి నీ. సాకిరి యీనె తొమె లోకము దీకిరి బాజీసొ నీనా. 
\v 11 ఉంచినినె, అన్నబయినె అప్పబొయినినె బులితల్లా కెసినెను దర్నిపైటిగాని బొమ్మలకు పూజించివురొ గాని గలినెదిల్లాలింకె గాని పీకారి గాని దోచిగిలటగాని యినె, సాటలింకె సంగరె జట్టు కొరినాసి కైయినాసెబులి తొముకు రాసికిరి అచ్చి. 
\v 12 పొదరెలింకు తీర్పు తీర్చుల మెత్తె కిర? “తొమె బిత్తరెలింకు తీర్పు తీర్చులలింకె నీనా.”
\p
\v 13 పొదరెలింకు పురువాక తీర్పు తీర్చుసి. గనుక సే “దుర్మార్గులుకు తొం బిత్తరెదీకిరి కడిపివొ బులికిరి లేకనాల్రె రాసికిరి అచ్చి.”
\c 6
\s విస్వాసులునె జొనుకు జొనె వ్యతిరేకంగా కోర్టులుకు జెన్నాసి
\p
\v 1 తొంబిత్తరె జొనుకు ఇంకజొనె వుంపరె కొలీనె రొల్లబెల్లె సెయ్యె పురువురొ మనమానె అగరె నీకిరి యూదునెనీలలింకె పక్కరె తీర్పు తీర్చితె తెగించుసునా?
\p
\v 2 పురువురొ మనమానెయిలా తొమె లోకొకు తీర్పు తీర్చుమాసిబులి తొముకు తెలిసినినా? తొమెవల్లరె లోకొముకు తీర్పు రొల్లాబెల్లె, సన్ని సంగితినె గురించి తీర్పు తీర్చుతె తొముకు సక్తి నీనా? 
\v 3 అమె దేవదూతానెకు తీర్పు తీర్చుంచొబులి తెలిసినినా? ఏ జీవన సంబందమైలా సంగతినె గురించి యింకా ముక్యముగా తీర్పు తీర్చువచ్చు నీనా? 
\v 4 ఈనె ఏ జీకాకు సంబందమైలా కొలీనె తొముకు కలిగినె సడక తీర్చితె సంగమురొ క్రమము నాజనిలాలింకు సంగరె బొసురుదుసొనా?
\p
\v 5 తొముకు లజ్జొ అయిమంచెబులి కొయిలించొ కిర తా అన్నబయినె మొజిరె కొలీనె తీర్చిలా బుద్దిమంతుడు తొంబిత్తరె జొన్నాన నీనా? 
\v 6 సాకిరాక అన్నబయి అన్నబయినె అంపరె కొలీనె లగిలిసి ఈనె తీర్పుపు కోసం అవిస్వాసినె అగరాక జెల్లిసొ.
\p
\v 7 జొనెవుంపరె జొనె కొలీనె లగువురొ తొంబిత్తరె ఉంచినెకాక బొల్టనీ. సడకన్నా అన్యాయముకు సహించివరొ మేలాకనీనా? సడకన్నా తొం ఆస్తి సొరుపివురొ మేలు నీనా? 
\v 8 ఈనె తొమె అన్యాయము కొర్లీసొ, మోసంకొరిలిసొ, తొం సొంత అన్నబయినెకంకా యాకిరి కొరిలీసొ. 
\v 9 అన్యాయం కొర్లాలింకె పురువురొ రాజ్యముకు వారసునె యినింతెబులి తొముకు తెలిసినీనా? మోసం యీతెనాండి; జారిలైనెను విగ్రహానెకు పూజించిలలింకె ఈనెను దర్నిపైటి కొరిలలింకె, సొదిలింకె ఈనెను, వొండ్రపొ సంయోగులీనెను 
\v 10 సొరొనె యీనెను లోబునె యీనెను పీలలింకె యీనెను దూసించిలింకె యీనెను దొచుగిల్లలింకె యీనెను పురువురొ రాజ్యముకు అర్హులు ఈనింతె. 
\v 11 తొం బిత్తరె కుండిలింకె తంకెపనికిరి అచ్చె, ప్రబువు యీల యేసు క్రీస్తు నారె యీనెను అమె పురువురొ ఆత్మ తొముకు దొయిలందరె, పరిసుద్దులికిరి నీతిమంతునె పనికిరి ఈసొ.
\s తొం దేనెకు పురువుకు మహిమగా రొయిదేండి
\p
\v 12 జొనె మెత్తె సొబ్బి కొరువొచ్చు బులి కొయిలీసి “సొబ్బిటంపరె మెత్తె స్వాతంత్రము అచ్చి” గాని సొబ్బి కొరినాసి. సొబ్బిటంపరె మెత్తె స్వాతంత్రము అచ్చిగాని మియి సొబ్బిటుకు లోబొడిజిల్లాని.
\p
\v 13 కద్ది పెట్టొకు, పెట్టొ కద్దికోసం కొరికిరి అచ్చి; పురువు సెడకు ఎడకు నాసనము కొరిసి. దే జారత్వము కొరితె నిగానీ పురువుకు మహిమకొరితాక. ప్రబువు సెడకు పుసిలిసి. 
\v 14 పురువు ప్రబువుకు మొర్నొదీకిరి ఉటదీసి; అముకు కూడ తా సక్తిసంగరె ఉటదూసి. 
\v 15 తొం దేనె క్రీస్తుకు అవయవానె యికిరి అచ్చి బులి తొముకు తెలిసినీనా? మియ్యి క్రీస్తురొ అవయవానెకు కడిగీకిరి దర్నిరొ అవయవానె పనికిరి కొరిలీసునా? సడ కే మాత్రము యీని. 
\v 16 వేస్యసంగరె మిసిగిల్లాట తాదీకిరి గుట్టెదేయికిరి అచ్చి బులి తొమె తెలిసిగీనింతొనా? తంకె దీలింకె గుటె దేయికిరి రొసే బులి లేకనానెరె రాసికిరి అచ్చి. 
\v 17 సాకరాక ప్రబువు సంగరె మిసిగిలటా తాసంగరె గుటె ఆత్మయికిరి అచ్చి. 
\v 18 జారత్వముకు దూరు పొలిజాండి. మనమ కొరిలా ప్రతి పాపముకు మానకు హనికొరిని గాని, జారత్వము కొరిలాట తా సొంత దేకు నస్టంగా పాపము కొరిలీసి. 
\v 19 తొమె దే పురువు వల్లరె తొముకు అనుగ్రహింపబొడిసి, తొమెబిత్తరె రొల్లా పరిసుద్దత్మకు మందిరం యికిరి అచ్చిబులి తొమె తెలిసిగీనింతొనా? తొమె, తొమె సొత్తు నీ, తొమె పురువులింకె.
\p
\v 20 విలువలొక్కిరి గినిలాలింకె సెడకు తొమె దేసంగరె పురువుకు మహిమకొరోండి.
\c 7
\s బ్యకోసం ప్రస్న
\p
\v 1 తొమె రాసిలా విసయముకు; తిల్డ్రాటకు బ్య నాకొరిగివురొ వొండ్రొపొకు బొల్ట. 
\v 2 ఈనెను జారత్వము జరిగితల్లా వల్లరె ప్రతిమనమకు సోంత నైపో రొమంచె, ప్రతి తిల్డ్రాటకు సొంతొ గొయిత రొమంచె, 
\v 3 గొయిత నైపోకు సాకిరాక నైపో గొయితకు తంకె తంకె దర్మముకు జరిగించిమాసి. 
\v 4 గొయితకాక గని నైపోకు తా దే ఉంపరె అదికారం నీ; సాకిరాక నైపోకాకు గని గొయితకు దే ఉంపరె అదికారం నీ. 
\v 5 ప్రార్దన కొరివురొ తొముకు అవకాసం కలిగిలపనికిరి కుండెకలొ జాంక దీలింకె సమ్మతి చొప్పురె తప్ప, జొనుకు జొనె వేరుగా రొయితెనాండి; తొమె మనస్సు నాటారిదీగినె సాతాను తొముకు నాసోదించిల పనికిరి బుల్లికిరి మిసిగీండి. 
\v 6 మియ్యి కొయిలాట ఆజ్ఞ నిగానీ, సలహా మత్రమాక. 
\v 7 మనమానె అల్లా మోపన్నకా రొమంచె బుల్లిగిలిసె. ఈనె జొనె గుటె విదముకు ఇంకజొనె ఇంగుటె విదముకు ప్రతి మనమ తాకు రొల్లా క్రుపావరములకు పురువు వల్లరె పొందికిరి అచ్చి. 
\v 8 మో పనికిరి రొవ్వురొ తంకు బొల్టబులి బ్య నాయిలలింకె సంగరె రండిలింకె సంగరె కొయిలించి. 
\v 9 ఈనె మనస్సు నాఆపిగిన్నార్నే బ్యా కొరిగివొచ్చు; కామం సంగరె రొల్లకన్నా బ్యాకొరిగిన్నే బొల్ట. 
\v 10 ఈనె బ్యయిలలింకు మియ్యి నీ ప్రబువుక ఆజ్ఞాపించిలాట కిరబుల్నే, నైపో గొయిత సడదిన్నాసి. 
\v 11 సడదిన్నే బ్య నాకొరిగీకుంటా రొమంచి; నీనె, తా గొయిత సంగరె సమాదానం పొడిమంచి. ఈనె గొయిత తా నైపోకు విడాకులు దిన్నాసి. 
\v 12 ప్రబువు నీ మియ్యి తక్కిలాలింకె సంగరె బుల్లిలాట కిరబుల్నే కే బయికైనన్నా అవిస్వాసురాలైలా నైపో తన్నె, సెయ్యె తా సంగరె కాపురం కొరిమా బులి ఇస్టపొడినె, సెయ్యె తాకు విడాకులుదిన్నాసి. 
\v 13 ఈనె కే తిల్డ్రాటకు అవిస్వాసమైలా గొయిత రొయికిరి, తా సంగరె కాపురం కొరిమా బులి ఇస్టపొడినె, సెయ్యె తాకు విడాకులు దిన్నాసి. 
\v 14 అవిస్వాసమైలా గొయిత నైపొ వల్లరె పురువుకు అంగీకరించబొడుసి; అవిస్వాసురాలైలా నైపొ విస్వాసమైలా గొయిత వల్లరె పురువుకు అంగీకరించబొడుసి. సాకిరి నీనె తొం పిల్లానె అపవిత్రులైకిరి తాసె. ఉంచినె ఈనె తంకె పవిత్రునె. 
\v 15 ఈనె అవిస్వాసైలాట సడదిన్నెను సడుదూసి గని; సే సందర్బమురె బయికి యీనెను బొయినికి యీనెను వివాదమునీ. సమాదానముగా రొయితె పురువు అముకు డక్కిసి. 
\v 16 యే తిల్డ్రాట తో గొయితకు రక్సించుసునా నీనా? తొత్తె కిర తెలుసు. యే వొండ్రపొ తో నైపొకు రక్సించుసునా నీనా? తొత్తె కిర తెలుసు.
\s తొమె పురువు డక్కిలా పనికిరి జీండి
\p
\v 17 ఈనె ప్రబువు ప్రతి మనమకు కే స్తితి నియమించిసొ, పురువు ప్రతీలింకు కే స్తితిరె డక్కిసివొ సే వరమురె సలిగెండి; యే ప్రకారమాక సంగములు సొబ్బిటిరె నియమించిలించి. 
\v 18 సున్నతి పొందిలాట కాకు ఈనెను డక్కివురొ ఈసినా? సెయ్యె సున్నతి జేగొట్టిగిన్నాసి; సున్నతి నాపొందిలాట కాకైనెను డక్కివురొ ఈసినా? సున్నతి పొందివలిసిలా అవసరంనీ. 
\v 19 పురువురొ ఆజ్ఞానెకు అనుసరించివురొ ముక్యము గని, సున్నతి పొందిలాటరె కిచ్చీనీ. సున్నతి నాపొందిగిల్లాటరె కిచ్చీ నీ. 
\v 20 ప్రతిలింకె కే స్తితిరె డక్కిసో సే స్తితిరాక రొమంచి. 
\v 21 దాసుడైకిరి రొయితె డక్కిసినా? చింతపొడితెనా గని స్వతంత్రుడైతె సక్తి కలిగీకిరి తన్నె, స్వతంత్రుడైనె ఇంకా బొల్ట. 
\v 22 ప్రబువువలరె డక్కిలా దాసుడు ప్రబువు వలరె స్వతంత్రము పొందిలాట. సే ప్రకారము స్వతంత్రుడైకిరి డక్కిలాట క్రీస్తు దాసుడు. 
\v 23 పురువు తొముకు విలువ లొక్కిరి గినిసి సడకు మనమకు దాసునె యీతెనాండి. 
\v 24 జట్టుకారీనెలింకె, ప్రతి మనమ కే స్తితిరె డక్కిసెవొ సే స్దితిరాక పురువు సంగరె సహవాసము కలిగీకిరి రొమంచి.
\s బ్యా నా ఈలాలింకె గురించి, రండిలింకె గురించి ప్రస్న
\p
\v 25 బ్యా నా ఈలాలింకె విసయంరె, ప్రబువురొ ఆజ్ఞ మియ్యి పొందిలాని గాని నమ్మకమైలాట పనికిరి రొయితె ప్రబువు వలరె కనికరము పొందిలాటైకిరి మో ఉద్దేసం కొయిలించి. 
\v 26 ఉంచినెరొ ఇబ్బంది వల్లరె వొండ్రపొ సెయ్యె తల్లా స్తితిరె రొవురొ మేలుబులి తలంచిగిల్లించి. 
\v 27 నైపొకు కట్టుబొడికిరి అచ్చునా? సడివురొ కొరితెనా. నైపొకు సడికిరి వేరుగా అచ్చునా? బ్యా కోరిగిత్తెనా. 
\v 28 ఈనెను తువ్వు బ్యా కొరిగినెను పాపం నీ, బ్యా నాయిలాట బ్యా కొరిగినెను తాకు పాపము నీ; బ్యా నాయిల పిల్ల బ్యా కొరిగిన్నెను తాకు పాపం నీ; ఈనె సాలింకు దేసంబందమైలా స్రమానె కలుగుసి; సెడ తొముకు నాకలిగికుంటా కొరిగిల్లించి. 
\v 29 మో జట్టుకారీనెలింకె, మియి కొయిలాట కిరబుల్నె, కలొ కుండేకా అచ్చి కాబట్టి ఇంక అగరె బ్యా ఈలాలింకె బ్యా నాయిలపన జీవించువాసి. 
\v 30 కందిలాలింకె కందిలాపనికిరి సంతోసపొడిలాలింకె సంతోసపొడిలాపనికిరి గినిగిల్లాలింకె తంకె గినిలాట తంకటానీలాపనికిరి. 
\v 31 ఏ లోకం అనుబవించిలాలింకె అమితంగా అనుబవించిలాపనికిరి తమ్మంచి; కైంకిబుల్నే ఏ లోకమురె నటన అంతరించిజిల్లీసి. 
\v 32 తొమె చింతనిలాపనికిరి తమ్మంచె బులి కొరిగిల్లించి. బ్యా నాయీలాట ప్రబువుకు కే విదంగా సంతోసం లొగిపారిబులికిరి పురువొ విసయంరె స్రద్ద కలిగీకిరి తమ్మంచి. 
\v 33 ఈనె బ్యాయీలట నైపొకు క్యాకిరి సంతోసం పర్చిపారి బులి లోకవిసయాంరె సెడకు కోసం బాదపొల్లిసి. 
\v 34 సాకిరాక నా బ్యా యిలా మొట్ట, కన్యక తా దేరె ఆత్మరె పవిత్రం యిలాపనికిరి రోయితె ప్రబువు విసయరె కార్యములను గురించి దుక్కొపొడిలిసొ గాని బ్యాయికిరి, 
\v 35 తొముకు ఆటంకంగా రొమంచెబులి నీ, తొంబొల్ట కోసం కొయిలించి. తొమె బొల్టా పైటిసంగరె, పొదరటకు నా ఆస నాపొడుకుంటా ప్రబువుంపరె ద్రుస్ట లొక్కిరి సెయ్యె సేవ కొరిమంచెబులి మో ఆస. 
\v 36 జొనె తా సంగరె బ్య నిస్చయమైలాబెల్లే కన్యకు నాబ్యకొరిగికుండ రొవురొ అక్రమముబులి బులిగీనె, నీనె అముకు వయస్సు బొడిజెవ్వరొ వల్లరె బ్యాకొరిగివురొ అవసరముబులి బులిగిలించి. తంకె బ్యకొరిగివొచ్చు. సెడరె పాపం నీ. 
\v 37 ఈనె కేసైనె తా జ్యోకు బ్యా కొరివురొ అవసరంనికుంట, సెయ్యె స్తిరచిత్తుడు, తా ఇస్టప్రకారం కొరిలా సక్తి తైయికిరి, తాకు నా బ్యా నీకుంట రొయిదిమంచె బులి తా మనస్సురె నిస్చయించిగినె బొల్లికిరి ప్రవర్తించిలిసి. 
\v 38 సడకు తా జ్యోకు బ్యా కొరిలాట బొల్లికిరి ప్రవర్తించిలీసి, బ్యా నాకొరిలాట యింకా బొల్లికిరి ప్రవర్తించిలిసి. 
\v 39 నైపో తా గొయిత జీకిరి రొల్లెత్తె కలొ బద్దురాలు యీకిరి తమ్మాసి, గొయిత మొరిజిన్నె తాకు ఇస్టమైలలింకు బ్యా కొరిగినితె స్వతంత్రురాలు యీకిరి తాసి గాని ప్రబువురె మాత్రమాక బ్యా కొరిగిమంచె. 
\v 40 ఈనె సెయ్యె రండింట పనికిరిరొన్నె సెయ్యె దన్యురాలుబులి మో అబిప్రాయం. పురువు ఆత్మ మెత్తె కూడ కలిగికిరి అచ్చిబులి తలిసిగిల్లించి.
\c 8
\s విగ్రహాలకు దిల్లా ప్రసాదం కోసం ప్రస్న
\p
\v 1 విగ్రహానెకు బలిగా అర్పించిలా విసయంరె అమల్లా జ్ఞానము ఈలాలింకె పనికిరి తెలుసు. జ్ఞానము గర్వపొడిలా పనికిరి కొరివొ. గాని ప్రేమ క్సేమాబివ్రుద్ది కలిగించుసి.
\p
\v 2 కేసైనా తాకు కిర ఈనెను నాబుజ్జిలాటనీ బులికిరి కొయిగిన్నే, సెయ్యె తెలిసిగిల్లా పనికిరి ఇంక తాకు తెలిసిగిత్తే కిచ్చీ నీ. 
\v 3 జొనె పురువుకు ప్రేమించినే సెయ్యె పురువుకు తెలిసిలా పనికిరి తాసి.
\p
\v 4 ఈనె విగ్రహానెకు బలిగా అర్పించిలాంచకు కైలాంచ విసయంరె లొకంరె విగ్రహాలు సుచ్చాంచ బులికిరి, పురువు జొన్నాక తప్ప ఇంగుటె పురువు నీబులికిరి తెలిసిగించొ. 
\v 5 పురువునె బులి డక్కితల్లాలింకెంక ప్రబువు బులి డక్కితల్లాలింకె బడేలింకె అచ్చె. మెగోనంపరె ఈనెను బూమి ఉంపరె ఈనెను పురువు బులి డక్కితల్లా సొబ్బిలింకు, 
\v 6 ఈనె అముకు జొన్నాక పురువు అచ్చి. సెయ్యె బో; తాదీకిరి సొబ్బి కూడా కలిగిసి; తా నిమిత్తము అమె అచ్చొ. ఈనె అముకు ప్రబువు జొన్నాక; సెయ్యె యేసు క్రీస్తు; తాదీకిరి సొబ్బి కలిగిసి; అమె తా దీకిరాక జీలించొ.
\p
\v 7 ఈనె సొబ్బిలింకె సత్యంకు నా తెలిసిగిల్లాలింకె పనికిరి అచ్చె. కుండిలింకె యెడకగరె తంకు విగ్రహానెకు ఆరాదించిలలింకె గనక తంకె కయిలా కద్దీనె విగ్రహానెకు బలి దిల్లాట బులి బచ్చికిరి కయితోసె. తంకు మనస్సాక్సి బలహినమైలందరె అపవిత్రమైజీసె బులిగిచ్చె; 
\v 8 కద్ది వల్లరె పురువు పక్కరె అమె మెప్పుపొందినింతొ; నాకయిలవలరె అముకు తక్కువని, కయిలందరె అముకు బూతునీ. 
\v 9 ఈనె తొముకు కలిగిలా ఏ స్వాతంత్రము వల్లరె విస్వాసంరె బలంనిలాలింకె పాపంరె నాపొడుకుంటా దిగిమ్మాసి. 
\v 10 కైంకిబుల్నే జ్ఞానము గలిగిలా తువ్వు విగ్రహాలు పక్కరె కద్దీనిరె బొసిలాబెల్లె జొనె దిగిలీసి, బలహీనమైలా మనస్సాక్సిగల్లా సెయ్యె విగ్రహానెకు బలిదిల్లా పదార్దములుకు కయితె దైర్యము దన్నైగిచ్చేనీనా? 
\v 11 సడకు కాకోసం క్రీస్తు మొరిజీసివొ సే నాబలం రొల్లా సే తో బయి తో జ్ఞానము వల్లరె నసించుజూసి.
\p
\v 12 యాకిరి బయినెకు విరోదముగా పాపము కొరిలందరె, తంకె బలహీనమైలా మనసాక్సికు బొత్తలొగివురొ వల్లరె, తొమె క్రీస్తుకు విరోదముగా పాపము కొరిలాలింకె ఈలీసొ. 
\v 13 కాబట్టి కద్ది పదార్దములు వలరె మో బయినెకు అబ్యంతరము కలిగివురొ వలరె, మో బయినెకు అబ్యంతరము నాకలిగికుంటా రొల్లపనికిరి మియి కెబ్బుకు మోసో కయినీ.
\c 9
\s అపొస్తులురొ అదికారాలు, పైటీనె
\p
\v 1 మియి స్వతంత్రుడు నీనా? మీయి అపొస్తులుడు నీనా? అమె ప్రబువైలా యేసుకు మీ దిగిలానినా? ప్రబువురె మోపైటినుకు పలము తొమె నీనా?
\p
\v 2 పొదరిలింకు మీయి అపొస్తులుడు నీనెను తొం మట్టుకినెను అపొస్తులు దీకిరి అచ్చి. ప్రబువురె మో అపోస్తులత్వముకు ముద్రగా రొల్లలింకె తొమె నీనా? 
\v 3 మెత్తె విమర్సించిలలింకు మీ కొయిలా సమాదానం ఎడాక. 
\v 4 కైతందుకు పీతందుకు అముకు అదికారం నీనా?
\p
\v 5 తల్లా పొదరె అపొస్తులులింకె పనికిరి, ప్రబువురొ బయినెపనికిరి, పేతురు పనికిరి విస్వాసురాలు ఈలా నైపోకు పొచ్చాడె నీజీతె అముకు అదికము నీనా?
\p
\v 6 ఈనె పైటి నాకొరితె మీయి, ఇంకా బర్నబా మాత్రమాక అదికారం అచ్చినా? 
\v 7 కేసైనన్నా తా సోంత కర్చు లొగ్గీకిరి దండురె పైటికొరుసినా? ద్రాక్సతొట పొక్కిరి సడ పలము నాకైయిలాట కేసె? మందకు జొక్కిరి మందరొ దుద్దొ నాపీలాట కేసె? 
\v 8 ఏ కొతానె లోకాచరము బట్టి కొయిలించినా? దర్మసాస్త్రమంకా యెడకు కొయిలీసి నీనా?
\p
\v 9 కొల మండితల్లా గయిరొ తుండొకు చిక్కము లొగితెనా బులి మోసే దర్మసాస్త్రమురె రాసికిరి అచ్చి. పురువు గయినె కొరకు విచారించిలినా?
\p
\v 10 కేవలం అమె కోసం ఎడకు కొయిలీసి అవును, అంకోసంనీనా ఏ కొత రాసికిరి అచ్చి? క్యాకిరిబుల్నే, దున్నిలాట ఆస సంగరె దున్నివాసి, కొల మండిలాట బిల్లొరె పాలుపొందిమంచెబులి ఆససంగరె మండిపించిమాసి. 
\v 11 తొము కోసం ఆత్మ సంబందమైలాంచ అమె పొగిలబెల్లె తొం వల్లరె దేసంబందమైలా పొగలానె కట్టిగిత్తె బొట్ట పైటికిరా? 
\v 12 పొదరలింకు తొమంపరె ఏ అదికారంరె పాలుకలిగినె అముకు బడేట తాసి నీనా? ఈనె అమె ఏ అదికారముకు ఉపయోగించిగిల్లానింతొ; క్రీస్తు సువార్తకు కే అబ్యంతరము ఈనన్నా నాకలుగుకుంటా సొబ్బి బరించిలించో.
\p
\v 13 మందిరంరె పైటి కొరిలాలింకె మందిరం దీకిరి కద్ది మిలుసి. బలిపీటం పక్కరె పైటికొరిలాలింకు బలిదిల్లాటరె వాటా మిలుసిబులి తెలుసునీనా?
\p
\v 14 సాకిరాక సువార్త కొయిలాలింకు సువార్త వల్లరె జీవించిమాసిబులి ప్రబువు నియమించిసి. 
\v 15 మీ ఈనె ఆండ్రె కిరయినెను ఉపయోగించిగిల్లాని; తొమె మోవల్లరె యాకిరి జరిగించిమాసి బులి యే కొతానె రాసిలాని. కేసె ఈనెను మో అతిసయ అదికారముకు వ్యర్దము కొర్నే మెత్తె మొరిజివ్వురాక బొల్ట. 
\v 16 ఈనె మి సువార్త ప్రకటించిలందుకు గొప్పలు కొయిగిన్నీ. సువార్త బోదించివురొ మో బాద్యత. మియి సువార్త నాబోదించినె మెత్తె కొస్టొ. 
\v 17 యెడ మియి ఇస్టపొడికిరి కొరినె మెత్తె బొర్తొనొ మిలుసి. నాయిస్టపొడినెను పురువు యే బాజిత మెత్తె అప్పగించిసె. 
\v 18 సాకిరైనె మెత్తె బొర్తొనొ కిర? మియి సువార్త ప్రకటించిలబెల్లె సువార్తరె మెత్తె తల్లా అదికారముకు పరిపూర్నముగా నావినియోగించికిరి సువార్త సుచ్చరాక ప్రకటించివురొ మో బొర్తొనొ. 
\v 19 మియి సొబ్బిలింకె విసయంరె స్వతండైకిరి అచ్చి. బడెమందికు సంపాదించిగిత్తె సొబ్బిలింకు మెత్తె మీయి పైటిమోపొగా కొరిగించి.
\p
\v 20 యూదునెకు సంపాదించిగిత్తే యూదునెకు యూదుపనికిరాక రొల్లించి. దర్మసాస్త్రముకు నాలొబొడిలలింకు సంపాదించిగిత్తే మీ దర్మసాస్త్రముకు నాలొబొడిలాట ఈనెను, దర్మసాస్త్రముకు లోబొడిలాలింకె పనికిరి రొల్లించి.
\p
\v 21 పురువు విసయంరె దర్మసాస్త్రము నారొల్లాటనీ కాని క్రీస్తు విసయంరె దర్మసాస్త్రముకు లోబొడిలాట. ఈనెను దర్మసాస్త్రము నారొల్లాలింకు సంపాదించిగిత్తె దర్మసాస్త్రము నారొల్లాలింకు దర్మసాస్త్రము నారొల్లాట పనికిరి తల్లించి. 
\v 22 బలహీనులుకు సంపాదించిగిత్తే బలహీనులకు బలహీనుడుగా అచ్చి. క్యేకిరి ఈనెను కుండిలింకు రక్సించిమాసిబులి సొబ్బిలింకు సొబ్బి విదముగా తంకమనమైకిరి అచ్చి. 
\v 23 ఈనెను మీయి సువార్త వల్లరె తొమల్లా యే ఆసీర్వాదానె పొందిగిమ్మాసి బులి సొబ్బి కొరించి. 
\v 24 దొముడిల పందంరె దొముడిలాలింకె సొబ్బిలింకె దొముడువె గాని జొన్నాక బహుమనము పొందుగునుసి బులి తొముకు తెలిసినినా? సాకిరాక తొమె బహుమానము పొందిలాపనికిరి దొముడొండి. 
\v 25 ఈనె పందెమురె పోరాడిలా ప్రతీలంకె సొబ్బి విసయములురె తగ్గికిరి తాసె. తంకె క్సయమైలా కిరీటంకు పొందిగితెను, అమె ఈనె అక్సయమైల కిరీటంకు పొందిగిత్తె తగ్గికిరి అచ్చొ. 
\v 26 సడుకాక మీ సరైలా గురి కలిక్కిరి దొమిడిలించి వ్యర్దముగా పోరాడిలాని. బా మరిలాపనికిరి మీ పోట్లాడనీ గని గుటెబెల్లె పొదరిలింకు ప్రకటించిలా తర్వాతరె 
\v 27 మీయి మో దేకు నలగమరిగీకిరి మో స్వాదీనంరె రొగ్గించి మో బహుమానంకు వొరదగిన్నాసి బులి ప్రయాస పొడిలించి.
\c 10
\s విగ్రహాలు కోసం హెచ్చరిక
\p
\v 1 మో జట్టుకారీనెలింకె మియ్యె తొత్తె గుర్తు కొరిగిల్లించి బులిగిల్లించి మోసే కల్లొరె సంగితెనే తొముకు సెడకిర బుల్నే, అమె పితురులునె మెగొనె తొల్లె కాపాడుబొడికిరి తంకె సొబ్బిలింకె గొర్రసొంద్రొరె ఉంపరె దీకిరి కిచ్చి నాయికుంటా సలికిరి జేసె, 
\v 2 మోసేకు సంగరె జెల్లాలింకె మేగొనెరె సొంద్రొరె బాప్టీసం పొందిగిసె, 
\v 3 సొబ్బిలింకె ఆత్మ సంబందమైలా గుట్టాక కద్ది కయిసె.
\p
\v 4 సొబ్బిలింకె ఆత్మ సంబందమైలా గుటె పానీయముకు పానము కొరిసె. కెడబుల్నే తంకె సంగరెజేల్లాలింకె ఆత్మ సంబందమైలా బండపొత్రొటా పీసె; సె బండ క్రీస్తాక. 
\v 5 ఈనె తంకె బిత్తరె బడెలింకె పురువుకు ఇస్టంగా నింతె సెడకు బొనొరె మొరిజీసె తాత మొర్రిదే బొనొరె గతించిజీసి. 
\v 6 తంకె ఆసించిలా పనికిరి అమె నాబొల్లతల్లాట నా ఆసించిలా పనికిరి ఏ సంగితినె అమె అంకీనెకు దిగిలపనికిరి అచ్చి. 
\v 7 “మనమానె కయితె పితే బొసిరిసె, కెలితె వుటిసె.” లేకనానె బులికిరి రాసిలా పనికిరి తంకెబిత్తరె కుండిలింకె పనికిరి తొమె విగ్రహారదకులలైకిరి రొయితనాండి. 
\v 8 ఈనె తంకె పనికిరి అమె దర్నిపైటి నాకొరికుంట తమ్మండి; తంకెబిత్తరె కుండిలింకె దర్నిపైటి కొరిలావల్లరె గుటెదినాక ఇరువది మూడువేల మంది మొరిజిసె. 
\v 9 అమె ప్రబువుకు బాదలొగిలా పనికిరి సోదించిలించొ, తంకె బిత్తరె కుండిలింకె సోదించికిరి సప్పొను వల్లరె మొరిజిసె.
\p
\v 10 తొమె నాసొనిగిండి; తంకె బిత్తరె కుండిలింకె సొనిగీకిరి మొర్నొదూత వలరె మొరిజిసె. 
\v 11 ఏ సంగితినె అంకినె సంగరె దిగిలపనికిరి హెచ్చిరికగా అచ్చి తంకు సంబవించిసి, అంతంకలొరె తల్లాపనికిరి అముకు కలిగితె రాసికిరి అచ్చి.
\p
\v 12 మియి టారికిరి అచ్చి బులికిరి తలంచిగిల్లాలింకె నాపొడిజికుంటా జాగర్తగా దిగెండి. 
\v 13 సాదారనంగా మనమనకు కలిగిల సోదనతప్ప ఈనె కిచ్చి తొముకు సంబవించిలానీ. పురువు నమ్మదగిలాట; తొమె సహింప గలిగిలెత్తుకన్న బూతు సెయ్యె తొముకు సోదింపబొడినీ. సెత్తనీ, సహింపకలిగితె తాకు సోదన సంగరె కూడ తప్పించిగిల్లా బట్టొ కొరుసి 
\v 14 ఈనె మో జట్టుకారీనెలింకె, విగ్రహారాదనకు దూరు టారించి. 
\v 15 బుద్దిమంతులు సంగరె కొతలగిల పనికిరి తొమె సంగరె కొతలగిలించి, మీయి కొయిల సంగతకు తొమెకా ఆలోచించొండి. 
\v 16 అమె దీవించికిరి ఆసిర్వాచనపు పాత్రబిత్తెరొల్లాట పివురొ క్రీస్తు రొగొతొ పాలుపొందిగివ్వరొనినా! ఈనె అమె బంగిల్లా రొట్టె కైయివురొ క్రీస్తు దేరె పాలుపొందివ్వరొనినా. 
\v 17 అమె సొబ్బిలింకె సె గుట్టాక రొట్టెరె పాలుపొందిగిలించో, రొట్టె గుటె ఈనె బడేంచయీల అమె గుట్టాక దే యికిరి అచ్చొ. 
\v 18 దే ప్రకారముమైలా ఇస్రాయేలుకు దిగొండి. బలి అర్పించిలా సెడకు కయిలలింకె బలిపీటము సంగరె పాలుపొందిగిలీసొ. 
\v 19 ఇంక మియ్యి కొయిలాట కిరబుల్నె? విగ్రహార్పిపించివురొ కిర రొల్లాటయినెను విగ్రహాములరె కిర రొల్లటయినెను కొయిలించొనా? 
\v 20 నీ గాని, పురువు నానమ్మిగిల్లాలింకె అర్పించిలా బలీనె పురువుకు నీ బుత్తొనుకు అర్పించిలిసెబులి కొయిలించి. తొమె బుత్తొనె సంగరె పాలుపొందిగీతె మెత్తె ఇస్టం నీ. 
\v 21 తొమె ప్రబు పాత్రరొల్లాట సాకరాక బుత్తొనె పాత్రరొల్లట కూడా పీనారొ ప్రబువురొ బల్లంపరెతల్లా తాండె సెడ బిత్తరొల్లటా బుత్తొనె బల్లవొంపరె తల్లా సెడబిత్తరె కూడ పాలుపొందిగీనాసె.
\p
\v 22 ప్రబువుకు రగ్గొ దాన్నెపారొనా? తాకన్నా అమె బలంగలలింకెనా?
\p
\v 23 సోబ్బి విసయాంలరె మెత్తె స్వాతంత్రము కలిగినీ గాని సొబ్బి కొరిలంచ నీ. సొబ్బిటి బిత్తరె మెత్తె స్వాతంత్రము కలిగినీ గాని సొబ్బి క్సేమాబివ్రుద్ది దిన్ను.
\p
\v 24 కేసెనె తా కోసం నీ, ఎదుటి లింకె కోసం బొల్టా దిగిమంచె. 
\v 25 మనస్సాక్సి అబ్యంతరంనీనె సొంతరె బిక్కిలాట మోసొ కే ప్రస్న నాపొచ్చురుకుంట కెడయీనె కైయివొచ్చు. 
\v 26 “బూమి తాండె బిత్తరెరొల్లా సొబ్బి ప్రబువురోంచ బులి లేకనాన్రె రాసికిరి అచ్చి.”
\p
\v 27 అవిస్వాసినె సంగరె గుటె తొముకు కద్దికు డక్కిలాబెల్లె జేతె తొముకు మనస్సురొలబెల్లె తొముకు దిల్లాంచకిరయినెను సెడకు గురించి మనస్సాక్సి నిమిత్తము కే విచారన నాకొరుకుండ కాండి. 
\v 28 ఈనె కేసినెను తొంసంగరె ఎడ బలి అర్పించిలాటబులి కొయినె సెటా తెలిసిలాబెల్లె మనస్సాక్సి నిమిత్తము నా కాండి. 
\v 29 మనస్సాక్సి నిమిత్తముగా తో సోంత మనస్సాక్సి నిమిత్తము నీ పొదరిలింకె మనస్సాక్సి నిమిత్తమకా యాకిరి కొయిలించి. కిరుకుబుల్నే పొదరిలింకె మనస్సాక్సబట్టి మో స్వాతంత్రము విసయంరె తీర్పు తీర్చువురొ క్యేకిరి? 
\v 30 మియ్యి క్రుతజ్ఞత సంగరె కడిగిన్నె మియ్యి కిడవల్లరె క్రుతజ్ఞతా చెల్లించిలించొ సెడ వల్లరె మియ్యి దూసింపబొడివురొ కిర?
\p
\v 31 ఈనె తొమె కయినెను, పీనెను తొమె కిర కొరినెను సొబ్బి పురువొ మహిమ కోసం కొరొండి.
\p
\v 32 యూదునెకు యీనెను, గ్రీసుదెసొలింకు యీనెను, పురువురొ సంగముకు యీనెను అబ్యంతరము కొరితెనాండి. 
\v 33 యాకిరి మియ్యి కూడ సొంత ప్రయోజనాలు నాదిగీకుండా, బడేలింకె రక్సంపబొడిమంచె బులి తంకె ప్రయోజనం కలిగిమంచె బులి, సోబ్బి విసయములరె సొబ్బిలింకు సంతోసం లొగిల్లించి.
\c 11
\p
\v 1 మియ్యి క్రీస్తు పోలికిరి సలిగిలా పనికిరి తొమెకూడ మెత్తె పోలికిరి సాలిగిండి.
\s ఆరాదనరె ముండొకు ముసుగు బుజ్జిగెవురొ
\p
\v 2 తొమె సొబ్బి విసయాంలరె మెత్తె జ్ఞాపకం కొరిగికుంట, మియ్యి తొముకు అప్పగించిల బోదనుకు పాటించిలందుకు తొముకు మెచ్చిగిలించి. 
\v 3 ప్రతి మనమకు సిరస్సు క్రీస్తాక, తిల్డ్రాటకు సిరస్సు వొండ్రపోబులి, క్రీస్తుకు సిరస్సు పురువు బులి తొమె తెలిసిగిమంచె బులి కోరిగిల్లించి. 
\v 4 కే వొండ్రపో ముండొవుంపరె ముసుకు పొగికిరి ప్రార్దన కొరుసివో నీనె ప్రకటనాకొరసొ, సె వొండ్రపో తా ముండొకు క్రీస్తుకు అవమానం కొరిలా పనికిరాక. 
\v 5 ఏ తిల్డ్రాట ముండొవుంపరె ముసుకు పొగికిరి ప్రార్దనకొరిసివో నీనా ప్రకటనాకొరసొ, సె తా తిల్డ్రాట ముండొవుంపరె అవమానం కొరిసి; కెడబుల్నే సెడ తాకు గుండు కొరిలాపనికిరాక తాసి. 
\v 6 తిల్డ్రాట ముసుకు పొగినె తా ముండొరొ బల్లొనె కత్తిరించిగిమంచె. కత్తిరించిగినెను గుండు కొరిగితె యినెను తిల్డ్రాట అవమానముయినెను సెయ్యె ముసుకు పొగిమంచె. 
\v 7 వొండ్రపోయినె పురువు పొలికిరి మాహిమయికిరి అచ్చి సెడకు ముండొవుంపరె ముసుకు పొగినాసి ఈనె తిల్డ్రాట వొండ్రపోకు మహిమయికిరి అచ్చి.
\p
\v 8 కెడబుల్నే తిల్డ్రాట వొండ్రపోదికిరి అయివొగని వొండ్రపో తిల్డ్రాట దీకిరి కలిగిలాని. 
\v 9 ఈనె తిల్డ్రాటకు వొండ్రపో కోసం గాని వొండ్రపో తిల్డ్రాట కోసం కొరిలాని. 
\v 10 సెడకు దూతానె నిమిత్తము తిల్డ్రాలింకె యిల్లా తొమె ముండొవుంపరె ముసుకు పొగిండి సెడ గొయితకు గురించి రొసి. 
\v 11 ఈనె ప్రబువురె తిల్డ్రాటకు వేరుగా వొండ్రపోనీ వొండ్రపోకు వేరుగా తిల్డ్రాటనీ. 
\v 12 తిల్డ్రాటకు వొండ్రపో దికిరి క్యాకిరి అయిసొ సాకిరి వొండ్రపో తిల్డ్రాటకు మూలముగా అయిసి, ఈనె సొబ్బికూడ పురువు మూలముగ కలిగీకిరి అచ్చి. 
\v 13 తొంబిత్తరె తొమె నిర్నయంకడిగెండి; తిల్డ్రాటకు ముసుకు నీకిరి పురువుకు ప్రార్దనకొరువురొ బొల్టనా? 
\v 14 వొండ్రపో ముండొరొ బల్లొనె పుసిగితె తాకు అవమానం బులి స్వబావసిద్దముగ తొముకు తెలిసినీనా?
\p
\v 15 తిల్డ్రాటకు ముండొరొ బల్లొనె పైటిసెంగు పనికిరి దివ్వరొయిసి సెడకు తా ముండొరొ బల్లొనె పుసిగివురొ తాకు గౌరవంగా తాసి. 
\v 16 కెసియీనెను సెడవల్లరె కొలీనెలగ్గిలాలింకె అమె బిత్తరెయినెను పురువు సంగమురె యినెను ఏటాపన ఆచారమూనె నిబులి సెయ్యె తెలిసిగిమంచె.
\s ప్రబువురొ కద్ది
\r (మత్తయి 26:26-29; మార్కు 14:22-25; లూకా 22:14-20)
\p
\v 17 తొముకు ఏ ఆజ్ఞానెకు దీకుంటా తొముకు మెచ్చిగించి. తొంకూడికిరి అయివురొ బూతు కీడుకుగాని బూతు మేలుకు నీ. 
\v 18 అగరె సంగతి కిరబుల్నే, తొమె సంగమురె సొబ్బిలింకె రొల్లాబెల్లె తొమె బిత్తరె కక్సలు అయిలి బులి సునిలించి. కుండెమట్టుకు ఎడ సోత్తెబులికిరి నమ్మిలించి. 
\v 19 తొమె బిత్తరె యోగ్యులైలా తంకె కెసెవో దిగదిలపనికిరి తొమె బిత్తరె విరిజేవ్వొరొ తప్పినీ. 
\v 20 తొమెల్లా మిసికిరి అయిలబెల్లె తొమె ప్రబువు రాత్తి కద్ది బొల్టాట కొరిలాని. 
\v 21 కేడబుల్నె తొమె సె కద్ది కైలబెల్లె జొనెకంటా జొనె అగరె తా మట్టుకు సెయ్యె కద్ది కైయిలీసె; సెడకు జొనె బొక్కొలిసి ఇంకజొనె మత్తుయిలిసె.
\p
\v 22 ఎడకిర? కైయితె పితే తొముకు గొరొనీనా? పురువు సంగముకు లెక్కనకొరుకుండ పేదలింకు లజ్జొకడిలిసొనా? తొమె సంగరె కిర కొయిలించి. ఎడకు గురించి తొముకు మెచ్చిగిమినా? మెచ్చిగినీ. 
\v 23 మీ తొముకు అప్పజెప్పిలా సెడకు ప్రబువువల్లరె పొందించి. ప్రబువుయిలా యేసు సెయ్యె అప్పిగించబొడిలా రాత్రిరె గుటె రొట్టెకు టెక్కికిరి, 
\v 24 క్రుతజ్ఞత చెల్లించిసి, సెడకు బగికిరి ఎడ తొమె కోసం యిలా మో దే; మెత్తె గుర్తు దనిగిత్తె ఎడకు కొరుబులి కొయిసి.\fig యేసు తా సిస్యునె సంగరె పస్క కద్ది కయివురొ|alt="Jesus eating the Passover meal with his disciples" src="LB00320C.TIF" size="span" copy="Horace Knowles ©" ref="11:23"\fig*
\p
\v 25 సెడ పనికిరి కద్దియీజిల్లా తర్వాతరె గిన్నె టెక్కికిరి ఎ గిన్నె మో రొగొతొయిలా నో నిబందన, “తొమె ఎడబిత్తరోట పీలాబెల్లెల్లా మెత్తె గుర్తు” దనిగిత్తె ఎడకు కొరుబులి కొయిసి.
\p
\v 26 తొమె ఏ రొట్టెకు కైకిరి, ఏ గిన్నెరొల్లాట పీలబెల్లెల్లా ప్రబువు అయిలజాంక తా మొర్నొకు ప్రకటించసో.
\p
\v 27 కాబట్టి కేసె అయోగ్యముగా ప్రబువురొ రొట్టెకు కైసివో, నీనె తా గిన్నెరొల్లాట పీసెవో, సెయ్య ప్రబువురో దేకు గురించి రొగొతొ గురించి పాపంకొరిలటా వుసి. 
\v 28 కాబట్టి ప్రతి మనమా తాకుసెయ్యె పరిక్సంచిగిమంచె; సాకొరికిరి సె రోట్టుకు కైకిరి, సె గిన్నెరొల్లాట పీమంచె. 
\v 29 ప్రబువు దేబులి నాబులిగికుండ కైకిరి పీలటా సిక్సవిది కలిగితె కైకిరి పీలిసి. 
\v 30 యే కారనం తొమె బిత్తరె బడెలింకె బలహీనులికిరి జబ్బుగా అచ్చె; బడెలింకె మొర్నిజీసె.
\p
\v 31 ఈనె అముకు అంకా పరీక్సంచిగినె తీర్పు నాపొందుకుంటా తాంచొ. 
\v 32 అమె తీర్పు పొందినె లోకొంసంగరె పాటు అముకు సిక్సవిది నాకలిగిలపనికిరి ప్రబువు అత్తరె సిక్సింపబొడిలించొ. 
\v 33 ఈనె మో జట్టుకారీనెలింకె ఈనె, బల్ల విసయంరె తొమె మిసికిరి అయిలబెల్లె జొనెకోసం జొనె జొగ్గీకిరి రొమ్మంచి. 
\v 34 తొమె మిసికిరి అయివురొ సిక్సవిదికు కారనం నీకుండ తల్లాపనికిరి, కేసినెను బొక్కొసంగరె రొల్లాబెల్లె తా గొరొరె కద్ది కైయిమంచె. మీయ్యె అయిలాబెల్లె మిగిల్లా సంగితినెకు ఆజ్ఞానె దూంచి.
\c 12
\s పరిసుద్దాత్మరొ వరాలు
\p
\v 1 ఈనె మో జట్టుకారీనెలింకె ఆత్మసంబందమైలా వరమూనె కోసం తొముకు నాతెలిసిలాట మెత్తె ఇస్టం నీ.
\p
\v 2 తొమె యూదునెనీలాలింకె పనికిరి రొల్లబెల్లె నాకొతలాగిల విగ్రహముకు పూజాకొర్లినందుకు సెడకు సలిపించుబొడిసి బులి తొముకు తెలుసు.
\p
\v 3 ఎడకు పురువు ఆత్మ వలరె కొతలాగిలాట కేసినెను యేసు సాపగ్రస్తుడుబులి కొయినీ, పరిసుద్దాత్మ వల్లరె తప్ప కేసినెను యేసు ప్రబువు బులి అంగీకరించిలీసె మియి తొత్తె కొయిపారి.
\p
\v 4 ఆత్మసంబందమైలా వరమూనె బడేవిదలగా అచ్చి ఈనె సె గుటె ఆత్మ అముకు దూసు. 
\v 5 ఈనె పరిచర్యానె బడే రకానెగా అచ్చె గని సే ప్రబువుకు జొన్నాకాక సేవ కొరిలీసె.
\p
\v 6 బడేరకానెపైటినె అచ్చి గాని సొబ్బిలింకె బిత్తరె సొబ్బిటికు జరిగించిలా పురువు జొన్నాక. 
\v 7 ఈనెను సొబ్బిలింకె బిత్తరె ప్రయోజనము కోసం ప్రతిజోనుకు ఆత్మ ప్రత్యక్సత అనుగ్రహించికిరి అచ్చి.
\p
\v 8 క్యాకిరి బుల్నే, జొనుకు ఆత్మ వల్లరె బుద్ది వాక్యముకు, ఇంక జొనెకు సె ఆత్మకు పాటించిలా జ్ఞానవాక్యము, దివ్వురూసి. 
\v 9 ఇంకజొనుకు సె ఆత్మవల్లరాక విస్వాసముకు, ఇంకజొనుకు సె గుటె ఆత్మవల్లరాక స్వస్దపరిచిలా వరములకు, దివ్వురూసి.
\p
\v 10 ఇంకజొనుకు అద్బుత పైటినె కొరిలా సక్తి, ఇంకజొనుకు ప్రవచన వరముకు, ఇంకజొనుకు ఆత్మల వివేచన, ఇంకజొనుకు నానావిద బసోనె, ఈనె ఇంకజొనుకు బసోనె అర్దం కొయిల్ల సక్తి అనుగ్రహించికిరి అచ్చి. 
\v 11 ఈనెను ఎడల్లకు సె ఆత్మ గుట్టాక తా చిత్తము చొప్పురె ప్రతిజోనుకు ప్రత్యేకంగ బంటిదీకిరి కార్యసిద్ది కలిగించిలీసి.
\s గుటె దేరె బడే అవయవానె
\p
\v 12 క్యాకిరి దే గుటెయిలాబెల్లె బడె అవయవమునెకు కలిగీకిరి అచ్చివొ, క్యాకిరి దేరో అవయవమునె సొబ్బి గుట్టాక దేయికిరి అచ్చి, సాకరాక క్రీస్తు అచ్చి.
\p
\v 13 క్యాకిరి బుల్నే, యూదునె యీనెను, గ్రీసుదెసొలింకె యీనెను, దాసునె యీనెను, స్వతంత్రలుయినెను, అమల్లా గుటె దేబిత్తరకు సె ఆత్మరె బాప్టీసం కడిగించొ. అమల్లా గుట్టాక ఆత్మ సె అమె మనసురె పూరిపీసి. 
\v 14 దే అల్లా గుట్టాక అవయవముగా నారొయికిరి బడే అవయవమునె పనికిరి అచ్చి. 
\v 15 మీయ్యె అత్తొనీ సేడకు దేబిత్తరొల్లటా నిబులి పాదము కొయిలైత్తు మాత్రము దే బిత్తరొల్లట నికిరినీ. 
\v 16 ఈనె మియ్యి అంకి నీ సెడకు దే బిత్తరొటా నీబులి కన్నొ కొయిలైత్తమాత్రము దేబిత్తరొట యికిరిని.
\p
\v 17 దేల్లా అంకి సునివురొ కేటె? సొబ్బి సునివురొ ఈనె గొందొ దిగువురొ కేటె?
\p
\v 18 ఈనె పురువు అవయవములరె ప్రతిటకు తా చిత్తప్రకారం దేరె రోయిదీసి.
\p
\v 19 సెడల్లా గుట్టాక అవయవమునె యినె దే తాసినా? 
\v 20 అవయవమునె బడెయినెను దే గుట్టాక. 
\v 21 సెడకు అంకి అత్తొ సంగరె తువ్వు మెత్తె అవసరం నీబులి కొయినాసె; ముండొ, పాదమూనె సంగరె మెత్తె అవసరం నీబులి కొయినాసె.
\p
\v 22 సెత్తనీ దే గుటె అవయవమునెరె కిచ్చి మరి బలహినంపనికిరి దిగదుసివొ సెడ మరి అవసరం. 
\v 23 దేరె కే అవయవమునె గనతనిలాటబులి తలించిగిలించొ సె అవయవమునెకు మరి బూతు గనపరిసిలించొ. నా సుందరముతల్లా అమె అవయవమునెకు బూతు ఈలా అందం కలిగిసి.
\p
\v 24 సుందరి తల్లా అమె అవయవమునెకు ఎక్కువగా సుంద్రికిరి తవ్వురొ అవసరం నీ. 
\v 25 ఈనె దేరె వివాదము నీకిరి, అవయవమునెకు గుటెకు గుటె బూతుగా పరామర్సించిలాపనికిరి, పురువు తక్కుయిటికాక ఎక్కువ గనత కలిగించికిరి, దేకు అమర్చికిరి అచ్చి.
\p
\v 26 ఈనె గుటె అవయవము కొస్టొపొడిలాబెల్లె అవయవమునె సొబ్బి సెడసంగరె కొస్టొపొడిసి; గుటె అవయవము గనత పొందిల్లాబెల్లె అవయవమునె సొబ్బి సెడసంగరె సంతోసించుసి. 
\v 27 సెడపనికిరకా, తొమె క్రీస్తురో దేయికిరి రొయికిరి వేరు వేరుగా అవయవములీకిరి అచ్చొ. 
\v 28 ఈనె పురువు సంగమురె అగరె కుండిలింకు అపోస్తునె పనికిరి, సెడ తర్వాతరె కుండిలింకు ప్రవక్తానెపనికిరి, గురువు పనికిరి, అద్బుతానె కొరిలాపనికిరి, కుండిలింకు స్వస్దపరిచిల క్రుపావరమునె పనికిరి, కుండిలింకు సాయంకొరిల్లలింకె, కుండిలింకు ప్రబుత్వమునె కొరిలాపనికిరి, కుండిలింకు నానా బసొనె కొతాలగిల పనికిరి నియమించిసి. 
\v 29 సొబ్బి అపొస్తులునా? సొబ్బి ప్రవక్తానెనా? సొబ్బి గురువునెనా? సొబ్బి అద్బుతానె కొరిలాలింకెనా? సొబ్బి స్వస్దదపరిచిలా క్రుపావరమునె గలలింకెనా? 
\v 30 సొబ్బి బసొనె సంగరె కొతాలగిలలింసొనా? సొబ్బి సె బసొనె అర్దం కొయిలిసెనా?
\p
\v 31 క్రుపావరములరె స్రెస్టమైలట ఆసక్తిసంగరె పొందినిండి. యడ ఈనెను సర్వోత్తముమిలా బట్టొకు తొముకు దిగిదిలించి.
\c 13
\s ప్రేమ
\p
\v 1 మనమారొ బసొ సంగరె దేవదూతలరొ బసొనె సంగరె మీయ్యె కొతాలగినెను, ప్రేమ నిలాటయినె మ్రోగెడు కంచును గనగనలాడిల తాలముయికిరి రొంచు. 
\v 2 ప్రవచించిలా క్రుపావరము కలిగీకిరి మర్మములసొబ్బి జ్ఞానంసొబ్బి తెలిసిలాట యినెను, బొనొనుకు పెకలించలబెల్లె పరిపూర్న విస్వాసము గలిగిలట యినెను, ప్రేమ నారొలటయినే మీయ్యె వ్యర్దమిల్లాట. 
\v 3 నీలలింకె కద్ది కోసం మో ఆస్తల్లా దినెను, మో దే అప్పగించినెను మోబిత్తరె ప్రేమ నారొయినె ప్రయోజనము కిచ్చినీ. 
\v 4 ప్రేమ జీవిత కలొ సహించిసి, దయ దిగిదూసి ప్రేమ యిర్సపొడిని; ప్రేమ డంబముగా ప్రవర్తించిని; సెడ ఉప్పొంగిని;
\p
\v 5 అమర్యాదగా సలినీ; స్వప్రయోజనముగా విచారించిగినీ; బేగ రగ్గొపొడినీ; అపకారముకు మనస్సురె రొయిదిగిన్ని. 
\v 6 దుర్నితి విసయంరె సంతోసంపొడితెనా సత్యముంరె సంతోసించుసి. 
\v 7 సొబ్బిటికు తెలిసి; సొబ్బిటికి నమ్మసి; సొబ్బిటికి నిరీక్సించిసి; సొబ్బిటికు ఓర్స. 
\v 8 ప్రేమ జీవితాంతం రొసి. ప్రవచనములుయినెను నిరర్దకమునె ఊసి; బసొనినెను టారుజుసి; జ్ఞానంయినెను నిరర్దకమ వుసి; 
\v 9 అమె కుండేమట్టుకు తెలుసు, కుండేమట్టుకు ప్రవచించిలించొ గానీ 
\v 10 పూర్నమిల్లాట అయిలాబెల్లె నాపూర్నమిలట్టా అంతరించిజోసి. 
\v 11 మీ పిల్లాసొ యీకిరి రొల్లాబెల్లె పిల్లాసొ పనికిరి కొతాలగించి, పిల్లాసొ పనికిరి ఊహించిగించి, పిల్లాసొ పనికిరి ఆలోచించి. ఉంచినె బొట్టయికిరి పిల్లాసొరొ చేస్టలు మానిపెంచి.
\p
\v 12 ఉంచినె అద్దమురె దిగిల పనికిరి సూచనగా దిగిలించొ; సెల్లె మూరె మూనొక్కిరి దుగుంచొ. ఉంచినె కుండెమట్టుకు తెలిసిగీకిరి అచ్చొ; సెల్లె మీ పూర్తిగా తెలిసిగిల్లా పనికిరి పూర్తిగా తెలిసిగుంచి. 
\v 13 ఈనె విస్వాసము, ఆస, ప్రేమ ఏ తింట తారొసి; ఆండ్రె స్రేస్టమైలాట ప్రేమాక.
\c 14
\s ఆత్మబిత్తరె బడే వరాలు
\p
\v 1 ప్రేమ కలిగీకిరి రొయితె ప్రయత్నం కొరొండి. ఆత్మ సంబందమైలా వరములకు ఆసక్తితీకిరి కోరుగునొండి. విసేసముగ తొమె ప్రవచన వరముకు కోరుగునొండి.
\p
\v 2 కిరుకుబుల్నే బసో సంగరె కొతాలగిల్లాట మనమనె సంగరె నీ పురువు సంగరె కొతాలగిలిసు; మనమ కెసినెను గ్రహించిని గాని సెయ్యె ఆత్మవల్లరె మర్మములకు కొతాలగిలీసి.
\p
\v 3 క్సేమాబివ్రుద్ది హెచ్చరికయు ఆదరన కలిగిలాపనా, ప్రవచించలలింకె మనమసంగరె కొతానె లాగిలిసి.
\p
\v 4 బసొది కొతానగిలలింకె సెయ్యె క్సేమాబివ్రుద్ది కొరుగూసి గాని ప్రవచించలింకె సంగమురె క్సేమాబివ్రుద్ది కలుగుసు. 
\v 5 తొమె అల్లా బసొది కొతాలగిమంచెబులి కోరిగిల్లించి గాని తొమె ప్రవచించెమసి బులి మరి విసేసముగా కోరిగిల్లించి. సంగము క్సేమాబివ్రుద్ది కడిగీరి నిమిత్తము బసొది కొతాలగిలాలింకె అర్దం కొయినగాని తాపనా ప్రవచించులలింకె స్రేస్టుడు. 
\v 6 మో జట్టుకారీనెలింకె, ఆలోచించొండి; బసొది కొతాలకుంటా మియ్యె తొ పక్కు అయికిరి సత్యమును డొరొపొడిసిబులి జ్ఞానోపదేసం కొరిమంచెబులి ప్రవచించిమంచెబులి బోదించిమంచెబులి తొమె సంగరె నాకొతా నొగినె, మో వల్లరె తొముకు ప్రయోజనము కిర? 
\v 7 పిల్లనగొవిగాని వీనా గాని, నిర్జీవ వస్తువునె వాయించిలబెల్లె, గొలానె సంగరె బేదము నాకొరిలాబెల్లే, ఊదిలాటకిరొ వాయించిలటకిర బులి క్యేకిరి తెలుసు .\fig టొక్కొరొనె|alt="musical instruments" src="HK00188C.TIF" size="col" copy="Horace Knowles ©" ref="14:7"\fig*
\p
\v 8 ఈనె బూర స్వస్టము నీలా ద్వని దిలబెల్లె యుద్దమకు కేసె తయారు వూసె? 
\v 9 సాకరాక తొమె స్వస్టమైలా కొతానె జిబ్బొ సంగరె పలికినె గని పలికిలట క్యేకిరి తెలిసివో? తొమె బా సంగరె కొతాలాగిల పనికిరి అచ్చొ. 
\v 10 లోకొరె కెత్తొ బడే బసోనె అచ్చె, సెడ బిత్తరె గుటెనె స్పస్టమైకిరి తన్ని. 
\v 11 కొతానె అర్దం మెత్తె నాతెలిసినె. కొతలగిలాటకు మియ్యి పరదేసియిలా పనికరి తాసి, కొతాలాగిలాట మెత్తె పరదేసి పనికిరి తాసి.
\p
\v 12 తొమె ఆత్మసంబందమైలా వరమూనె విసయంరె అసక్తిగలిగిలాలింకె సెడకు సంగముకు అబివ్రుద్ది కలిగిలా నిమిత్తము సె తొముకు విస్తరించిలా పనికిరి ప్రయత్నము కొరొండి. 
\v 13 బసో సంగరె కొతాలగిలాట అర్దం కొయిలాపనికిరి సక్తికలిగిలపనికిరి ప్రార్దన కొరుమంచె. 
\v 14 మియ్యి బసో సంగరె ప్రార్దన కొరినె మో ఆత్మ ప్రార్దనకొరసి గాని మో మనస్సు పాలుపంచిగికిరి తన్ని.
\p
\v 15 ఈనె ఆత్మసంగరె ప్రార్దనకొరొంచి, మనస్సు సంగమురె ప్రార్దన కొరుంచి; ఆత్మ సంగరె గాంచి, మనస్సు సంగరె గాంచి. 
\v 16 నీనె తువ్వు ఆత్మసంగరె స్తొత్రము కొయిలాబెల్లె ఉపదేసము పొందిలట తువ్వు కొయిలాటకు గ్రహించి నీ సెడకు, తువ్వు క్రుతజ్ఞతాస్తుతులు కొయిలాబెల్లె ఆమేను బులి సెయ్యె క్యేకిరి కొయిసి.
\p
\v 17 తువుయినె బొల్లాకిరి క్రుతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించిలీసు ఈనె అగరె తల్లాట క్సమబివ్రుది పొందినీ. 
\v 18 మియి తొమె సొబ్బిలింకె కన్నా బూతు బసోనె సంగరె కొతాలాగిలించి; సెడకు పురువు సుత్తించిలించి. 
\v 19 ఈనెను సంగమురె బసొసంగరె దొస్టవేలు కొతానె కొతాలగువురొ కన్నా, పొదరలింకు బోదకలిగిలాపనికిరి మో మనస్సు సంగరె పాట కొతానె కొతాలగివురొ మేలు.
\p
\v 20 మో జట్టుకారీనెలింకె, తొమె బుద్దివిసయంరె సన్నిపిల్లనెనికిర దుస్టత్వము విసయంరె సిసువులుగా రొయికిరి; బుద్ది విసయంరె బొడిలింకె పనికిరి టారించి.
\p
\v 21 \f + \fr 14:21 \fr*\ft యెసయా 28:11, 12\ft*\f*
\q1 అన్యబసోనె కొతలగిల మనమనె దీకిరి,
\q2 పొదరె మనమానె వొట్టోనె దీకిరి,
\q1 ఏ మనమనె సంగరె కొతాలగిపించొంచి;
\q2 సెల్లె ఈనెను తంకె మో కొతా సున్నింతె బులి ప్రబువు కొయిలీసి బులి లేకనానె రాసికిరి అచ్చి.
\p
\v 22 సెడకు బసోనె విస్వాసునెకు నీ అవిస్వాసినె కాక సూచనయీకిరి అచ్చి. ప్రవచించివురొ అవిస్వాసులకు నీ విస్వాసులకు సుచనయికిర అచ్చి.
\p
\v 23 సంగమల్లా గుటెసారి మిసికిరి సొబ్బిలింకె బసో సంగంరె కొతాలగితల్లబెల్లె, ఉపదేసము పొందిలటయినెను మమోలుమనమనె అవిస్వాసులీనెను బిత్తరకు అయిలబెల్లె, తొమె బోడ కొతాలగిలిసో బులి కొయిగిల్లీసొనా? 
\v 24 ఈనె సొబ్బిలింకె ప్రవచించితలబెల్లె అవిస్వాసినె యినెను ఉపదేసము పొందిలటనెను బిత్తరకు అయిలబెల్లె, సొబ్బిలింకె బొదవలరె సెయ్యె పాపిబులి గ్రహించికిరి, సొబ్బిలింకె వలరె విమర్మింపబొడిసి. 
\v 25 సెల్లె సెయ్యె మనస్సు గుట్టునె దొరెపొడసి. ఎడవలరె “పురువు సొత్తకా తొంబిత్తరె అచ్చి!” బులి ప్రచురము కొరుకుంటా సెయ్యె సాగిలిపొడికిరి నమస్కారంకొరిసి.
\s సంగమురె క్రమము
\p
\v 26 మో జట్టుకారీనెలింకె, ఉంచినె తొంబిత్తరె కిర జరిగిలీసి? తొమె మిసికిరి అయిలాబెల్లె జొనె గుటె కీర్తన గైమంచె బులి అచ్చి; ఇంకజొనె బోదించిమంచెబులి అచ్చి; జొనె తాకు బయిలు పరిచిమంచెబులి ప్రకటనకొరిమంచెబులి అచ్చి; జొనె బసోసంగరె కొతాలగిమంచె బులి అచ్చి; జొనె అర్దం కొయిమంచి బులి అచ్చి;సారక సొబ్బి సంగముబివ్రుద్ది కలిగితె జరిగీవొరొ. 
\v 27 బసోసంగరె కెసినెను కొతాలగినె, దీలింకె అవసరమైనె తిల్లింకె మించుకుండ, వంతులు పనికిరి కొతలగిమంచె, జొనె అర్దం కొయిమంచి.
\p
\v 28 అర్దం కొయిలాట నీనె సెయ్యె సంగమురె వొల్లాగా తమ్మంచె గాని, తాసంగరె పురువు సెయ్యె కొతాలగ్గివొచ్చొ.
\p
\v 29 ప్రవక్తానె దీలింకె తిల్లింకె కొతాలాగివొచ్చు; తక్కిలాలింకె వివేచించిమంచె. 
\v 30 ఈనె బొసిరిల్లా ఇంకజొనుకు కిరయినెను బయలుపొడినె అగరోట వల్లకిరి తమ్మంచె.
\p
\v 31 సొబ్బిలింకె సుక్కిగిల్లాపనికిరి సొబ్బిలింకె హెచ్చిరిక పొందిలపనికిరి తొమెసొబ్బిలింకె జొనె తర్వాతరె జొనె ప్రవచించివొచ్చు. 
\v 32 ఈనె ప్రవక్తానె ఆత్మసంగరె ప్రకటించె వరము స్వాదినంరె అచ్చి. 
\v 33 సాకరాక పరిసుద్దురొ సంగము సొబ్బిటిరె పురువు సమాదానముకు కర్త గాని అల్లరికు కర్త నీ. 
\v 34 తిల్డ్రాటలింకె సంగమురె వల్లాగా తమ్మంచె; తంకె లోబొడికిరి తమ్మంచి గాని, కొతలాగితె తంకు అదికారం నీ. యాకిరి లేకనములు కొయిలీసి. 
\v 35 తంకె కిర యినెను సుగ్గిమంచెబులికిరి, గొరొరె తంకె తంకెరొ గొయితానెకు పొచ్చిరిమంచె; సంగమురె తిల్డ్రాలింకె కొతాలగివురొ అవమానము.
\p
\v 36 పురువురొ వాక్యము తొమె పక్కరె దీకిరకా బయలుకు జోసినా? తొమె పక్కు మాత్రమకా అయివొనా?
\p
\v 37 కెసినెను తా ప్రవక్తయినెను ఆత్మసంబందం యినెను బులిగినె, మియి తొముకు రసిలాట ప్రబువురె ఆజ్ఞలబులి సెయ్యె కచ్చితముగా తెలిసిగిమంచె.
\p
\v 38 ఈనె కెసినెను నాతెలిసిలాట ఈనెను నాతెలిసిపనికిరి రొమ్మురొ.
\p
\v 39 కాబట్టి మో జట్టుకారీనెలింకె, ప్రవచించివురొ ఆసక్తి సంగరె అపేక్సించిచాండి, బసొనె సంగరె కొతలాగివురొ ఆపితెనాండి గాని, 
\v 40 సొబ్బిటికు మర్యాదగా క్రమముగా జరిగిమురొండి.
\c 15
\s క్రీస్తురో పుర్నుద్దానం
\p
\v 1 ఈనె మో జట్టుకారీనెలింకె మీయి తొముకు కొయిలా సువార్తకు తొముకు తెలియపరిచిలీంచి తొమె అల్లా విస్వాసము నిలాకడగా టారించి. 
\v 2 తొమె సెడకు వొప్పిగినిసొ, సెడబిత్తరె బుల్లీకిరి అచ్చె. తొమె విస్వాసముకు నావ్యర్దమికుండ గాని, మియి కే ఉపదేసరూపంరె సువార్త తొముకు కొయించివొ సె ఉపదేసముకు తొమె గట్టిగా దరిగికిరిరొన్నె సె సువార్తవల్లరె తొముకు రక్సనకలిగిలాలింకె పనికిరి తాసొ. 
\v 3 మెత్తెదిల్లా ఉపదేసముకు అగరె తొముకు అప్పజెప్పించి. సాకరాక, లేకనములు ప్రకారము క్రీస్తు అమె పాపలకు వలరె మొర్నిజిసి, 
\v 4 లేకనములురె రాసిల పనికిరి సమాదికొరికిరి, సెయ్యె తింట దినొరె బుల్లికిరి జీవం సంగరె ఉటిసి.
\p
\v 5 సెయ్యె పేతురుకు, తర్వాతరె పన్నెండులింకు అపోస్తులుకు దిగదీసి.
\p
\v 6 సె తర్వాతరె తాకు వెంబడించిలా పంచసొయి కన్నా బుతులింకు గుటె గడియరాక దిగదీసి. యంకె తంకెబిత్తరె బడెలింకె ఉంచినెజాంక జీకిరి అచ్చె, ఈనె కుండిలింకె మొర్నిజిసె. 
\v 7 ఈనె సెయ్యె తర్వాతరె యాకోబుకు, సె తర్వాతరె అపోస్తులు సొబ్బిలింకు దిగదీసి.
\p
\v 8 సొబ్బిలింకన్నా కడపటి కలొరె జొర్నైలా మెత్తెకూడ ఆకరుకు దిగిదీసి;
\p
\v 9 కిరబుల్నే మియి అపోస్తులు సొబ్బిలింకు బిత్తరె తక్కువైలాటని పురువు సంగముకు హింసించిలందరె అపొస్తులుబులిగితె అర్హతనిలాట.
\p
\v 10 ఈనెను మియికిర యీకిరి అచ్చివొ సెడ పురువుకు క్రుపవల్లరాక యీకిరి అచ్చి. ఈనె మెత్తె అనుగ్రహింపబొడిలా తా క్రుప నిస్పలము యిలాటనీ గాని, తంకె సొబ్బిలికంటా మియిబుతు ప్రయాస పొడించి. ప్రయాసపొడిలటా మియినీ, మెత్తె తోడైకిరి తల్లా పురువురొ క్రుపాక. 
\v 11 మి యీనెకిర తంకె యీనెకిర, సాకరాక మియ్యి ప్రకటించిలించి, సాకరాక తొమెకూడ విస్వాసించొండి.
\s అం పుర్నుద్దానము
\p
\v 12 క్రీస్తు మొర్నొదీకిరి ఉటికిరి అచ్చిబులి ప్రకటింపబొడిలాబెల్లె తొమెబిత్తరె కుండెలింకె మొరిజిలలింకె పునరుత్దానముకు నీబులి క్యేకిరి కొయిలీసో? 
\v 13 మొరిజిలలింకె పునరుత్దానుముకు నారొన్నె, క్రీస్తు కూడ వుటికిరినీ. 
\v 14 ఈనె క్రీస్తు వుటికిరి నాతన్నె అమె కొరిలా ప్రకటన వ్యర్దమకా, తొమె విస్వాసముకు వ్యర్దమెకా.
\p
\v 15 పురువు క్రీస్తుకు ఉటదీసిబులి, తా కోసం అమె సాక్సం కొయిలించొ నీనా? మొరిజిలలింకె ఉటినె పురువు తాకు ఉటిదిల్లనీ కాబట్టి అమ్మాక పురువురొ విసయంరె సొరొ సాక్సిలునె పనికిరి దిగదిల్లించొ. 
\v 16 మొరిజిలాలింకె నావుటినె క్రీస్తు కూడ వుటిలానీ.
\p
\v 17 క్రీస్తు ఉటికిరిరొన్నె తొమె విస్వాసము వ్యర్దమకా, తొమెయింక తొమె పాపంబిత్తరకా అచ్చొ. 
\v 18 సెత్తనీ, క్రీస్తురె మొరిజీలాలింకె కూడా నసించిలా పనికిరిరాక. 
\v 19 అమె ఏ జీవిత కలొ వరకాక క్రీస్తురె నిరీక్సించిలాలింకె యీనె మనమానె సొబ్బిలింకె బిత్తరె అం కన్నా దౌర్బాగ్యులునె కేసే రొన్నింతె.
\p
\v 20 ఉంచినినె మొరిజీలాలింకె బిత్తరె అగరె పలముగ క్రీస్తు మొర్నొదీకిరి ఉటికిరి అచ్చి. 
\v 21 గుటె మనమ వల్లరె మొర్నొ అయిసి సెడకు గుటె మనమ వల్లరాక మొరిజిల్లాలింకు పునరుత్దానుము కలిగిసి.
\p
\v 22 ఆదాముదీకిరి సొబ్బిలింకె క్యాకిరి మొరిజిల్లీసెవొ, సాకరాక క్రీస్తురె సొబ్బిలింకె జీవురొ వూసి. 
\v 23 ప్రతిజొనె తా, తా వరసానె చొప్పురె జీవురొ వూసి; అగరె పలము క్రీస్తు; సెడ తరవాత క్రీస్తు అయిలాబెల్లె తల్లలింకె జీవురొ వూసి.
\p
\v 24 సె తర్వాతరె సెయ్యె సొబ్బిటికు ఆదిపత్యముకు, సొబ్బిటిరె అదికారముకు, బలముకు మరికిరి తా బోయిలా పురువుకు రాజ్యము అప్పగించుసి; సెల్లె అంతము ఆసి. 
\v 25 కిరుకుబుల్నే తా సత్రువుల సొబ్బిలింకు తా పాదము తొల్లె రొయిదిల్లాజాంక క్రీస్తు రాజ్యపరిపాలన కొరిసి. 
\v 26 ఈనె చివరకు వొడించిబొడిలా సత్రువూనెకు మొర్నొ. 
\v 27 పురువు సొబ్బిటికు క్రీస్తు పాదము తొల్లె లోపరిచికిరి అచ్చి. సోబ్బిను లొబొడికిరి అచ్చిబులి కొయిలాబెల్లె తాకు సొబ్బికూడ లోపరిచిలాట తప్ప సొబ్బిను లోపరిచిబొడికిరి అచ్చిబుల్లా సంగతి వాస్తవమాక. 
\v 28 ఈనె సొబ్బిను తాకు లోపరిచిబొడికిరి తల్లాబెల్లె పురువు సర్వమురె సర్వమైలా నిమిత్తము పో తాకు సొబ్బిను లొపరిచిలా పురువుకు సెయ్యెకా లొబొడుసి. 
\v 29 పున్నరుతనము నారొనె మొరిలలింకె కోసం బాప్టీసం కడిగిలలింకె కిరకొరిసె? మొరిలలింకె మాత్రమ జీనె మొరిలలింకె కోసం తంకె బాప్టీసం కడివురొ కిరుకు? 
\v 30 ఈనె అమె గడిగడికు మొర్నొ దొరొసంగరె రొవ్వురొకిర? 
\v 31 మో జట్టుకారీనెలింకె అమె ప్రబువుయిలా క్రీస్తు యేసురె ఏకమైతె మియ్యి దినొదినొకు మొరిజీలించి బులి కొయిలించి. 
\v 32 మనమా పనికిరి, మియ్యి ఎపెసురె మ్రుగముల సంగరె లాగినె మెత్తె లబ్బొకిర? మొరొజీలాలింకె బులికిరి నాజీనె “అయిండి కల్లికు కైయిమా పిమా.”
\p
\v 33 మోసజీతానాండి. దుస్టసాంగత్యము బొల్ట సలకు చెడమరుసి.
\p
\v 34 నీతి ప్రవర్తగలలింకె పనికిరి వుటికిరి, పాపము కొరితెనాండి; పురువు గురించి జ్ఞానము కుండిలింకు నీ. తొముకు లజ్జొ అయితె యాకిరి కొయిలించి.
\s పుర్నుద్దానమురొ దే
\p
\v 35 ఈనె మొరిజీలాలింకె క్యేకిరి వుటసె? తంకె ఏటాపన దేసంగరె ఆసె బులి జొనె పొచ్చరిలిసి. 
\v 36 ఓ బుద్దినిలాట, తువ్వు విత్తలట మొరిజినె గాని జీనీ నీనా. 
\v 37 తువ్వు విత్తిలాట గురించి దిగినె సెడ గోదుమ గింజ యినెను సరే, ఈనె కే గింజా యినెను సరే, సెడ గింజకాక విత్తిలీసి గాని జొర్నైలా దే విత్తువురొ నీ. 
\v 38 ఈనె పురువు తా చిత్తప్రకారము తువ్వు విత్తలటకు దే దూసి. ఈనె ప్రతి విత్తోనెకు సడరొ సొంత దే దిల్లీసి. 
\v 39 మోసోబ్బి గుటె విదమైలాట నీ. మనమరొ మోసో వేరు, జంతువునె మోసో వేరు, పక్సీరొ మోసో వేరు, మచ్చొ మోసో వేరు. 
\v 40 ఈనె మెగొనెరె దే అచ్చి, బూమిరొ దే అచ్చి; మెగొరొ దేనె మహిమ వేరు, బూమిరొ దే వేరు. 
\v 41 సూర్యని మహిమ వేరు, చంద్రుడురొ మహిమ వేరు, నక్సత్రమునె మహిమ వేరు, మహిమరె గుటె నక్సత్రముకు ఇంగుటె నక్సత్రముకు బేదము అచ్చి నీనా 
\v 42 మొరిజీలాలింకె పునరుత్దనుము సాకరాక. దే క్సయమైకిరి విత్తికిరి అక్సయమైల పనికిరి వుటసె;
\p
\v 43 గనహీనమైలాలింకె బుజ్జీదిలాలింకు గనులుపనికిరి ఉటువురొ వూసి; బలహినమైలా పనికిరి బుజ్జీకిరి, బలమైలపనికిరి వుటువురొ వుసి;
\p
\v 44 ప్రక్రుతి సంబందమైలా దేపనికిరి బుజ్జీదికిరి ఆత్మసంబందమైలా దేపనికిరి వుటిసి. ప్రక్రుతిసంబందమైలా దేయిలటా సెడకు ఆత్మసంబందమైలా దే కూడ అచ్చి.
\p
\v 45 ఏ విసయంరె ఆదాముకు “అగరె మనమా జీకుంటా మనమాయిసి రాసికిరి అచ్చి”. అగరె ఆదాము జీవించిల ఆత్మ యిసి. 
\v 46 ఆత్మ సంబందమైలాట అగరె కలిగిలాట నీనా, ప్రక్రుతి సంబందమైలా అగరె కలిగిలాట; తర్వాతరె ఆత్మసంబందమైలాట. 
\v 47 అగరె మనమా బూసంబందమైలా మట్టిదీకిరి జొర్నైలాట, దీటా మనమా పరలోకందికిరి అయిలాట.
\p
\v 48 మట్టిదీకిరి జొర్నైలాట కెసో మట్టిదీకిరి జొర్నైలాట సాటలింకాక, పరలోక సంబందం కేటవో పరలోక సంబందూనె సాటలింకాక. 
\v 49 ఈనె అమె మట్టిదికిరి జొర్నైలాటకు పోలిక పొగిలపనికిరి పరలోక సంబందియిలా పోలిక దరించికిరి అచ్చొ. 
\v 50 మో జట్టుకారీనెలింకె మియ్యి కొయిలాట కిరబుల్నే రొగొతొ మోసొ పురువురొ రాజ్యముకు స్వతంత్రించుగిను; క్సయత అక్సయతకు స్వతంత్రించిగిను. 
\v 51 ఇదిగొ తొముకు గుటె కొయిలించి; అమె సొబ్బిలింకె గుమ్మినింతొ గాని నిమిసమురె, గుటె రెప్పపాటురె, కడబూర మ్రోగలాబెల్లే అమె సొబ్బిలింకె మార్పు పొందుసి.
\p
\v 52 బూర మ్రోగుసి; సెల్లె మొర్నొకు అక్సయులుగా ఉటుసె, అమె మర్పు పొందుంచొ. 
\v 53 నాసించిలాట ఏ దే అక్సయతకు పిందిగివలిసిలా అవసరం అచ్చి; మర్త్యమైలా ఏ దేకు అమర్త్యతకు పిందిమంచి. 
\v 54 ఏ నాసించిలాట పిందిగెల్లబెల్లె, ఏ మర్త్యమైలా అమర్త్యతకు పిందిగెల్లబెల్లె, విజయం అగరె మొర్నొ మింగిబొడుసు బులి రాసికిరిరొల్లా వాక్యము నెరవేరుసు.
\q1
\v 55 ఓ మొర్నొనొ, తో విజయం కేటె?
\q2 ఓ మొర్నొ, తో కొంట కేటె? 
\v 56 మొర్నొ పాపము వల్లరె నాసినము కొరిలా సక్తి పొందుగుసి; పాపముకు దర్మసాస్త్రం వల్లరాక బలం పొందిగిలిసి. 
\v 57 ఈనెను అమె ప్రబువుయిలా యేసు క్రీస్తు మూలమురె అముకు జయము అనుగ్రహించి తల్లా పురువుకు స్తొత్రము కలుగుసు గాక.
\p
\v 58 ఈనె మో జట్టుకారీనెలింకె తో ప్రయాసము ప్రబువురె వ్యర్దమునీబులి తెలిసికిరి, స్తిరులుకు, నాకదిలాలింకె, ప్రబువు కార్యాబివ్రుద్దిరె కెబ్బుకును ఆసక్తి సంగరె రోండి.
\c 16
\s అవసరం రొల్లాలింకు కోసం చందా
\p
\v 1 పురువురొ మనమానె కోసం యిలా చందా విసయం యినె మియ్యి గలతీయ సంగమునెకు నియమించిలా పనికిరి తొమె కూడ కొరొండి. 
\v 2 మియ్యి అయిలాబెల్లె చంద నాపోగుకొరుకుండ సొబ్బి అద్దారొరె సొబ్బిలింకె సెయ్యె వర్దిల్లికొలది తాపక్కు కుండె పలియ్య రొయిదిగిమంచె. 
\v 3 మియ్యి అయిలబెల్లె తొమె కాకు యోగ్యునె బులి బచ్చిగీకిరి పత్రికలుదూసో, తంకె అత్తరె తొమె చందాకు యెరూసలేముకు పొడొదుంచొ. 
\v 4 మియ్యెకూడా జెవురొ బొల్లటయినె తంకె మోసంగరె కూడ ఆసె.
\s పౌలురొ ఆలోచనలు
\p
\v 5 ఈనె మాసిదోనియరె బులితె జెమ్మబులిగిల్లించి కాబట్టి మాసిదోనియరె బుల్లితె జెల్లాబెల్లె తొమె పక్కు అచ్చు. 
\v 6 సెల్లె తొమె పక్కరె కుండేకలొ రొవుచ్చు, గుటెబెల్లె సిత్తొ కలొల్లా తాంచికీవొ. సెల్లె మియ్యి జెల్లా చోటుకు తొమె మెత్తె పొడిదివొచ్చు. 
\v 7 ప్రబువు అనుమతి దినె తొమె పక్కరె బుతుకలొ రొమ్మబులి కొయిగిల్లీంచి. సెడకు ఉంచినె బట్టొ మొజీరె తొముకు దిగితె మెత్తె మనస్సునీ. 
\v 8 ఈనె పెంతెకొస్తు పొరొవొ దినొ జాంక ఎపెసురె రోంచు. 
\v 9 కార్యనుకులమైలా బొల్లట అవకాసం మెత్తె పిటికిరి అచ్చి; ఈనె ఎదిరించిలలింకె బడెమంది అచ్చె. 
\v 10 తిమోతి అయిలాబెల్లె సెయ్యె తొమెపక్కరె నిస్చంతగా రొమంచెబులి దిగిండి, మోపనకా సెయ్యె కూడా ప్రబువు పైటికొరిలిసి. 
\v 11 సెడకు కెసన్నా తంకు సన్ని దిగ దిగితనాండి. మోపక్కు అయితె తాకు సమాదానుము సంగరె పోడదెండి; అన్నబయినె, అప్పబొయినినె సంగరె కూడ అయిమంచెబులి ఎదురు దిగిలించి. 
\v 12 బయిల్లా అపొల్లోరె గురించి సంగతినె కిరబుల్నే, సెయ్యె బయినె సంగరె కూడ తొమె పక్కు జెమంచెబులి మియితాకు బడే బతిమాలిగించి గాని, ఉంచినె అయితె తాకు కే మాత్రము మనస్సునీ, వీలు అయిలాబెల్లె సెయ్యె ఆసి.
\s ఆకరు కొతానె
\p
\v 13 మెలుకువగా టారించి, విస్వాసంరె టారికిరి టారించి, పౌరుసముగలాలింకె పనికిరి టారించి, బలవంతలైకిరి టారించి; 
\v 14 తొమె కొరిలా పైటినల్లా ప్రేమసంగరె కొరొండి. 
\v 15 మో జట్టుకారీనెలింకె స్తెపనాసు గొరొలింకె అకయరొ ప్రదమపలమైకిరి అచ్చెబులి, తంకె పురువురొ మనమానెకు పరిచర్య కొరితె తంకు తంకె అప్పగించిగీకిరి అచ్చెబులి తొముకు తెలుసు. 
\v 16 సెడకు మో జట్టుకారీనెలింకె, సెటాలింకు, సహాయము కొరుకుంటా ప్రయసపొడుకుంటా రొయికిరి తంకెల్లకు తొమె విదేయులైకిరి రొమంచెబులి తొముకు బతిమాలిగిలించి. 
\v 17 స్తెపనాసు, పొర్మూనాతు, అకాయికు బుల్లలింకె అయిలందరె సంతోసించిలించి. తంకెనీలా లోటు తొమె తిర్చిసొ. 
\v 18 మో ఆత్మకు తొం ఆత్మకు సుకము కలిగించిసె ఈనె సెటాలింకు సన్మానించొండి. 
\v 19 ఆసియరె సంగములింకె తొముకు దండమూనె కొయిలీసె. అకుల ప్రిస్కిల్ల బుల్లలింకె, తంకె గొరొరె తల్లా సంగము, ప్రబువురె తొముకు బడే దండమూనె కొయిలీసె. 
\v 20 మో జట్టుకారీనెలింకె తొముకు దండమూనె కొయిలీసె. పవిత్రమైల్లా చుమ్మోలొగీకిరి, తొమె జొనుకు జొనె దండమూనె కొయిగీండి. 
\v 21 పౌలు మియ్యి మో అత్తొసంగరాక వందనము రాసిలించి. 
\v 22 కెసినెను ప్రబువుకు నాప్రేమించినె సెయ్యె సపింపబొడుసి, ప్రబువు అయిలాబెల్లె 
\v 23 ప్రబువుయిల్లా యేసుక్రీస్తు క్రుప తొముకు తోడుగా తాసి. 
\v 24 క్రీస్తుయేసురె మో ప్రేమ తొమె సొబ్బిలింకె సంగరె తాసి. ఆమేను.