\id ROM Rom 
\h Romanos 
\toc3 Romanos 
\toc2 Romanos 
\toc1 A Carta de Paulo aos Cristãos em Roma, que chamamos comumente de ROMANOS 
\mt2 A Carta de Paulo aos Cristãos em Roma, que chamamos comumente de  
\mt1 ROMANOS  
\ip Um ponto de partida para a elaboração  
\ip de traduções em outras línguas  
\ip nacionais, que por sua vez podem ser empregadas  
\ip por tradutores como recurso na preparação  
\ip de traduções bíblicas nas respectivas  
\ip línguas maternas.  
\ip Por Ellis Deibler.  
\c 1  
\s1 Romanos 1.1-7  
\s1 TEMA: Eu, Paulo, apóstolo designado para proclamar a boa mensagem sobre Jesus Cristo, escrevo esta carta a todos vocês, crentes que moram em Roma. Peço a Deus que continue agindo bondosamente para com vocês e lhes dê paz.  
\p
\v 1 \add Eu \add*Paulo que sirvo a Cristo Jesus \add estou escrevendo esta carta. \add*Deus me escolheu para apóstolo e me nomeou para que \add eu proclamasse \add*a boa mensagem que \add vem dele. \add*  
\v 2 \add Muito \add*antes de \add Jesus vir à terra, Deus \add*prometeu \add que iria revelar \add*esta boa mensagem por meio daquilo que seus profetas \add tinham escrito \add*nas sagradas Escrituras.  
\v 3 \add Esta boa mensagem fala daquele que conhecemos como \add*Filho dele. Quanto à sua natureza, física/humana, ele nasceu descendente do \add Rei \add*Davi\add . \add*  
\v 4 Quanto à sua natureza espiritual / divina, Deus mostrou poderosamente que ele era o próprio Filho/Deus de Deus que se tornou um ser humano. Deus mostrou isto, fazendo com que ele ressuscitasse dentre os mortos. Ele é Jesus Cristo nosso Senhor.  
\v 5 Cristo me designou bondosamente \add para \add*apóstolo. Assim fez para que \add muitos \add*dos não judeus honrassem a \add Cristo\add*, obedecendo-o como resultado de crerem \add a mensagem sobre Cristo. \add*  
\v 6 Vocês \add crentes\add* também, que \add moram na cidade de \add*Roma, figuram entre estes que \add Deus \add*escolheu para pertencerem a Jesus Cristo.  
\v 7 \add Estou escrevendo esta carta \add*a todos \add vocês, \add*a quem Deus ama e tem escolhido \add para se tornarem \add*povo \add dele. Peço que \add*Deus nosso Pai e Jesus Cristo nosso Senhor \add continuem \add*agindo bondosamente para com vocês, \add fazendo sempre \add*que desfrutem paz interior.   
\s1 Romanos 1.8-15  
\s1 TEMA: Agradeço a Deus que as pessoas por toda parte estão comentando sobre como vocês, crentes romanos, confiam em Jesus Cristo. Peço a Deus que ele me permita visitá-los logo. Quero que vocês saibam que tenho anelado fazer exatamente isso, mas fui sempre impedido pelas circunstâncias. Desejava ardentemente proclamar a boa mensagem também a vocês que moram em Roma  
\p
\v 8 \add Ao \add*iniciar \add esta carta, \add*dou graças a Deus por todos vocês, \add crentes romanos. Posso agradecer-lhe \add*por causa \add daquilo que \add*Jesus Cristo \add tem feito por nós. Dou graças a ele, \add*pois o fato de vocês confiarem \add em Jesus Cristo \add*se tornou assunto de conversa das \add pessoas \add*por toda parte \add do Império Romano. \add*  
\v 9 Deus, a quem sirvo com devoção ao \add proclamar às pessoas \add*a boa mensagem acerca do seu Filho, sabe que digo a verdade ao dizer  
\v 10 que menciono vocês cada vez que oro \add a Deus\add*. Peço especificamente a Deus que, se ele quiser, eu possa de alguma maneira ir visitar vocês.  
\v 11 \add Digo isto \add*porque anelo visitar vocês para ajudá-los espiritualmente, para que possam se fortalecer \add espiritualmente. \add*  
\v 12 \add Anseio visitar vocês \add*para que possamos nos encorajar mutuamente\add , compartilhando \add*a maneira como cada um de nós confia em \add Jesus\add*.  
\v 13 \add Meus \add*irmãos crentes, com certeza quero que vocês saibam que muitas vezes tentei visitá-los, \add mas até agora não pude porque as circunstâncias \add*sempre me impediram até este momento. \add Eu queria ir lá \add*para ajudar vocês a amadurecer espiritualmente, como também \add ajudei outras pessoas espiritualmente \add*em muitos outros grupos não judaicos.  
\v 14 Sinto-me obrigado \add a proclamar a boa mensagem a todos os não judeus, \add*especificamente \add àqueles que conhecem a língua e a cultura \add*gregas e àqueles que não as conhecem, a pessoas de boa formação acadêmica e a gente sem nenhuma formação.  
\v 15 Como resultado, o que tenho almejado ardentemente é proclamar esta boa mensagem também a vocês que moram \add na cidade de \add*Roma.   
\s1 Romanos 1.16-17  
\s1 TEMA: Por ser ela o poderoso meio pelo qual Deus salva todos aqueles que confiam em Cristo, sejam eles judeus ou não judeu, proclamo confiantemente a boa mensagem sobre o que Cristo fez, pois mediante esta mensagem Deus revela seu jeito de declarar justos os seres humanos.  
\p
\v 16 Isso me leva a dizer que proclamo com toda confiança a boa mensagem \add acerca do que Cristo fez, \add*pois esta boa mensagem é o poderoso \add meio \add*que Deus \add emprega \add*para salvar todos os seres humanos que confiam \add naquilo que Cristo fez por eles\add*. Especificamente, \add Deus salva \add*primeiro os judeus \add que prestaram atenção à boa mensagem \add*e \add depois ele salva os \add*não judeus.  
\v 17 Por meio desta boa mensagem Deus revela \add de que forma ele apaga todo vestígio dos pecados das pessoas (\add*OU, declara as pessoas isentas da culpa dos pecados cometidos); ele assim faz devido ao fato de elas confiarem \add em Cristo. Isto é confirmado \add*mediante algo que \add um profeta \add*escreveu \add há muito tempo sobre aquilo que Deus tinha dito, \add*“Aqueles \add cuja ficha de pecados já apaguei/a quem já declarei inocentes da culpa dos seus pecados \add*por confiarem \add em mim, \add*vão viver \add para sempre.\add*   
\s1 Romanos 1.18  
\s1 TEMA: Deus esclarece que está zangado com os não judeus ímpios e iníquos.  
\p
\v 18 De \add onde ele reina no \add*céu, Deus esclarece a todos os não judeus ímpios e iníquos que está zangado com eles \add e que eles merecem o castigo dele. \add*Por meio do seu \add comportamento \add*tão ruim, eles suprimem o que sabem ser certo \add acerca de Deus\add*.   
\s1 Romanos 1.19-23  
\s1 TEMA: Todas as pessoas podem saber claramente como é Deus; portanto, ninguém tem como alegar, “Nunca fomos informados acerca de Deus.”  
\p
\v 19 \add Todos \add*podem saber claramente \add como é \add*Deus, pois Deus mesmo revelou isto a todo o mundo.  
\v 20 Desde que \add Deus \add*criou o mundo, ele tem revelado – mediante aquilo que criou – a sua própria natureza, que não se pode ver. \add Deus tornou óbvio a todo o mundo o fato de \add*ele ter sido sempre capaz de realizar coisas/feitos supremamente poderosas/os, e o fato \add de \add*ser ele Deus, \add supremamente distinto de tudo aquilo que criou. \add*Portanto, ninguém tem motivo \add para dizer, “Nunca fomos informados acerca de Deus.” \add*  
\v 21 Embora \add os não judeus \add*soubessem como é Deus, eles não quiseram honrá-lo como Deus, nem \add lhe \add*agradeceram \add por aquilo que ele tinha feito. \add*Mas pelo contrário o conceito que tinham \add dele \add*se tornou inútil, e eles ficaram incapazes de entender \add aquilo que Deus queria que eles soubessem. \add*  
\v 22 Apesar de se gabarem de sábios, eles se tornaram néscios,  
\v 23 e recusaram confessar que Deus é gloriosamente imortal. Em vez disso, eles fabricaram e adoraram ídolos que pareciam seres humanos que irão apodrecer algum dia, e \add então fabricaram ídolos que se assemelhavam a \add*pássaros e quadrúpedes, e \add finalmente \add*construíram outros que pareciam répteis.   
\s1 Romanos 1.24-27  
\s1 TEMA: Portanto Deus deixou que os não judeus se sentissem obrigados a praticar coisas vergonhosas, resultando na desonra sexual dos seus corpos. Ele assim fez porque eles adoravam os ídolos e as coisas criadas ao invés de adorarem a Deus. Como resultado das relações sexuais pouco naturais – tanto de homens como de mulheres – eles têm sido castigados como bem mereciam.  
\p
\v 24 Portanto Deus deixou que \add os não judeus \add*se sentissem obrigados a praticar as coisas imorais que desejavam sexualmente. Como resultado, eles \add começaram \add*a desonrar \add sexualmente \add*os corpos uns dos outros.  
\v 25 Deus \add assim fez porque, \add*ao invés de confessarerem a verdade sobre Deus, eles \add optaram por adorar a \add*falsos \add deuses, \add*e adoravam e serviam as coisas que \add Deus \add*tinha criado em vez de \add adorarem e servirem a\add*o Deus único que criou \add tudo. Eles procederam assim, mesmo que \add*ele mereça que \add aqueles que criou \add*o louvem para sempre. Amém / Assim seja.  
\v 26 Por isso, bem como os escravos \add têm que obedecer seus patrões, \add*Deus deixou que \add os não judeus se tornassem pessoas obrigadas a obedecer \add*seus vergonhosos desejos \add sexuais. Consequentemente, muitas \add*mulheres \add não judias \add*deixaram de ter relações sexuais normais \add com seus maridos\add*. Em vez disso, elas passaram a ter relações sexuais com outras mulheres.  
\v 27 Semelhantemente, \add muitos \add*homens \add não judeus \add*deixaram de ter relações sexuais normais com as mulheres. Em vez disso eles sentiam o forte desejo de ter relações sexuais com outros homens. Eles cometeram também vergonhosos atos \add homossexuais \add*com outros homens. Como resultado, Deus os castigou com doenças bem merecidas no corpo, \add pois eles pensavam \add*erradamente \add sobre Deus.\add*   
\s1 Romanos 1.28-32  
\s1 TEMA: Como resultado de Deus permitir que eles ficassem obsessionados por seus próprios pensamentos pervertidos, eles passaram a praticar toda sorte de coisas ruins, que Deus declara impróprias. E até aprovavam tais práticas por parte das outras pessoas.  
\p
\v 28 \add Além disso, \add*por terem resolvido que o conhecimento de Deus não valia a pena, Deus permitiu que os próprios pensamentos inúteis deles os controlassem. Como resultado, eles começaram a praticar coisas \add ruins \add*que \add Deus \add*declara impróprias.  
\v 29 Eles desejam constantemente/fortemente praticar toda \add sorte \add*de obras iníquas. Eles desejam fortemente fazer toda \add sorte de \add*coisas malévolas \add aos outros\add*. Desejam constantemente/fortemente possuir objetos \add que pertencem aos outros. \add*Desejam constantemente/fortemente fazer mal aos \add outros \add*de diversas maneiras. \add Muitos \add*não judeus se entregam à inveja das \add outras pessoas. Muitos \add*se dedicam ao assassinato \add das pessoas. Muitos \add*se dedicam a causar brigas \add entre outras pessoas. Muito s\add*e dedicam a enganar \add os outros. Muitos \add*se dedicam a falar maliciosamente \add dos outros \add*(OU, \add dizer coisas nocivas e mentirosas sobre outras pessoas\add*). \add Muitos \add*fofocam \add sobre os outros\add*.  
\v 30 \add Muitos \add*difamam \add os outros. Muitos \add*agem de forma especialmente raivosa para com Deus. \add Muitos \add*se comportam ou falam de maneira insultante \add para com seus semelhantes. Muitos \add*tratam \add os outros \add*com desprezo. \add Muitos se vangloriam aos outros. Muitos \add*inventam novas maneiras de praticar coisas/obras ruins. \add Muitas crianças não judias \add*desobedecem seus pais.  
\v 31 \add Muitos não judeus \add*agem de outras formas moralmente tolas. \add Muitos \add*não cumprem com as promessas \add feitas a outras pessoas. Muitos nem \add*amam os membros das suas próprias famílias. \add E muitos \add*não atuam com misericórdia \add para com as demais pessoas. \add*  
\v 32 Apesar de saberem que Deus já declarou que aqueles que praticam tais coisas merecem ser \add mortos/levados à morte\add*, não somente costumam praticar tais \add tipos de \add*coisas \add nocivas\add*, como também sancionam outras pessoas que costumam praticá-las.   
\c 2  
\s1 Romanos 2.1-5  
\s1 TEMA: Qualquer de vocês que condenar os não-judeus por terem feito coisas malévolas será condenado por Deus, pois vocês também praticam as mesmas coisas ruins.  
\p
\v 1 Deus vai castigar severamente os não judeus, que praticam habitualmente coisas/obras ruins, pois ele já revelou claramente que está zangado com eles. Portanto, quando Deus julgar os seres humanos, não vai dispensar nenhum de vocês, judeus a quem escrevo, por ter condenado os não judeus por suas práticas ruins. Quando algum de vocês condena outros por praticar obras ruins, é você mesmo que está sendo condenando, pois vocês costumam desobedecer a Deus por fazer algumas das mesmas coisas iníquas.  
\v 2 Nós bem sabemos que Deus julga retamente ao condenar os não judeus que praticam tais obras ruins.  
\v 3 Portanto, vocês que condenam os outros por terem praticado obras ruins, mas ao mesmo tempo continuam praticando tais coisas iníquas também, não devem achar que vão escapar à condenação de Deus,  
\v 4 nem o fato de Deus agir de forma tolerante e paciente para com vocês deve ser algo que vocês desprezam. Vocês devem reconhecer que Deus está agindo de forma benévola para com vocês para incentivá-los a arrepender- se.  
\v 5 Mas pela sua teimosa recusa de se arrependerem, vocês estão aumentando o grau de severidade com que Deus vai castigá-los. Ele fará isso no momento de revelar como vai julgar retamente os seres humanos.   
\s1 Romanos 2.6-11  
\s1 TEMA: Deus vai recompensar cada pessoa de acordo com aquilo que ela tiver feito, pois ele não se deixa influenciar pela categoria social das pessoas.  
\p
\v 6 Deus vai recompensar cada indivíduo de acordo com \add aquilo que este merece, segundo \add*o que tiver feito.  
\v 7 \add Especificamente, Deus vai galardoar, capacitando-as \add*a viver para sempre, as pessoas que, pela sua perseverança em praticar boas obras, se esforçam por ser altamente honradas \add por Deus \add*e receber uma vida que não tem fim.  
\v 8 Mas \add Deus \add*vai castigar bem severamente as pessoas que agem de forma egoísta e se recusam a acreditar ser verdade \add aquilo que Deus diz\add*, praticando as coisas que \add Deus chama de \add*erradas.  
\v 9 \add Deus \add*vai afligir severamente cada indivíduo que pratica habitualmente obras ruins, \add e consequentemente este ficará severamente \add*angustiado. Isto se aplica com certeza aos judeus, \add pois Deus lhes deu o privilégio de serem povo especial dele, \add*e se aplica também aos não judeus.  
\v 10 Mas \add Deus \add*vai galardoar espiritualmente a cada indivíduo que praticar habitualmente boas obras. \add Isto se aplica também \add*aos judeus, \add pois Deus os escolheu como seu povo especial, \add*e se aplica também aos não judeus.  
\v 11 Deus \add fará isto \add*porque a categoria social das pessoas não influi nele.   
\s1 Romanos 2.13-16  
\s1 TEMA: todos os não judeus ficarão eternamente separados de Deus por causa dos pecados deles, e todos os judeus serão condenados por seus pecados, pois Deus vai justificar somente aqueles que tiverem obedecido continuamente a lei mosaica.  
\p
\v 12 Já que os não judeus não estão sujeitos à lei que Deus deu a Moisés, todos os não judeus que pecam ficarão separados eternamente de Deus por terem pecado, mesmo que Deus não dê atenção ao fato de eles conhecerem, ou não, a lei que Deus deu a Moisés. E Deus vai condenar todos os judeus, que conhecem a lei \add que Deus deu a Moisés, \add*mas pecaram, de acordo com \add seu grau de obediência \add*àquela lei.  
\v 13 \add Está certo que ele assim faça, pois \add*não são aqueles que \add simplesmente \add*conhecem a lei de Deus que Deus considera justos; pelo contrário, são somente aqueles que têm obedecido continuamente \add toda \add*a lei \add que Deus deu a Moisés, \add*que Deus vai declarar justos.  
\v 14 Sempre que os não judeus que não têm / conhecem a lei \add que Deus deu a Moisés \add*obedecem naturalmente àquela lei, \add eles comprovam que \add*possuem uma lei dentro da própria mente, embora não possuam a lei \add que Deus deu a Moisés. \add*  
\v 15 Eles demonstram que sabem, na própria mente, \add o que \add*Deus manda na sua lei, pois cada indivíduo, na sua própria consciência, ou se acusa ou se desculpa/defende em diversos momentos, \add por causa desta lei\add*.  
\v 16 \add Deus fará todas estas coisas \add*no momento em que ele vem julgar os seres humanos de acordo com aquilo que eles pensam e fazem, \add até \add*secretamente, \add autorizando \add*Cristo Jesus \add a julgá-los. \add*Assim reza a boa mensagem que \add prego.\add*   
\s1 Romanos 2.17-24  
\s1 TEMA: É repugnante que qualquer um de vocês, que têm todas as vantagens de serem judeus, fosse desobedecer a lei de Deus e, como resultado, insultar a Deus  
\p
\v 17 Ora, tenho algo a dizer a qualquer um de vocês, judeus a quem escrevo: Você bem pode alegar, “Sou judeu.” Você tem confiança de que Deus vai salvá-lo porque você possui/obedece a lei que Deus deu a Moisés. Você se gaba de pertencer a Deus.  
\v 18 Você sabe o que Deus deseja. Você pode determinar e escolher as coisas certas/boas porque alguém lhe ensinou a(s) lei/Escrituras.  
\v 19 Você tem certeza de poder mostrar a verdade de Deus aos não judeus, como os guias indicam o caminho certo aos cegos. Você tem certeza de que suas palavras mostram o caminho de Deus aos não judeus que não o entendem, como uma luz ilumina aqueles que andam nas trevas.  
\v 20 Você tem certeza de poder instruir/corrigir os não judeus, que considera tolos por não entenderem a verdade espiritual. Você tem certeza de poder ensinar aquelas pessoas que, sendo como crianças, não conhecem a verdade de Deus, pois você tem na(s) lei/Escrituras uma forma escrita de autêntico conhecimento.  
\v 21 Sendo que você alega possuir todas estas vantagens por ser judeu, portanto, é repugnante que você, que ensina às demais pessoas que devem obedecer a lei que Deus deu a Moisés, não obedeça a própria lei que ensina. Você, que prega que as pessoas não devem furtar objetos, é repugnante você mesmo roubar objetos.  
\v 22 Você que manda que as pessoas não cometam adultério, é repugnante você mesmo cometer adultério. Você, que detesta os ídolos, é repugnante você mesmo furtar objetos de templos que pertencem aos ídolos.  
\v 23 Você que se gaba, dizendo, “Possuo a lei de Deus,” é repugnante você desobedecer aquela mesma lei e, como resultado, insultar a Deus.  
\v 24 No que diz respeito a você assim proceder, estas palavras escritas nas Escrituras são verídicas na sua aplicação a você mesmo: “Os não judeus falam mal de Deus por causa das coisas ruins que vocês judeus, que alegam crer em Deus, praticam.”   
\s1 Romanos 2.25-29  
\s1 TEMA: Deus vai considerar aceitáveis os não judeus se eles obedecerem a lei dele, e tais não judeus vão declarar que Deus tem razão ao condenar aqueles que desobedecem suas leis, pois são somente aqueles que são transformados no seu interior que são autênticos judeus, aceitáveis a Deus.  
\p
\v 25 Deixar que alguém o circuncide \add para mostrar que pertence a Deus \add*pode ser de benefício para você se também está obedecendo a lei \add que Deus deu a Moisés. \add*Mas se você desobedecer a lei \add de Deus, Deus vai achar que \add*você, o circunciso, se tornou \add inaceitável, \add*como \add são inaceitáveis \add*aqueles que nunca foram circuncidados.  
\v 26 Conforme o mesmo princípio, \add Deus \add*vai, com certeza, considerar aceitáveis (OU, passíveis de se tornar povo dele) até os \add não judeus, que ninguém \add*circuncidou, se eles obedecerem as coisas que \add Deus \add*mandou na lei.  
\v 27 E \add aqueles que \add*obedecem aquela lei, mas que ninguém circuncidou depois de nascerem, \add vão declarar que Deus tem razão \add*ao condenar \add qualquer um de vocês \add*que desobedecer aquela lei, mesmo que \add vocês possuam \add*as Escrituras e sejam circuncidados.  
\v 28 Não são os que praticam os ritos \add que mostram serem eles membros do povo de Deus \add*que são os \add autênticos \add*judeus, e não é a circuncisão no corpo que torna as pessoas aceitáveis a Deus.  
\v 29 Pelo contrário, os \add autênticos \add*judeus são aqueles que \add Deus transformou \add*por dentro, e é por termos o ser interior \add transformado \add*pelo Espírito \add de Deus, \add*não por observarmos uma porção de rituais, que nos tornamos aceitáveis a Deus. Mesmo que \add outras \add*pessoas não louvem tais \add indivíduos, \add*Deus os louvará.   
\c 3  
\s1 Romanos 3.1-8  
\p
\v 1 Pode alguém contestar esta afirmação, dizendo, “Se ser circuncidado não nos 97torna judeus aceitáveis a Deus, o judeu não tem vantagem sobre o não judeu. Ser circuncidado não traz benefício nenhum para nós, judeus.”  
\v 2 Respondo eu que ser judeu nos beneficia de diversas maneiras. Em primeiro lugar, traz-nos benefício porque foi a nossos antepassados que Deus confiou suas palavras, que contêm suas promessas.  
\v 3 Então, se alguém comentasse o fato de muitos judeus não cumprirem fielmente aquilo que prometeram a Deus, e se ele perguntasse, “O fato de eles não serem fiéis significa que Deus não vai nos abençoar – a nós, judeus – como ele prometeu?”  
\v 4 eu responderia, “Não, não significa isso, de jeito nenhum. Deus sempre faz o que ele prometeu, mesmo que esclareça que todas as pessoas mentiram ao dizerem que tinham cumprido com aquilo que prometeram a Deus que iriam fazer.” Isto tem apoio naquilo que o Rei Davi disse a Deus sobre o fato de Deus condená-lo com razão por causa do pecado dele: “Portanto as pessoas vão declarar que tu és justo ao contemplarem o que disseste acerca delas (OU, o pecado delas), e que tu vais sair vencedor quando as pessoas te acusarem.”  
\v 5 Por isso, se o fato de nós, judeus, sermos iníquos demonstra que está certo que Deus não nos abençoe como prometeu aos nossos antepassados, o que diremos/inferimos? Vamos tirar a conclusão de que não está certo que Deus se zangue e nos castigue a nós, judeus? Estou dizendo estas coisas de uma forma inapropriada, como falam os meros seres humanos.  
\v 6 Com certeza não iríamos tirar essa conclusão, pois se Deus não nos julgasse a nós, judeus, seria impossível que ele tivesse razão ao julgar qualquer ser humano neste mundo!  
\v 7 Mas pode alguém contestar esta afirmação, dizendo-me o seguinte, “Se o fato de Deus realmente cumprir suas promessas se torna evidente pelo fato de eu não fazer fielmente aquilo que Deus me mandou fazer, com o resultado de que as pessoas dão louvores a Deus, Deus não deve condenar-me mais por causa dos meus pecados.  
\v 8 Se for verdade o que você diz, vamos praticar obras iníquas para que possa haver bons resultados desse tipo! Por exemplo, as pessoas vão louvar a Deus!” Algumas pessoas me insultam, alegando falsamente que afirmo tais coisas. Deus vai condenar, com toda razão, os indivíduos que dizem tais coisas a meu respeito!   
\s1 Romanos 3.9-18  
\s1 TEMA: Dou uma resposta negativa à pergunta sobre se Deus vai tratar os judeus mais favoravelmente que os não judeus, pois as Escrituras esclarecem o fato de que todos os seres humanos são condenados por Deus por causa dos seus pecados.  
\p
\v 9 Se alguém fosse perguntar, “Devemos concluir que Deus vai nos tratar – a nós judeus – mais favoravelmente, tratando os não judeus com menos favor?”, eu diria que, com certeza, não podemos tirar essa conclusão! Já lhes mostrei que Deus condena todos os seres humanos, tanto judeus como não judeus, pois todos eles pecaram.  
\v 10 Este fato é comprovado pelas seguintes citações das Escrituras:  
\q1 “Ninguém é justo e reto. Não existe um \add indivíduo justo \add*sequer!   
\p
\v 11 Ninguém entende \add a verdade de Deus \add*(OU, \add a verdade sobre Deus). \add*Não há ninguém que procure/queira \add conhecer a \add*Deus!   
\p
\v 12 Absolutamente todo o mundo deixou de \add obedecer a Deus. \add*Todos se tornaram inúteis \add a Deus \add*(OU, depravados). Não há ninguém que se comporte retamente; não, não há sequer uma pessoa \add que se comporte retamente!”\add*   
\q1
\v 13 “Aquilo que as pessoas dizem é \add podre/mau, como o cheiro que vem \add*da cova aberta \add de um cemitério. Pelo que as pessoas dizem \add*com a língua, elas enganam \add os outros.” “Pelo que elas dizem \add*com os lábios \add fazem mal aos outros, bem como \add*o veneno das cobras \add fere as pessoas.” \add*  
\v 14 “Elas amaldiçoam continuamente \add as pessoas \add*e dizem coisas cruéis/ásperas/odiosas.”   
\q1
\v 15 “Eles vão depressa/zelosamente assassinar \add as pessoas. \add*   
\q1
\v 16 Eles estragam tudo e tornam infelizes \add as demais pessoas \add*por onde quer que vão.   
\q1
\v 17 Eles não têm a menor ideia de como \add viver \add*em paz \add com seus semelhantes.”\add*   
\q1
\v 18 “Eles nem pensam em termos de temer/reverenciar a Deus!”   
\s1 Romanos 3.19-20  
\s1 TEMA: Em resumo, ninguém pode contestar a condenação de Deus; todos os seres humanos foram declarados culpados por Deus.  
\p
\v 19 Além disso, sabemos que foi aos \add judeus, \add*que vivem integralmente sob a influência da lei \add de Deus, \add*que foram ditas \add nas Escrituras tais \add*coisas \add sobre \add*a lei. \add Daí podemos inferir que \add*não existe um sequer – \add seja judeu ou não judeu \add*– que seja capaz de afirmar nada \add em resposta à condenação de Deus por causa dos seus pecados. \add*Deus já declarou culpados todos os seres humanos do mundo!  
\v 20 Não é por ter feito alguém as coisas \add exigidas pela lei de Deus \add*que Deus vai apagar o registro dos seus pecados/declará-lo isento da culpa dos seus pecados, \add pois ninguém tem cumprido integralmente essas coisas. \add*De fato, por \add termos conhecido \add*a lei \add de Deus, \add*entendemos/declaramos que temos pecado (OU, somos pecadores).   
\s1 Romanos 3.21-26  
\s1 TEMA: Agora Deus apaga o registro dos pecados de todos – judeus e não judeus – que confiam naquilo que Jesus Cristo fez por eles. Deus apresentou a Cristo como aquele que iria expiar os pecados, derramando seu sangue na cruz.  
\p
\v 21 Mas o fato de Deus apagar o registro de nosso pecado/declarar-nos isentos de culpa não depende da \add nossa obediência à lei que Deus deu a Moisés. \add*Agora Deus tem revelado \add a nós \add*como é que ele consegue apagar \add de outra forma \add*os vestígios de nossos pecados\add , \add*embora \add aquilo que Moisés escreveu n\add*a lei \add que Deus \add*lhe \add deu \add*e aquilo que os profetas escreveram já o tenham atestado anteriormente.  
\v 22 Deus apaga o registro do pecado das pessoas por elas confiarem n\add aquilo que \add*Jesus Cristo \add já fez por \add*elas. Deus faz isto para qualquer pessoa que confiar \add em Cristo, \add*pois não há diferença \add entre judeus e não judeus, aos olhos de Deus. \add*  
\v 23 Todos \add os seres humanos \add*pecam e \add todos \add*deixam de atingir a meta que Deus \add lhes propõe\add*.  
\v 24 \add Deus \add*apaga livremente o registro dos pecados das pessoas por sua bondosa ação, \add redimindo-as. \add*Cristo Jesus realizou isso, \add morrendo por nós. \add*  
\v 25 Deus o apresentou como aquele que iria expiar (OU, perdoar) nossos pecados\add , derramando seu \add*sangue \add na cruz. Deus \add*nos \add redime/perdoa \add*por confiarmos \add naquilo que Cristo fez por nós. Deus assim fez \add*para mostrar que ele age de forma justa e reta, pois antes \add de Cristo morrer as pessoas não sabiam se Deus castigava de forma justa, ou não, todos aqueles que pecavam. Durante aquele tempo \add*Deus fazia vista grossa aos pecados deles  
\v 26 por ser paciente. \add Deus assim procedeu \add*para mostrar que ele é justo, e para provar que ele apaga o registro dos pecados de todos aqueles que creem em Jesus.   
\s1 Romanos 3.27-31  
\s1 TEMA: Portanto somos impedidos de vangloriar-nos do fato de Deus haver apagado o registro de nossos pecados por termos obedecido a lei de Moisés. E Deus vai aceitar também os não judeus em pé de igualdade. Ao afirmarmos que as pessoas são declaradas justas mediante sua confiança em Cristo, realmente estamos confirmando, não anulando, a lei de Moisés.  
\p
\v 27 Portanto, isto nos impede totalmente de vangloriar-nos por Deus haver apagado o registro de nossos pecados por causa de nossa obediência à lei de Moisés, pois não é o caso que Deus apaga o registro dos pecados dos seres humanos por eles terem obedecideo a lei. Pelo contrário, Deus apaga o registro dos pecados humanos com base na fé / confiança em Cristo.  
\v 28 Não podemos vangloriar-nos, porque entendemos que Deus apaga o vestígio do pecado dos seres humanos mediante sua confiança em Cristo, não sua obediência à lei, pois é impossível obedece-la integralmente.  
\v 29 Com certeza vocês que são judeus não se consideram os únicos que Deus vai aceitar. Com certeza vocês se dão conta de que ele vai aceitar também os não judeus. Claro que ele vai aceitar os não judeus também,  
\v 30 pois, como vocês acreditam firmemente, há um só Deus, que vai apagar o registro dos pecados dos judeus se eles confiarem naquilo que Cristo fez, e que apagará igualmente o registro dos pecados dos não judeus se eles confiarem nele.  
\v 31 Portanto, se alguém indagar acerca da lei que Deus deu a Moisés, “Anulamos essa lei por esta asserção de que Deus apaga o registro dos pecados da gente mediante a sua confiança em Cristo?”, eu diria, “Claro que não. Pelo contrário, confirmamos a lei que Deus deu a Moisés.”   
\c 4  
\s1 Romanos 4.1-7  
\s1 TEMA: Podemos tirar certas conclusões, da experiência de Abraão, sobre como Deus consegue apagar o registro de nossos pecados. Ele, Abraão, não podia vangloriar-se disso porque as Escrituras explicam que foi por causa da sua fé na promessa de Deus que Deus apagou o registro dos pecados dele. Esse gesto por parte de Deus foi como um prêmio, não uma remuneração ou pagamento, para Abraão.  
\p
\v 1 Pensem agora no que podemos concluir \add sobre como Deus consegue apagar o registro dos pecados dos seres humanos, \add*com base naquilo que Abraão – \add venerado \add*antepassado de nós, \add judeus \add*– descobriu.  
\v 2 Se foi por causa das boas obras praticadas por ele que \add Deus \add*apagou o registro dos pecados de Abraão, este poderia ter-se vangloriado \add diante das outras pessoas, \add*mas não \add poderia \add*ter-se gabado \add disso \add*a Deus.  
\v 3 \add Lembrem-se de que \add*nas Escrituras, alguém escreveu que Abraão deu fé àquilo que Deus \add tinha prometido\add*, e consequentemente \add Deus \add*apagou o registro dos seus pecados.  
\v 4 Se alguém dá um ordenado ao seu empregado, ninguém considera tal ordenado como presente ou prêmio, senão como a devida remuneração do trabalho dele. \add Semelhantemente, se Deus apagasse o registro dos pecado de alguém que praticava boas obras no intuito de ganhar o favor divino, \add*não iríamos considerar \add o gesto de Deus ao apagar o registro do pecado de tal indivíduo como prêmio, senão apenas como a justa remuneração do trabalho daquele indivíduo.\add*  
\v 5 Mas se alguém não pratica as obras apropriadas para \add ser aceito por \add*Deus, mas confia \add em Deus, \add*que apaga o registro dos pecados dos iníquos, o gesto de Deus ao apagar o registro dos pecados daquele indivíduo por ele ter confiado \add em Cristo, é um presente, não um pagamento de trabalho. \add*  
\v 6 Semelhantemente, é como Davi escreveu \add nos Salmos \add*sobre como ficam contentes as pessoas cujo registro de pecados Deus já apagou, mesmo que elas não tenham praticado obras \add que agradem a Deus:\add*   
\q1
\v 7 “\add Deus \add*se agrada daqueles cujos pecado ele perdoou e cujos pecados \add ele optou por \add*esquecer\add . \add*   
\q1
\v 8 \add Deus \add*se agrada das pessoas cujos pecados ele já perdeu de vista.”   
\s1 Romanos 4.9-17a  
\s1 TEMA: Esta felicidade de saber que Deus já apagou o registro de nossos pecados é também para os não judeus; lembrem-se de que foi antes da circuncisão de Abraão quando ele era ainda efetivamente não judeu que Deus assim procedeu no caso dele. Posteriormente, Abraão recebeu a circuncisão simplesmente como sinal de Deus haver apagado o registro dos seus pecados por causa da sua fé, e como resultado disso ele se tornou pai espiritual de todos aqueles que creem em Deus como ele, sejam eles circuncidados ou não.  
\p
\v 9 Nossa felicidade resultante de Deus ter apagado o registro de nossos pecados é algo que experimentamos não só nós judeus, isto é, pessoas que alguém circuncidou. É também algo que os não judeus, ou seja, aqueles a quem ninguém circuncidou, também podem experimentar. Este fato tem apoio naquilo que alguém declarou na Escritura, que foi por causa de ele, Abraão, ter confiado em Deus que Deus apagou o registro dos seus pecados.  
\v 10 Pensem agora em que momento Deus declarou isto a ele. Pensem bem: Aconteceu depois que alguém tinha circuncidado Abraão como sinal de ele pertencer a Deus, ou antes de ele ser circuncidado? Aconteceu, não depois da circuncisão de Abraão, senão antes dela.  
\v 11 Posteriormente, Deus mandou que alguém circuncidasse Abraão, que significava simplesmente que Deus o aceitara, para provar que Deus tinha apagado o registro dos seus pecados por ele confiar em Deus quando era ainda um não judeu por nunca ter sido circuncidado. Consequentemente, Abraão se tornou fundador daquele grupo espiritual que consistia em todos aqueles que acreditavam na promessa de Deus antes de serem circuncidados, com o resultado de que Deus também apaga o registro dos pecados deles.  
\v 12 Semelhantemente, Abraão é fundador do grupo que consiste em todos os judeus não apenas circuncidados mas que – mais importante ainda – creem à semelhança do nosso antepassado Abraão na promessa de Deus, mesmo antes de serem circuncidados.   
\p
\v 13 Não foi por Abraão \add ter obedecido \add*a lei que \add Deus deu posteriormente a Moisés \add*que Deus prometeu a ele e seus descendentes que iriam receber \add as bênçãos que Deus prometeu aos habitantes \add*do mundo. Pelo contrário, foi porque Abraão confiou em \add que Deus iria fazer aquilo que tinha prometido a Abraão, \add*e consequentemente Deus apagou o registro dos seus pecados.  
\v 14 Se forem aqueles que obedecem as leis de Deus que vão receber \add aquilo que ele prometeu, \add*é inútil confiar nele, e fica sem valor aquilo que Deus prometeu.  
\v 15 \add Deus deu a Abraão aquilo que ele tinha prometido, não por Abraão ter obedecido a lei de Deus, \add*pois \add se declara \add*na lei \add que Deus vai castigar \add*as pessoas que não a obedecerem perfeitamente. Sempre que existem leis, \add os seres humanos \add*as desobedecem.  
\v 16 Portanto, é por causa de \add a gente/nós \add*confiar(mos) \add em Deus que nós/a gente vamos/vai receber aquilo que Deus prometeu, \add*pois ele quer \add apagar o registro de nossos pecados/declarar-nos justos \add*livremente. Consequentemente, aquilo que \add Deus \add*promete agora, ele garante a todas as pessoas que descendem \add espiritualmente de Abraão.\add* A promessa vale não somente para os \add crentes judaicos \add*que obedecem as leis de Deus, mas também para os \add não judeus \add*que confiam \add em Deus \add*como Abraão confiou. Ele é o pai \add espiritual \add*de todos nós \add crentes. \add*  
\v 17 Esta verdade tem apoio naquilo que Moisés escreveu \add nas Escrituras sobre aquilo que Deus prometera a Abraão: \add*“É para você ser o antepassado de muitos grupos étnicos que eu escolhi e designei você.”  
\s1 Romanos 4.17b-22  
\s1 TEMA: Foi por Abraão acreditar confiantemente na promessa de Deus de dar-lhe muitos descendentes, faltando a mínima base para a esperança de que tal acontecesse, que Deus apagou o registro dos pecados dele.  
\p Deus, em quem Abraão confiou, garantiu esta promessa. Abraão acreditava confiantemente que Deus iria dar-lhe muitos descendentes.   
\p
\v 18 mesmo quando não havia a mínima base para a esperança de que isso fosse acontecer, sendo ele e a sua esposa bem velhos e incapazes de ter filhos. É Deus quem faz os mortos ressuscitarem, e quem se refere às coisas que ainda não existem como se já existissem. Abraão acreditou que seria o antepassado de muitos grupos étnicos, bem como Deus lhe tinha dito, “Seus descendentes serão inúmeros como as estrelas.”  
\v 19 Ele não duvidava que Deus fosse fazer aquilo que tinha prometido, mesmo considerando seu corpo já incapaz de gerar filhos, como se já estivesse morto por ter uns cem anos de idade, e mesmo dando-se conta de que Sara já não podia engravidar.  
\v 20 Mesmo assim, ele não tinha a menor dúvida de que Deus fosse fazer aquilo que tinha prometido. Pelo contrário, ele confiou ainda mais/com mais força em Deus e agradeceu a Deus aquilo que este iria fazer.  
\v 21 Ele também tinha certeza de que a coisa que Deus lhe prometeu, Deus seria capaz de realizar.  
\v 22 Portanto, Moisés escreveu nas Escrituras que, por causa de Abraão confiar em Deus, Deus apagou o registro dos pecados dele.   
\s1 Romanos 4.23-25  
\s1 TEMA: As palavras referentes ao gesto de Deus, apagando o registro dos pecados de Abraão, foram escritas também como garantia para nós que cremos em Deus.  
\p
\v 23 \add As palavras, “Deus apagou o registro dos seus pecados,” \add*escritas por Moisés, não se aplicavam somente a \add Abraão\add*.  
\v 24 Ele as escreveu também para \add assegurar-nos \add*– a nós cujo registro de pecados Deus iria apagar; ele escreveu essas palavras também para nós que acreditamos em \add Deus, \add*que ressuscitou nosso Senhor Jesus dentre os mortos.  
\v 25 As pessoas o mataram por nós havermos praticado obras iníquas, e Deus o ressuscitou \add de estar morto \add*porque \add desejava mostrar que tinha aceitado a morte de Jesus como motivo da sua disposição de \add*apagar o registro de nossos pecados.   
\c 5  
\s1 Romanos 5.1-5  
\s1 TEMA: Por Deus ter apagado o registro de nossos pecados, temos paz com Deus, experimentamos seu bondoso gesto para conosco, regozijamo-nos pois esperamos receber a glória de Deus, e até nos alegramos no sofrimento porque sabemos do resultado produzido por ele.  
\p
\v 1 Já que Deus apagou o registro dos nossos pecados por confiarmos \add em Cristo, \add*temos agora um relacionamento bem pacífico com Deus por causa \add daquilo \add*que nosso Senhor Jesus Cristo \add fez por nós. \add*  
\v 2 Por causa \add do que \add*Cristo \add fez\add*, Deus também nos capacita a experimentar sua continua ação bondosa para conosco. Também nos regozijamos, esperando confiantemente que Deus nos \add manifeste alegremente \add*sua glória.  
\v 3 Regozijamo-nos mesmo quando as outras pessoas \add nos causam \add*sofrimento \add por causa da nossa confiança em Cristo, \add*pois sabemos que quando sofremos, dá-se o bom resultado de aprendermos a suportar as coisas com paciência.  
\v 4 E \add sabemos \add*que, quando suportamos as coisas pacientemente, resulta que \add Deus \add*nos aprova. E \add sabemos \add*que quando \add entendemos \add*que \add Deus \add*nos aprova, resulta que esperamos confiantemente \add que Deus nos manifeste sua glória. \add*  
\v 5 E por esperarmos \add isso \add*ansiosamente, sabemos que não ficaremos decepcionados, pois Deus nos tem dito abundantemente que ele nos ama. Ele faz isso pelo que seu Espírito Santo, que nos concedeu, \add realiza dentro de nós.\add*   
\s1 Romanos 5.6-11  
\s1 TEMA: Já que Cristo morreu por nós, seres ímpios, ele com certeza vai nos salvar do castigo eterno de Deus, portanto nos gabamos daquilo que ele tem feito por nós.  
\p
\v 6 Quando éramos incapazes \add de nos salvar a nós mesmos, \add*foi Cristo que, na hora \add determinada por Deus\add*, morreu em benefício de \add nós, \add*gente \add ímpia\add*.  
\v 7 Raramente uma pessoa morre em benefício de outra, \add mesmo que \add*esta seja justa e reta – embora alguém possa talvez ser corajoso o suficiente para morrer em lugar de um indivíduo muito bom.  
\v 8 Contudo, quanto a Deus, ele nos mostrou que nos ama por mandar Cristo morrer em nosso benefício, enquanto estávamos nos rebelando ainda contra Deus.  
\v 9 Portanto, já que Deus apagou o registro de nossos pecados por causa \add daquilo que Cristo realizou ao derramar \add*seu sangue, \add morrendo na cruz, \add*fica ainda mais certo que Cristo vai nos salvar do castigo \add eterno \add*de Deus.  
\v 10 Sendo que, quando agíamos de maneira hostil para com Deus, ele nos reconciliou a si mesmo pela \add morte \add*do seu Filho \add por nós, \add*fica ainda mais certo que Cristo vai poder salvar-nos \add do castigo de Deus \add*porque ele está vivo \add novamente\add*, e porque Deus \add nos \add*reconciliou \add a si mesmo. \add*  
\v 11 Além disso, gabamo-nos também \add dessas coisas que \add*Deus \add tem feito por nós\add*, com base no fato de nosso Senhor Jesus Cristo \add ter morrido por nós, reconciliando-nos \add*com Deus.   
\s1 Romanos 5.12-21  
\s1 TEMA: Muito embora o pecado de um homem, Adão tenha resultado na morte de todos os seres humanos e a declaração de Deus de que eles merecem ser castigados, o ato justo de obediência de Cristo, ao morrer, fez com que muitos experimentassem a graça de Deus, sendo declarados justos e vivendo eternamente, e vai resultar no fato de eles reinarem com Cristo  
\p
\v 12 Uma das conclusões \add daquilo que já escrevi é a seguinte: \add*O fato de todos os seres humanos serem pecadores é resultado do pecado de um homem, \add Adão, há muito tempo; \add*e já que ele morreu por ter pecado, todos os seres humanos experimentam a morte, pois \add é como se todas as pessoas tivessem pecado quando Adão pecou. \add*  
\v 13 Mesmo que \add os habitantes \add*deste mundo tivessem pecado antes de \add Deus entregar sua \add*lei \add a Moisés,\add* Deus não considera as pessoas culpadas por terem pecado se não existe uma lei \add que esclareça que certas práticas são erradas. \add*  
\v 14 Mas \add sabemos \add*que, desde \add os tempos de \add*Adão até \add os dias de \add*Moisés, todos os seres humanos \add pecavam \add*habitualmente \add e \add*morriam \add como consequência de haverem pecado. \add*Mesmo aquelas pessoas que pecavam de maneira diferente de Adão, \add acabaram morrendo. A vida de Adão \add*produziu resultados \add para todos os seres humanos, \add*assim como \add a vida de Cristo, \add*aquele que veio depois\add . \add*  
\v 15 Mas \add a natureza e os resultado de Deus \add*ter livremente apagado o registro de nossos pecados são bem distintos \add da natureza e dos resultados do fato de Adão \add*ter pecado. Embora seja \add verdade que \add*por haver pecado um homem (\add Adão)\add*, muitos/todos os seres humanos têm morrido, é muito mais certo que muitas pessoas têm experimentado abundantemente a ação de Deus para com elas de formas que nem mereciam, e que já experimentaram o gesto de Deus ao apagar livremente o registro dos seus pecados como resultado do fato de um homem, Jesus Cristo, ter agido para com eles/conosco de forma imerecida.  
\v 16 E \add há outra maneira em que os resultados de Deus \add*ter livremente apagado o registro de nossos pecados se diferenciam dos de \add Adão \add*ter pecado. Uma pessoa, \add Adão, pecou. \add*Como resultado disso, Deus declarou que todos os seres humanos merecem seu castigo divino. Mas por haverem pecado muitas pessoas, a ação de Deus resultou no apagamento do registro dos pecados delas.  
\v 17 A morte de todas as pessoas é a experiência inescapável de todos os seres humanos por causa daquilo que fez um homem, \add Adão. \add*Contudo, é mais certo ainda que aqueles que experimentam o fato de Deus ter agido abundantemente para com eles de forma imerecida, apagando livremente o registro dos seus pecados, vão reinar \add com Cristo \add*(OU, compartilhar \add a glória \add*de Cristo ser rei). \add Eles vão reinar com Cristo \add*ao morarem \add com Cristo no céu. Eles vão reinar \add*por causa \add daquilo \add*que um homem, Jesus Cristo, \add fez em benefício deles. \add*  
\v 18 Portanto, o fato de \add Adão \add*desobedecer certa vez a lei de Deus fez com que todos os seres humanos merecessem o castigo divino. Semelhantemente, o fato de um homem, \add Jesus\add*, agir retamente \add ao morrer \add*fez com que Deus pudesse \add apagar o registro \add*dos pecados de todos os seres humanos, \add capacitando-os a \add*viver eternamente.  
\v 19 Foi porque uma pessoa, \add Adão, \add*desobedeceu a Deus que muitas se tornaram pessoas que pecam. Semelhantemente, foi porque uma pessoa, \add Jesus\add*, obedeceu \add a Deus ao morrer \add*que muitas vão se tornar pessoas cujo registro de pecados ele apagou.  
\v 20 \add Deus \add*introduziu a lei que \add deu a Moisés \add*para que \add as pessoas pudessem se dar conta \add*ainda mais claramente da gravidade do seu pecado; mas \add Deus \add*continuava agindo ainda mais de uma forma que \add as pessoas \add*não mereciam, por pecarem mais.  
\v 21 Ele assim fez para que, como as pessoas por toda parte experimentam inevitavelmente o pecado, que resulta na sua morte, as pessoas por toda parte possam experimentar inevitavelmente a ação de Deus para com elas de forma imerecida, qual seja, \add apagando o registro dos seus pecados. \add*Isto faz com que as pessoas possam viver eternamente por causa daquilo que Jesus Cristo nosso Senhor \add fez por elas.\add*   
\c 6  
\s1 Romanos 6.1-14  
\s1 TEMA: Se alguém fosse dizer que talvez devêssemos continuar pecando para que Deus pudesse continuar agindo mais bondosamente para conosco, eu responderia que nós, que devemos considerar-nos indiferentes aos desejos pecaminosos, devemos evitar todo pecado habitual. Devemos levar sempre em mente que é como se nossa antiga natureza pecaminosa tivesse deixado de funcionar, ficando nós agora indiferentes aos desejos pecaminosos e vivendo de uma forma nova. Não deixem que o desejo de cometer pecados os controle. Pelo contrário, apresentem-se a Deus com o propósito de fazerem coisas retas e justas.  
\p
\v 1 \add Pode alguém \add*dizer em resposta \add àquilo que escrevi \add*que, \add já que Deus agiu para conosco \add*de uma maneira que nem merecemos \add por havermos pecado, \add*talvez devamos continuar pecando para que ele possa continuar agindo ainda mais bondosamente para conosco, \add perdoando-nos continuamente.\add*  
\b  
\p ALTERNATIVA:  
\p \vp 1\vp* \add Já que Deus agiu bondosamente para conosco por havermos pecado, alguém pode \add*dizer, em resposta \add àquilo que escrevi, \add*que talvez devamos continuar pecando para que ele possa continuar agindo ainda mais bondosamente para conosco, \add perdoando-nos continuamente\add*.   
\p
\v 2 Responderia eu, Não, com certeza não devemos continuar pecando! Não está certo que continuemos a pecar! Devemos considerar-nos incapazes de responder aos desejos pecaminosos, assim como um cadáver não responde nem reage quando algo/alguém tenta estimulá-lo.  
\v 3 Quero que vocês se lembrem de que, quando pedimos que alguém nos batizasse em sinal de nosso relacionamento com (OU, para ficarmos unidos a) Jesus Cristo, o fato de assim fazermos evidenciou que era como se tivéssemos morrido com ele.  
\v 4 Portanto, quando alguém nos batizava era como se nos tivesse enterrado com ele. Procedemos assim para indicar que não iríamos responder aos desejos pecaminosos, bem como aqueles que morrem são incapazes de responder, e para que pudéssemos levar continuamente nossas vidas de uma forma nova, assim como Cristo foi ressuscitado para viver novamente de uma nova maneira pelo glorioso poder do seu divino Pai.  
\v 5 Fomos unidos com Cristo, separando-nos totalmente da nossa antiga forma de vida, assim como ele se separou, ao morrer, da maneira como tinha vivido anteriormente. Mas Deus com certeza vai capacitar-nos a viver de uma nova maneira, assim como ele capacitou Cristo a viver de novo.  
\v 6 Devemos lembrar-nos sempre de que é como se nossa antiga natureza pecaminosa deixasse de funcionar quando Cristo foi crucificado. Isto aconteceu para que não fizéssemos mais as coisas pecaminosas que nossos corpos, que desejam pecar, querem que façamos, e para que já não fôssemos obrigados a pecar, como um escravo é obrigado a fazer aquilo que seu patrão deseja.  
\v 7 Já estamos, por assim dizer, livres do controle dos desejos pecaminosos, assim como os que morreram estão livres do controle dos outros.  
\v 8 Já que é como se tivéssemos morrido com Cristo, cremos que continuaremos a viver com ele.  
\v 9 Sabemos que, já que Deus capacitou Cristo a viver de novo após sua morte, ele nunca mais vai morrer. Ele não está mais sujeito à morte.  
\v 10 Ao morrer, ele morreu uma só vez em benefício dos seres humanos que tinham pecado, e ele nunca mais vai fazer isso; mas no que diz respeito ao fato de ele viver novamente agora, ele vive para servir/honrar a Deus.  
\v 11 Semelhantemente, vocês devem refletir sobre o fato de ser como se tornassem incapazes de responder aos desejos pecaminosos, como um cadáver deixa de responder ou reagir quando algo/alguém o estimula. Vocês também devem pensar que estão vivendo de uma forma distinta para servir/honrar a Deus por causa do seu relacionamento com / por estarem unidos a Cristo Jesus.  
\v 12 Portanto, não deixem que seu corpo seja controlado pelo desejo de cometer pecado, com o resultado de praticarem as coisas pecaminosas que desejam praticar. Lembrem-se de que seu Espírito nunca vai morrer, mas que seu corpo com certeza vai morrer.  
\v 13 Não deixem que os membros do seu corpo sejam instrumento de praticar coisas iníquas. Pelo contrário, apresentem-se a Deus para que possam ser pessoas espiritualmente vivas, após ficarem espiritualmente mortas. E apresentem os membros do seu corpo a Deus como se fossem instrumentos de praticar coisas justas e retas.  
\v 14 Não se deixem controlar por um desejo de cometer pecados. Agora vocês não são obrigados a obedecer a lei que Deus deu a Moisés para serem salvos, mas Deus mesmo controla vocês e bondosamente os capacita a evitar o pecado.   
\s1 Romanos 6.15-23  
\s1 TEMA: Se alguém fosse tirar a conclusão de que talvez possamos pecar agora, por não sermos mais obrigados a obedecer a lei de Moisés, eu diria um “Não!” bem firme; deixem que a mente obrigue o corpo a agir de forma justa e reta.  
\p
\v 15 \add Após ponderar o que acabo de dizer, alguém pode \add*inferir, “Em vez de sermos obrigados a obedecer a lei que \add Deus deu a Moisés para ser salvos, Deus \add*nos salva/ajuda bondosamente. Portanto, pode ser que agora \add Deus nos deixe \add*cometer pecados.” Não, com certeza não devemos \add cometer pecados. \add*  
\v 16 \add Quero que \add*vocês se lembrem disso: Os escravos são obrigados a obedecer \add as ordens e exigências do seu patrão. \add*De igual forma, se vocês se apresentarem a alguém \add para ser obedientes \add*a ele\add , \add*como os escravos \add obedecem ao seu patrão, \add*vocês serão escravos daquele que obedecem. Se já se entregaram para praticar as coisas pecaminosas \add que desejam, \add*ficarão, como resultado, separados eternamente de Deus. Se entregaram obedientes a \add Deus, \add*como resultado \add viverão \add*retamente.  
\v 17 Antigamente vocês eram parecidos a escravos, \add praticando as \add*coisas pecaminosas \add que desejavam. \add*Mas começaram a obedecer sinceramente o tipo de doutrina que lhes foi ensinada. Dou graças a Deus por isso.  
\v 18 Também agradeço a Deus por ele ter livrado vocês do controle do desejo de pecar, tornando-os agora \add parecidos com \add*escravos da \add vida \add*reta e justa\add . \add*  
\v 19 Dou um exemplo do que digo, \add referindo-me à escravidão, \add*porque a natureza humana impede vocês de entenderem facilmente \add a verdade espiritual. Antigamente, \add*vocês praticavam resolutamente as coisas imorais e ilegais que \add a mente obrigava \add*os membros do seu corpo a fazerem, \add assim como \add*os escravos \add fazem o que seu patrão os obriga a fazer. \add*Como resultado, vocês praticavam mais coisas ilegais. Agora, deixem resolutamente \add sua mente obrigar \add*os membros do seu corpo a agirem retamente para que possam viver de \add forma santa/pura. \add*  
\v 20 Quando ainda eram parecidos com escravos, obrigados a praticar as coisas pecaminosas \add que desejavam, \add*vocês não tinham obrigação de \add viver \add*retamente.  
\v 21 Contudo, naquela época não lucraram nada de \add praticarem \add*as coisas de que agora se envergonham, pois \add a prática \add*dessas coisas fez com que vocês ficassem separados eternamente de Deus.  
\v 22 Mas Deus já livrou vocês de serem controlados pelos desejo de cometer pecado. Vocês se tornaram, \add por assim dizer, \add*escravos de Deus. Portanto, o resultado agora é que Deus fez com que vocês pertencessem integralmente a ele, e como resultado vão viver eternamente.  
\v 23 \add O pagamento que alguém recebe por ter \add*pecado \add é ficar separado eternamente de Deus. \add*Tal pagamento é \add apenas parecido com o \add*ordenado \add pago por um patrão. \add*Mas aquilo que Deus nos dá livremente é vivermos eternamente por causa do \add nosso relacionamento com \add*(OU, por \add estarmos unidos com) \add*Cristo Jesus nosso Senhor.   
\c 7  
\s1 Romanos 7.1-6  
\s1 TEMA: Vocês sabem que, ao morrer, o ser humano fica livre da exigência de obedecer qualquer lei. Semelhantemente, Deus nos livrou da exigência de obedecermos a lei de Moisés para sermos salvos.  
\p
\v 1 Meus irmãos crentes, vocês têm conhecimento das leis. Portanto sabem com certeza (OU, quero que se lembrem) que a gente tem que obedecer as leis \add apenas \add*durante a vida.  
\v 2 Por exemplo, a lei manda que uma mulher \add obedeça e seja fiel \add*ao seu marido enquanto ele vive. Mas se o marido morrer, ele já não tem que obedecer a lei que manda que ela \add permaneça casada com \add*seu marido.  
\v 3 Consequentemente, chamamos \add uma mulher \add*de adúltera se ela fica amigada com outro homem enquanto seu marido ainda está vivo. Mas se o marido morrer, ela já não é obrigada a obedecer aquela lei. Assim, ela não será adúltera se casar com outro homem.  
\v 4 Semelhantemente, meus irmãos crentes, \add como a pessoa que morre fica livre da obrigação de obedecer qualquer lei, \add*Deus também nos livrou – a vocês \add e eu \add*– da obrigação de \add obediência \add*às leis de Deus para ganharmos a salvação. É como se tivéssemos morrido com Cristo \add quando ele foi crucificado\add*. Agora vocês \add e eu \add*pertencemos a outra pessoa. \add É como uma mulher que se casa novamente após a morte do seu marido. Então ela pertence a outro homem. \add*Especificamente, vocês \add e eu \add*pertencemos a \add Cristo\add*, o qual Deus fez viver novamente depois de morrer, para que possamos viver de maneira justa e reta para \add honrar a \add*Deus.  
\v 5 Quando nossa natureza humana, tão pecaminosa/egocêntrica, ainda nos controlava, os desejos que nos conduziam ao pecado estavam ativos em nosso corpo. \add Estes desejos aumentavam à medida que chegávamos a conhecer a \add*lei \add de Deus. \add*Como resultado disso, \add praticávamos atos iníquos que \add*nos separavam de Deus.  
\v 6 Mas agora estamos livres da obrigação \add de obedecer \add*a lei \add que Deus deu a Moisés para sermos salvos, \add*pois \add é como se \add*tivéssemos morrido. Como resultado, a lei \add que Deus deu a Moisés \add*não nos controla mais. Portanto servimos \add a Deus\add*, não pela necessidade de \add obedecer \add*aquelas leis, conforme o jeito antigo, mas de uma forma nova, à medida que o Espírito \add de Deus nos ajuda a servi-lo.\add*   
\s1 Romanos 7.7-12  
\s1 TEMA: Minha resposta à réplica de ser má a lei de Moisés, por fazer-nos pecar, é que essa lei é santa e boa; ela simplesmente revela que são ruins as nossas práticas.  
\p
\v 7 Pode alguém replicar, “A lei que Deus deu a Moisés deve ser má se desperta nossos desejos pecaminosos.” Diria eu, “Com certeza ela não é má, mesmo que desperte nossos desejos pecaminosos. Pelo contrário, eu, por exemplo, me dei conta de ser pecaminoso o que eu fazia só por ter lido o que Moisés escreveu na lei. Por exemplo, descobri que a cobiça é pecado porque ele escreveu naquela lei, “Não se deve cobiçar nada.”  
\v 8 Por causa daquilo que o mandamento declarava, meu desejo pecaminoso de possuir os bens dos outros me levava a cobiçar de muitas formas. Nosso desejo de pecar fica inativo na ausência de uma lei que nos proíba de fazer coisas ruins.  
\v 9 Antigamente, quando ainda não sabia o que a lei mandava, eu vivia sem preocupações. Mas quando me conscientizei de que Deus mandara, “Não se deve cobiçar”, de repente me dei conta de que eu pecava,  
\v 10 e descobri que eu vivia isolado de Deus. A lei que eu achava capaz de me fazer viver eternamente como resultado da minha obediência a ela, tornou-me ciente de que eu vivia separado de Deus.  
\v 11 Meu desejo de pecar descobriu uma maneira de me enganar, levando-me a pensar que, por ter obedecido a lei, eu seria capaz de viver eternamente, e consequentemente fez com que eu ficasse separado de Deus.  
\v 12 Portanto, é santa a lei que Deus deu a Moisés. Aquilo que ele mandou acerca da cobiça, junto com todas as demais coisas que ele mandou, é também santo, e é justo e bom.   
\s1 Romanos 7.13  
\s1 TEMA: É negativa a minha resposta à objeção da lei de Deus, mesmo sendo boa, leva as pessoas a serem espiritualmente mortas. Pelo contrário, é nosso desejo de cometer pecado que nos faz pecar e nos torna espiritualmente mortos.  
\p
\v 13 Portanto, \add se alguém for contestar \add*que \add a lei que Deus deu a Moisés, \add*mesmo sendo boa, resultou na minha separação de Deus, \add responderia eu, \add*“Com certeza, não \add fez assim, não!\add*” O que aconteceu foi que a \add lei\add*, que é boa, despertou \add meu desejo de cometer \add*pecado. O resultado foi que eu fiquei isolado de Deus. Isto aconteceu para que eu soubesse que meu desejo iníquo (OU, aquilo que eu fazia) era realmente pecaminoso, e para que eu pudesse me dar conta, por \add minha desobediência \add*ao mandamento, de que Deus realmente odeia o pecado.   
\s1 Romanos 7.14-25  
\s1 TEMA: A lei vem do Espírito de Deus, mas vocês e eu somos influenciados por nossa natureza pecaminosa. Costumamos não fazer as coisas que desejamos, senão aquelas que detestamos, por causa de um desejo de pecar que nos satura e nos impede de fazer o bem – a menos que Cristo nos liberte do controle destes desejos.  
\p
\v 14 Sabemos que a lei \add que Deus deu a Moisés \add*vem do Espírito \add de Deus. \add*Mas quanto a mim, sou \add influenciado por minha \add*natureza egoísta/pecaminosa. \add É como se \add*eu tivesse sido obrigado a ser escravo do \add meu desejo de \add*pecar.  
\v 15 \add Muitas vezes \add*nem entendo as coisas que faço. Em outras palavras, \add às vezes \add*não faço as coisas que quero \add fazer\add*. Por outro lado, \add às vezes \add*é precisamente aquilo que detesto que acabo \add fazendo.\add*  
\v 16 Já que não quero \add fazer \add*as \add coisas ruins \add*que faço, concordo que a lei \add de Deus \add*é boa.  
\v 17 Portanto, não faço \add coisas ruins por querer, \add*senão \add porque \add*o desejo de pecar, que me satura, \add obriga-me a fazê-las. \add*  
\v 18 Sei que minha natureza egoísta não me deixa fazer nada de bom. Sei disto, pois quero \add fazer o que é bom \add*mas não faço o bem.  
\v 19 Não faço as boas coisas que quero fazer. Pelo contrário,são as coisas ruins que não quero fazer que acabo fazendo.  
\v 20 Já que faço as \add coisas ruins \add*que não quero fazer, não é o caso que eu esteja praticando \add o mal por querer. \add*Pelo contrário, \add faço assim porque \add*minha natureza egoísta, que me satura, \add me obriga a fazê-lo. \add*  
\v 21 Descubro então que o que sempre acontece é que, quando quero praticar o bem, há dentro de mim uma \add desejo \add*maligno \add que me impede de fazer o bem. \add*  
\v 22 Com minha nova natureza interior, gosto muito da lei de Deus.  
\v 23 Contudo, sinto que há em mim/no meu corpo uma força diferente. Ela se opõe àquilo que, com minha mente, \add desejo fazer\add*, e me coloca inevitavelmente sob controle dos meus desejos pecaminosos.  
\v 24 Eu me sinto um miserável \add ao ponderar este fato. \add*Quero que alguém me livre do controle daquilo que meu corpo \add deseja, \add*para que eu não permaneça separado de Deus. \add Também acho que aquilo que tenho experimentado é o mesmo que todos nós crentes experimentamos. \add*  
\v 25 Agradeço a Deus que, por meio de Jesus Cristo nosso Senhor, \add possamos ficar livres do controle daquilo que nossos corpos desejam. \add*Por isso \add vocês e eu, com a mente, \add*desejamos por um lado obedecer a lei de Deus, mas por outro lado – por causa da nossa natureza egoísta – \add obedecemos, vocês e eu, \add*o princípio de sermos controlados por nossos desejos pecaminosos.   
\c 8  
\s1 Romanos 8.1-11  
\s1 TEMA: Deus não vai, de jeito nenhum, condenar aqueles que estão unidos com Cristo Jesus, pois o Espírito de Deus nos livrou da inevitabilidade de pecarmos, e da morte espiritual.  
\p
\v 1 Já que Deus apagou o registro dos nossos pecados por confiarmos naquilo que Cristo tem feito por nós, agora Deus não vai de jeito nenhum condenar e castigar aqueles/nós que têm / temos um relacionamento com (OU, estão/estamos unidos com) Cristo Jesus.  
\v 2 Sabemos que isto é verdade, pois o Espírito de Deus, que nos faz viver de forma nova como resultado daquilo que Cristo Jesus fez por nós, estabeleceu um meio pelo qual ele livra cada um de vocês do princípio de continuamente serem obrigados a pecar (OU, obedecerem nossa pecaminosa natureza humana) e ficarem separados de Deus.  
\v 3 Aquilo que não pudemos fazer mediante a tentativa de obedecermos a lei de Deus, por ser nossa natureza egoísta fraca demais para obedece-la, Deus mesmo fez. Ele mandou seu próprio Filho ao mundo para que este pudesse expiar nosso pecado. Seu Filho veio num corpo (OU, com uma natureza humana) parecido ao corpo (OU, à natureza humana) de nós mesmos, gente que peca. Mandando seu Filho assim, ele condenou e castigou o Filho ao invés de nós, pecadores. Ele assim fez, tornando o corpo do seu Filho num sacrifício (OU, fazendo o corpo dele sofrer) por todo nosso pecado.  
\v 4 Portanto podemos agora satisfazer tudo que Deus exigiu na lei dele. Não conseguimos fazer isto por vivermos segundo deseja nossa pecaminosa natureza humana, senão por vivermos como o Espírito deseja que vivamos.  
\v 5 Aqueles que vivem segundo aquilo que deseja a natureza egoísta deles, pensam e se ocupam daquilo que sua natureza egoísta deseja. Mas aqueles que vivem segundo aquilo que deseja o Espírito, pensam e se ocupam daquilo que o Espírito deseja.  
\v 6 Aqueles que enfocam naquilo que deseja sua natureza egoísta não vão viver eternamente (OU, ficarão separados de Deus). Mas aqueles que enfocam naquilo que o Espírito deseja, vão viver eternamente e ter paz no seu interior.  
\v 7 Deixem-me explicar isto. Na medida que as pessoas enfocam naquilo que deseja a natureza egoísta delas, estão agindo de forma contrária a Deus. Elas não obedecem a lei de Deus. De fato, nem podem obedecer a lei dele.  
\v 8 E aqueles que deixam que sua natureza egoísta os controle não conseguem fazer o que agrada a Deus.  
\v 9 Mas vocês/nós não são/somos obrigados a deixar que nossa natureza egoísta nos controle. Pelo contrário, o Espírito pode nos controlar, pois o Espírito de Deus mora dentro de vocês/nós. Se alguém não tem dentro de si o Espírito que vem de Cristo, tal pessoa não pertence a Cristo.  
\v 10 Mas se Cristo habita em vocês/nós por meio do seu Espírito, mesmo que por um lado seu/nosso corpo morra com certeza por haverem / havermos pecado, seu/nosso Espírito está vivo porque Deus apagou o registro de nossos pecados.  
\v 11 E, já que o Espírito de Deus que fez Jesus viver novamente após a morte habita em vocês/nós, Deus também vai fazer com que seus/nossos corpos, que agora são fadados a morrer, vivam de novo após morrerem / morrermos. Deus, que fez Cristo voltar a viver depois de morrer, vai conseguir isto, fazendo com que o Espírito dele, que habita em vocês/nós, o realize.   
\s1 Romanos 8.12-13  
\s1 TEMA: Somos obrigados a viver como manda o Espírito, não como exige nossa pecaminosa natureza humana, pois se vocês optarem por esta segunda alternativa vão ficar separados eternamente de Deus, mas se deixarem de fazer assim vão viver eternamente.  
\p
\v 12 Portanto, meus irmãos crentes, devemos \add viver como o Espírito nos manda. \add*O que não devemos fazer, de jeito nenhum, é viver como \add nos manda \add*nossa pecaminosa natureza humana.  
\v 13 Se vocês viverem do jeito que a natureza egoísta lhes manda, com certeza não vão viver \add eternamente \add*(OU, ficarão com certeza separados de Deus). Mas se, p\add elo poder do \add*Espírito, continuarem evitando a prática das coisas \add pecaminosas \add*que nossos corpos \add desejam, \add*vão viver eternamente.   
\s1 Romanos 8.14-17  
\s1 TEMA: Já que os filhos de Deus somos nós, que permitimos que o Espírito de Deus nos guie, nós também vamos herdar a eterna bênção de Deus.  
\p
\v 14 São/Somos aqueles/nós, que permitem/permitimos que o Espírito de Deus os/nos guie, que são/somos filhos de Deus.  
\v 15 \add Vocês provaram que isto é verdade, \add*pois receberam \add de Deus \add*um Espírito distinto daquele que lhes infundiu novamente medo \add de Deus, \add*à maneira dos escravos que \add têm medo do seu patrão. \add*Pelo contrário, ele nos deu um Espírito por cuja \add intervenção \add*Deus nos adotou. Ele agora nos capacita a bradar em voz alta \add a Deus, “Tu és meu \add*Pai!”  
\v 16 O Espírito mesmo confirma o que \add diz o \add*nosso Espírito, que somos filhos de Deus.  
\v 17 Sendo filhos \add de Deus, \add*algum dia vamos também receber/herdar \add eternas/os bênçãos/privilégios. \add*Vamos recebê-las/herdá-las de Deus, e \add também \add*vamos herdar \add eternas/os bênçãos/privilégios\add*, assim como Cristo \add as/os herdou. \add*Mas devemos sofrer \add por fazermos o bem \add*como Cristo sofreu, para recebermos – como ele – o esplendor.   
\s1 Romanos 8.18-25  
\s1 TEMA Já que tudo que Deus criou espera ansiosamente o momento de ele revelar quem são os verdadeiros filhos dele, acho que aquilo que estamos sofrendo agora nem vale a pena notar.  
\p
\v 18 Acho que aquilo que estamos sofrendo atualmente nem vale \add nossa atenção, pois é tão grande \add*o futuro/o esplendor/a glória que \add Deus \add*vai nos revelar.  
\v 19 As coisas que \add Deus \add*criou estão esperando ansiosamente o momento em que Deus irá revelar quem são seus verdadeiros filhos.  
\v 20 Aquelas coisas que Deus criou, foram \add por ele \add*tornadas incapazes de conseguir \add o que Deus tinha proposto. Não foi \add*por elas \add desejarem ser assim incapazes. \add*Pelo contrário, \add Deus \add*as fez assim porque ele desejava mantê-las continuamente esperando com confiança de que  
\v 21 ele fosse livrar as coisas criadas do estado de inevitável decomposição. Ele vai livrá-las para \add lhes dar \add*a mesma glória que pertence aos filhos dele.  
\v 22 Sabemos que \add é \add*agora \add como se todas as coisas \add*que \add Deus \add*criou ainda gemessem unânimes, \add esperando ansiosamente aquela glória, assim como uma mãe que sente as dores da gestação do filho \add*geme \add e anseia pelo momento do parto do bebê. \add*  
\v 23 E não somente \add gemem aquelas coisas, \add*como nós mesmos também gememos no nosso interior. Nós que temos o Espírito, que é como um galardão parcial, adiantado, que recebemos enquanto ficamos esperando \add a futura glória, gememos no nosso interior.\add* Gememos ao aguardar ansiosamente o momento de recebermos nossos \add plenos \add*direitos como filhos adotivos de Deus. \add Uma dessas bênçãos será \add*que ele vai livrar nossos corpos \add das coisas que nos impedem aqui na terra. Ele vai fazer assim, dando-nos corpos novos. \add*  
\v 24 Já que Deus nos salvou, continuamos esperando (OU, esperando confiantemente) \add aquela glória futura. \add*Se alguém tivesse visto/possuído aquilo que aguardava, não \add teria que \add*aguardá-lo mais, pois se alguém já vê / possui algo, com certeza não precisa aguardá-lo mais.  
\v 25 Mas por continuarmos esperando ansiosamente aquilo que ainda não vemos/possuímos, nós o aguardamos ansiosamente e com paciência/perseverança.   
\s1 Romanos 8.26-27  
\s1 TEMA: O Espírito nos ajuda quando sentimos o nosso Espírito enfraquecido; o Espírito ora a Deus em nosso favor, e Deus entende o que o Espírito comunica.  
\p
\v 26 Semelhantemente, \add além de continuarmos esperando aquilo que Deus vai nos dar, \add*o Espírito nos ajuda quando \add sentimos o nosso Espírito \add*enfraquecido. Não sabemos o que é apropriado/preciso para orarmos. Mas o Espírito o sabe, e ele ora \add por nós \add*quando gememos de uma forma que não se pode expressar com palavras.  
\v 27 \add Deus\add*, que examina nossos sentimentos interiores, entende o que o Espírito deseja/intenta. \add O que Deus entende, \add*é que o Espírito ora por \add nós \add*que pertencemos a Deus da exata forma como Deus \add quer que ore.\add*   
\s1 Romanos 8.28-30  
\s1 TEMA: Para nós que amamos a Deus, ele executa todas as coisas de uma forma que produz o bem. Ele assim faz porque, sabendo já que seríamos salvos e iríamos possuir o caráter do seu Filho, ele nos escolheu e nos declarou justos, e com certeza ele vai dar-nos um futuro esplêndido.  
\p
\v 28 E sabemos que para aqueles/nós que amam(os) a Deus, ele executa todas as coisas que acontecem de uma forma que produz o bem. \add Ele assim faz \add*para aqueles/nós que ele escolheu, pois foi isso (OU, foi segundo o) que ele tinha determinado para eles/nós.  
\v 29 Deus sabia anteriormente \add que íamos crer \add*(OU, \add ser salvos\add*). Nós somos aqueles que Deus tinha destinado anteriormente para termos um caráter semelhante ao do seu Filho. O resultado disto é que \add Cristo é como um filho \add*primogênito/principal, e \add aqueles/nós, os filhos de Deus, \add*são/somos \add como \add*muitos irmãos \add mais novos de Jesus.\add*  
\v 30 E em benefício daqueles/de nós, que Deus chamou, ele também apagou o registro dos respectivos pecados. E àqueles/a nós, cujo registro de pecados ele apagou, ele também vai com certeza dar futuro esplendor.   
\s1 Romanos 8.31-39  
\s1 TEMA: Com base nestas coisas, devemos concluir que ninguém pode prevalecer contra nós, e que absolutamente nada nem ninguém pode separar-nos de sermos amados por Cristo e Deus.  
\p
\v 31 Portanto, devemos concluir de \add todas \add*estas coisas que \add Deus faz em nosso favor, \add*que – já que Deus \add age \add*em benefício nosso – ninguém pode prevalecer contra nós (OU, \add não importa \add*que alguém se oponha a nós).  
\v 32 Deus não poupou até seu próprio Filho. Pelo contrário, ele o entregou \add a outros que o mataram cruelmente\add*, para todos nós \add crentes \add*sermos beneficiados \add por isso\add*. Portanto ele, com certeza, vai dar-nos livremente tudo \add que precisamos para vivermos por ele, \add*além de \add dar-nos \add*Cristo mesmo.  
\v 33 Ninguém que nos acusar \add perante \add*Deus vai ganhar a causa contra nós (OU, não importa que alguém tente acusar-nos), os que Deus escolheu, \add porque é \add*Deus mesmo que apaga o registro de nossos pecados.  
\v 34 Ninguém pode nos condenar (OU, alegar sermos ainda culpados dos nossos pecados), pois é o próprio Cristo Jesus que suplica \add a Deus \add*em nosso favor. Cristo morreu \add por nós, \add*mas Deus também o ressuscitou dentre os mortos, e ele ocupa o posto de honra, \add reinando \add*com Deus.  
\v 35 Absolutamente nada nem ninguém pode fazer com que Cristo deixe de nos amar. \add Tal não pode resultar \add*do fato de alguém ter-nos angustiado, ou por alguém ter-nos perseguido, ou por morrermos de fome, ou por termos roupa insuficiente ou nos encontrarmos numa situação perigosa, ou por alguém \add ter-nos matado \add*com uma espada (OU, ter-nos assassinado).  
\v 36 \add Tais coisas podem nos acontecer, bem como Davi escreveu sobre aquilo que ele tinha dito a Deus, \add*“Por sermos povo teu, \add outros \add*tentam matar-nos constantemente (OU, repetidamente). Eles nos consideram \add apenas pessoas a serem mortas, \add*como \add um açougueiro considera \add*as ovelhas que lhe são entregues para serem abatidas.”  
\v 37 Mas mesmo que todas estas coisas ruins \add nos aconteçam, \add*sairemos triunfantes/vitoriosos \add sobre estas coisas por Cristo, \add*que nos amou, \add estar nos ajudando.\add*  
\v 38 Tenho certeza que nem o estar morto (OU, ser morto), nem \add os problemas que sofremos durante \add*a vida, nem os anjos, nem os demônios, nem os eventos atuais, nem os eventos futuros, nem os seres/as forças potentes,  
\v 39 \add nem entes poderosos \add*acima do horizonte nem abaixo \add do horizonte, \add*nem nenhuma outra coisa que \add Deus \add*criou pode fazer com que Deus deixe de nos amar. \add Deus nos mostrou que nos ama \add*como resultado daquilo que Jesus Cristo nosso Senhor \add fez por nós.\add*   
\c 9  
\s1 Romanos 9.1a  
\s1 TEMA: A maioria dos meus irmãos israelitas tem rejeitado a Cristo.  
\p
\v 1 Agora eu gostaria de enfocar o fato de a maioria dos meus irmãos israelitas ter rejeitado a Cristo.  
\s1 Romanos 9.1b-5  
\s1 TEMA: Eu lhes digo sinceramente que lamento isto, e estaria disposto a ficar separado de Cristo, se tal os ajudasse a crer em Cristo.  
\p Digo a inteira verdade \add ao lhes confiar o seguinte por causa do meu relacionamento com \add*Cristo. Minha consciência confirma o que digo porque o Espírito Santo \add a controla.\add*  
\v 2 \add Digo-lhes que \add*me preocupo e lamento profundamente ao pensar \add nos meus irmãos israelitas.\add*  
\v 3 Eu, pessoalmente, estaria disposto a deixar que \add Deus \add*me amaldiçoasse \add e como resultado me separasse \add*de Cristo, \add se tal \add*fosse de ajuda a meus irmãos israelitas, meus parentes naturais, \add levando-os a crer em Cristo.\add*  
\v 4 Eles são os \add escolhidos de Deus, \add*descendentes de Jacó / Israel. \add Deus sempre \add*os \add tem considerado \add*seus filhos. Foi a eles que ele costumava \add aparecer \add*com glória \add quando eles ainda estavam no deserto. \add*Foi com eles que Deus, \add em várias ocasiões, \add*fez alianças. Foi a eles que \add Deus \add*deu a lei \add no Monte Sinai. \add*Foram eles a quem \add Deus revelou como deveriam adorá-lo \add*. Foram eles a quem \add Deus \add*prometeu muitas coisas, \add sobretudo que o Messias viria da raça deles. \add*  
\v 5 Foram os antepassados deles – \add Abraão, Isaque e Jacó – que Deus escolheu para fundar nossa nação. \add*E\add , mais importante ainda, \add*foi deles que o Messias recebeu sua natureza humana. \add Contudo, a maioria dos meus irmãos israelitas rejeitou Cristo, \add*aquele que controla todas as coisas, bendito seja Deus para sempre. Isto é verdade!   
\s1 Romanos 9.6-13  
\s1 TEMA: Isto não prova o fracasso de Deus, no tocante ao cumprimento daquilo que tinha prometido a Abraão, porque, como a Escritura mostra, não são todos os que descendem naturalmente de Jacó ou Abraão que Deus considera filhos dele, senão aqueles que nasceram como resultado daquilo que Deus prometeu.  
\p
\v 6 Deus prometeu a Abraão, Isaque e Jacó, que todos os descendentes deles iriam herdar as bênçãos de Deus. Mas, apesar de a maioria dos meus irmãos israelitas ter rejeitado Cristo, isto não é prova de que Deus tenha deixado de cumprir as coisas prometidas, pois nem todos os que descendem de Jacó e se chamam „povo de Israel‟ são realmente considerados o povo divino por Deus.  
\v 7 Tampouco, por serem eles descendentes naturais de Abraão, é que Deus os considera povo dele. Pelo contrário, Deus considera somente alguns deles filhos de Abraão. Isto concorda com aquilo que Deus tinha dito a Abraão: “É seu filho Isaque, e nenhum outro dos seus filhos, que vou considerar o verdadeiro pai dos seus descendentes.”  
\v 8 Isso quer dizer que nem todos os descendentes naturais de Abraão são considerados filhos de Deus. Pelo contrário, são aqueles que nasceram como resultado daquilo que Deus prometeu àqueles que ele considera seus filhos.  
\v 9 Vocês vão se lembrar que Deus deu a seguinte promessa a Abraão: “Aproximadamente nesta altura, no ano que vem – como resultado de eu ter dado forças a Sara, sua esposa – ela vai dar à luz um filho.” Portanto, ele sabia que não seria por meio do filho que ele já tinha, Ismael, que Deus iria cumprir o que tinha prometido a Abraão (OU, que viriam seus verdadeiros descendentes).  
\v 10 E não apenas pelo que Deus disse naquela ocasião, mas também quando Rebeca concebeu gêmeos por nosso antepassado Isaque, Deus mostrou novamente que não determinava a identidade dos seus verdadeiros filhos segundo a identidade dos antepassados deles.  
\v 11-12 Antes de nascerem os gêmeos Jacó e Esaú, quando nenhum dos dois tinha feito ainda nada de bem ou mal, Deus disse o seguinte a Rebeca acerca dos gêmeos que ela iria parir, “O maior deles vai depois servir o menor, em contraste com a norma.” Deus disse isto para estabelecer firmemente o fato de o propósito dele para os seres humanos obedecer àquilo que ele mesmo tinha determinado; em outras palavras, não depende daquilo que fazem os seres humanos. Em vez disso, depende de Deus, aquele que os escolhe.  
\v 13 Este fato tem apoio naquilo que Deus disse e que um profeta registrou: Resolvi favorecer a Jacó, o menor. Não favoreci a Esaú, o maior.   
\s1 Romanos 9.14-18  
\s1 TEMA: Como indica a Escritura, a escolha divina das pessoas não depende dos desejos ou esforços delas. Deus ajuda a quem quiser, e torna obstinado a quem quiser. Não podemos concluir que Deus seja injusto ao escolher aqueles que quiser.  
\p
\v 14 \add Portanto, se alguém por acaso \add*perguntasse, “Deus é injusto ao \add escolher aqueles que ele quiser escolher?”, eu responderia, “\add*Claro que \add ele não é injusto!” \add*  
\v 15 Deus disse a Moisés, “Vou ter compaixão e ajudar aqueles que eu escolher!”  
\v 16 Portanto, \add Deus escolhe as pessoas, \add*não por elas desejarem \add ser escolhidas \add*por Deus nem por elas tentarem \add fazer as coisas certas para que Deus as aceite. \add*Pelo contrário, ele escolhe as pessoas por ter misericórdia de (OU, ajudar) indivíduos sem merecimento.  
\v 17 \add Moisés \add*registrou \add como Deus dissera a \add*Faraó, “Por isso lhe dei autoridade; foi para que eu pudesse manifestar \add – através da minha oposição a você \add*– quão poderoso sou, e para que todas as pessoas por toda parte ouçam falar de mim.”  
\v 18 Portanto, \add concluímos que Deus \add*ajuda bondosamente aqueles que ele deseja \add ajudar. \add*Mas ele torna obstinados aqueles, \add como Faraó, \add*que ele deseja \add tornar obstinados.\add*   
\s1 Romanos 9.19-29  
\s1 TEMA: Minha resposta a qualquer objeção a esta doutrina é que Deus tem todo direito de realizar os seus propósitos; ele tolerou as pessoas que lhe despertaram a ira, para poder manifestar quão gloriosamente ele atua para com aqueles de quem pretende ter misericórdia.  
\p
\v 19 Algum de vocês pode opor-se a esta afirmação, dizendo, “Já que Deus determina antecipadamente tudo que os seres humanos vão fazer, ele também deve desejar que façamos tudo que fazemos. Portanto, não seria justo que Deus condenasse uma pessoa por ter pecado, pois ninguém consegue resistir aquilo que Deus determinou.”  
\v 20 Eu responderia que, sendo você um mero ser humano, não tem direito algum de desafiar a Deus. Como o oleiro cria um pote de barro, foi Deus quem criou você. Um pote de barro não tem o mínimo direito de criticar o oleiro, indagando, “Por que você me fez assim?”  
\v 21 Pelo contrário, o oleiro tem com certeza o direito de pegar um pouco de barro e dessa mesma massa fazer um pote que as pessoas vão honrar e outro para usos costumeiros. \add Semelhantemente, Deus tem o direito de realizar o que ele determinou para os seres humanos. \add*  
\v 22 Embora ele deseje mostrar que está zangado \add por causa do pecado, \add*e mesmo que ele deseje esclarecer que pode \add castigar \add*poderosamente \add as pessoas que pecaram, \add*ele resolveu tolerar pacientemente as pessoas que lhe despertaram a ira, e que são feitas para serem destruídas.  
\v 23 \add Deus tem sido paciente \add*para mostrar quão maravilhosamente ele atua para com aqueles com quem pretendia agir com misericórdia, os quais ele tinha preparado anteriormente para que pudessem viver gloriosamente \add no céu. \add*  
\v 24 Isto se refere a nós, a quem ele escolheu – não apenas \add nós \add*judeus mas também os não judeus.  
\v 25 \add Estas palavras que \add*Oseias escreveu, que \add Deus tinha dito\add*, também apoiam \add o direito de Deus de escolher determinados indivíduos dentre judeus e não judeus: \add*  
\q1 “Vou declarar que aqueles que não são meu povo agora são meu povo. Vou declarar que as pessoas a quem não \add demonstrei meu amor \add*são aquelas que amo.”   
\q1
\v 26 E \add outro profeta \add*disse,  
\q1 “O que vai acontecer é que nos lugares onde \add Deus \add*lhes disse, „Vocês não são meu povo,‟ as \add pessoas \add*vão declarar que são filhos do Deus totalmente poderoso.”   
\q1
\v 27 Isaías também exclamou acerca dos israelitas,  
\q1 “Mesmo que os israelitas sejam \add tão numerosos que ninguém consiga contá-los, como grãos de \add*areia \add na praia \add*do mar, \add Deus \add*vai salvar \add apenas \add*a mínima parte,  
\v 28 porque, como prometeu fazer, o Senhor vai castigar completa e rapidamente \add as pessoas que habitam naquela \add*terra.”  
\v 29 \add E o fato de Deus não salvar ninguém, se não tivesse misericórdia, manifesta-se por \add*aquilo que vaticinou \add o profeta \add*Isaías: “Se o Senhor, que controla tudo no céu, não nos tivesse permitido ter descendentes, teríamos ficado como \add os habitantes da cidade de \add*Sodoma, e \add teríamos sido como os de \add*Gomorra. \add Deus destruiu totalmente as pessoas que moravam naquelas cidades.”\add*   
\s1 Romanos 9.30-33  
\s1 TEMA: Os não judeus descobriram a maneira pela qual Deus poderia declará-los retos e justos. Os judeus não conseguiram realizar aquilo que a lei mosaica exige; eles tentaram descobrir uma maneira de serem declarados justos, praticando certas coisas para que Deus fosse aceitá-los.  
\p
\v 30 Devemos concluir que, embora os não judeus não buscassem \add uma maneira pela qual \add*Deus pudesse apagar o registro dos seus pecados, eles realmente a descobriram porque confiaram \add naquilo que Cristo tinha feito por eles. \add*  
\v 31 Mas, mesmo que \add o povo de \add*Israel buscasse uma base \add pela qual Deus pudesse \add*apagar o registro dos seus pecados, não conseguiram realizar o verdadeiro propósito da lei que \add Deus deu a Moisés. \add*  
\v 32 A razão \add do fracasso deles \add*foi que não acreditaram que \add Deus providenciasse um meio de salvá-los.\add* Pelo contrário, eles tentaram fazer certas coisas \add para que Deus fosse aceitá-los. Por não esperarem que o Messias morresse, os israelitas se \add*sentiram repugnados pela \add morte de Jesus, que é como \add*a pedra na qual as pessoas tropeçam.  
\v 33 É bem como \add vaticinou Isaías \add*(OU, \add um profeta) ao \add*escrever isto \add que Deus disse sobre o Messias: \add*“Escutem! Vou colocar em Israel \add alguém parecido a \add*uma pedra na qual as pessoas tropeçam. O que ele faz vai ofender as pessoas. Contudo, aqueles que acreditarem nele não vão ficar decepcionados.”   
\c 10  
\s1 Romanos 10.1-4  
\s1 TEMA: Meu profundo desejo e sincera oração é que Deus salve os judeus, que não sabem buscá-lo corretamente.  
\p
\v 1 Meus irmãos crentes \add em Roma, \add*o que eu desejo profundamente, e peço a Deus com fervor, é que ele salve meu próprio povo, \add os judeus. \add*  
\v 2 Declaro verdadeiramente acerca deles que, embora busquem zelosamente a Deus, não entendem \add como devem buscá-lo corretamente. \add*  
\v 3 Por não \add desejarem \add*reconhecer \add a maneira como \add*Deus apaga o registro dos pecados dos seres humanos, e por buscarem seu próprio \add meio, \add*eles não se submeteram ao \add caminho \add*de Deus.  
\v 4 \add Eles queriam que Deus apagasse o registro dos pecados deles como resultado de eles obedecerem as leis dele, mas \add*Cristo acabou com \add esse tipo de obediência à \add*lei que \add Deus deu a Moisés como sendo o meio de Deus perdoar os pecados. \add*O resultado é que \add Deus vai apagar o registro do pecado de \add*todo aquele que confia \add naquilo que Cristo já fez.\add*   
\s1 Romanos 10.5-13  
\s1 TEMA: A mensagem da Escritura é que, se alguém confessar publicamente que Jesus é Senhor, e crê no seu íntimo que Deus o ressuscitou dentre os mortos, será salvo, pois Deus trata os judeus e os não judeus de forma igual.  
\p
\v 5 No que diz respeito a isso, Moisés escreveu o seguinte acerca de \add as pessoas obedecerem \add*a lei de Deus \add para que Deus possa apagar o registro do pecado deles, \add*“São aqueles que tiverem cumprido \add perfeitamente \add*estas coisas \add exigidas pela lei \add*que vão ganhar \add a vida eterna por \add*tê-las \add cumprido.” \add*  
\v 6 Mas todos aqueles cujo registro de pecado Deus já apagou como resultado da sua fé \add em Cristo\add*, podem dizer \add abertamente como Moisés afirmou, \add*“Vocês não devem dizer no seu íntimo, \add com atitude crítica, \add*„Alguém terá que subir e entrar no céu!‟” Em outras palavras, alguém terá que \add subir \add*para trazer Cristo para a terra \add para nos comunicar a mensagem de salvação! \add*  
\v 7 “Ou \add vocês não devem dizer, no seu íntimo, \add*„Alguém terá que descer e entrar no lugar onde moram \add os espíritos \add*dos mortos!‟” Em outras palavras, alguém terá que \add descer para \add*trazer Cristo \add de lá para nos comunicar a mensagem de salvação. Vocês não devem dizer isto, pois Cristo já desceu para nos salvar, e já ressuscitou dentre os mortos! \add*  
\v 8 Mas em vez disso, \add qualquer pessoa que crê em Cristo \add*pode dizer, \add como Moisés também disse\add*, “A mensagem \add de Deus \add*é bem acessível. Vocês podem falar dela; podem meditar nela.” É esta a mensagem, que as pessoas devem crer \add em Cristo, \add*que nós (excl)/eu proclamamos/proclamo.  
\v 9 \add Esta mensagem afirma que, \add*se algum de vocês confessar publicamente que Jesus é Senhor, acreditando no seu íntimo que Deus o ressuscitou após sua morte, \add Deus \add*vai salvá-lo.  
\v 10 Se alguém acreditar no seu íntimo \add que Cristo morreu e que Deus o fez voltar novamente à vida, \add*o resultado será que \add Deus apagará o registro dos seus pecados. \add*Se alguém confessa publicamente \add que Jesus é Senhor, \add*o resultado é que \add Deus \add*o salva.  
\v 11 \add Alguém/Isaías escreveu sobre Cristo \add*na Escritura, “Quem quiser acreditar nele não ficará desapontado.”  
\v 12 \add Deus \add*trata judeus e não judeus de forma igual. \add Já que \add*todas as pessoas \add que creem nele \add*têm o mesmo Senhor, ele \add abençoa \add*abundantemente todos os que pedem que ele os \add ajude/salve. \add*  
\v 13 É exatamente \add como escreveu o profeta Joel, \add*“O Senhor \add Deus \add*vai salvar todos aqueles que assim lhe pedirem.”   
\s1 Romanos 10.14-21  
\s1 TEMA: Minha resposta à objeção de que os judeus não podem pedir que Cristo os salve, se Deus não lhes mandar algum pregador, é que Deus já lhes mandou pessoas que lhes pregaram sobre Cristo, mas que a maioria dos judeus não aceitou o evangelho. As pessoas, de fato, estão crendo em Cristo e ouvindo a mensagem.  
\p
\v 14 No tocante ao fato de eles pedirem que o Senhor os salve, alguém pode replicar com a seguinte opinião sobre o povo de Israel: (OU, Isto levanta mais um problema sobre os judeus): “Com certeza, eles não podem pedir que Cristo os ajude/salve se antes não creram nele. Com certeza, eles não podem ouvir dele se ninguém lhes pregar a mensagem dele.  
\v 15 Aqueles que lhes pregam de Cristo com certeza não podem pregar se Deus não os mandar pregar. Seria ótimo se Deus lhes mandasse mensageiros! Seria como alguém escreveu nas Escrituras, „É maravilhosa a chegada daqueles que pregam a boa mensagem!‟”  
\v 16 Eu responderia a tal pessoa que Deus já mandou pessoas para pregarem a mensagem sobre Cristo, mas que nem todos os israelitas deram ouvidos à boa mensagem! Isto tem apoio no que Isaías, desesperado, diz, “Senhor, parece que quase ninguém acreditou aquilo que eles nos (excl) ouviram pregar!”  
\v 17 Portanto, as pessoas estão crendo, sim, em Cristo como resultado de ouvirem a mensagem sobre ele, e as pessoas estão de fato ouvindo a mensagem como resultado de alguém pregar sobre Cristo!   
\p
\v 18 Mas se alguém fosse perguntar, “O povo de Israel não ouviu a mensagem sobre Cristo?”, eu responderia que, com certeza, os judeus a ouviram! A mensagem foi divulgada ao povo de Israel por toda a parte, assim como as estrelas brilham por toda a parte, capacitando as pessoas a saberem de Deus como resultado do seu estudo delas. É bem como disse o salmista:  
\q1 “Aquilo que elas declaram sobre Deus tem sido divulgado aos habitantes de todo o mundo, e o que elas indicam sobre Deus tem atingido aqueles que moram nos mais remotos cantos do mundo!”   
\p
\v 19 Mas se alguém fosse perguntar, “É verdade que o povo de Israel entendeu o evangelho?”, eu responderia que, embora os judeus recussasem obedece-la, eles deveriam tê-lo entendido, pois até os não judeus que nem buscavam a Deus conseguiram entender o evangelho. Moisés foi o primeiro a vaticinar isto, ao escrever aquilo que Deus disse ao povo de Israel,  
\q1 “Vou fazer com que vocês tenham inveja daqueles não judeus que nem constituem nação. Vou fazer com que vocês se zanguem com aqueles que os judeus consideram tolos.”   
\q1
\v 20 E Isaías, também, escreveu com muita ousadia o que Deus tinha dito,  
\q1 “Os não judeus que não me buscavam vão com certeza receber-me! Vou me revelar àqueles que nem pediram a minha presença!   
\p
\v 21 Mas no que diz respeito ao povo de Israel, Isaías nos afirma que Deus disse,  
\q1 “Durante muito tempo tenho estendido os braços àqueles que desobedeceram e se rebelaram contra mim, para convidá-los a voltar para mim.”   
\c 11  
\s1 Romanos 11.1-6  
\s1 TEMA: Respondendo à questão de se os judeus ouviram e entenderam sobre Cristo, ou não, eu diria que, como afirma a Escritura, eles ouviram a mensagem e devem tê-la entendido, pois até os não judeus, que nem buscavam a Deus, conseguiram entendê-la.  
\p
\v 1 Pois bem, se alguém indagar se Deus rejeitou seu povo, os judeus, eu declararia que com certeza ele não rejeitou a todos nós. Vocês podem se dar conta disso, lembrando-se de que eu também pertenço ao povo de Israel. Sou decendente de Abraão e membro da tribo de Benjamim, mas Deus não me rejeitou!  
\v 2 Não, Deus não rejeitou seu povo, que ele escolheu há muito tempo para ser um povo que ele iria abençoar de uma forma especial. Lembrem-se daquilo que alguém escreveu nas Escrituras sobre Elias, quando ele se queixou a Deus por causa do povo de Israel, dizendo,  
\v 3 “Senhor, eles mataram os demais profetas teus, destruíram teus altares, e sou eu o único que crê em ti e ainda está vivo, e agora estão tentando matar-me também!”  
\v 4 Lembrem-se de que Deus lhe respondeu assim: “Você não é o único que crê em mim! Já separei, para serem meus, não somente você como também mais 7.000 homens que não prestaram culto ao falso Deus Baal.”  
\v 5 Portanto, da mesma forma, há nestes dias um pequeno grupo de nós judeus que nos tornamos crentes. Deus nos escolheu para sermos crentes (OU, povo dele) só porque ele atua para conosco de uma forma que nem merecemos.  
\v 6 Sendo que, por ele agir dessa maneira para com as pessoas que ele escolhe, não é por terem praticado boas obras que ele as escolheu. Se Deus escolhesse as pessoas por terem feito coisas boas, não seria por ele estar agindo bondosamente para com elas de uma forma que nem mereciam.   
\s1 Romanos 11.7-10  
\s1 TEMA: O povo de Israel, em geral, não descobriu a maneira (certa) de ser declarado justo, o qual é confirmado pelas Escrituras, embora aqueles que Deus tinha escolhido efetivamente a descobrissem.  
\p
\v 7 Já que Deus escolheu apenas alguns membros do povo de Israel, tiro a conclusão, portanto, que aquilo que o povo de Israel buscava com fervor, a maioria não encontrou, qual seja, a maneira de ele/Deus apagar o registro dos seus pecados. Os israelitas que Deus tinha escolhido sim a encontraram, mas Deus tornou os demais espiritualmente insensíveis.  
\v 8 Isto é confirmado pelo que alguém escreveu nas Escrituras:  
\q1 “Deus fez com que os sentidos deles ficassem embotados. Eles têm olhos mas não conseguem ver espiritualmente. Eles têm ouvidos mas não entendem espiritualmente, até o dia de hoje.”   
\q1
\v 9 E é como disse o Rei Davi, ao pedir que Deus embotasse os sentidos dos seus inimigos:  
\q1 “Que faças com que as coisas que eles mais gostam sejam como armadilha e cilada para eles, levando-os a se sentirem seguros para depois serem pegos de surpresa, com o resultado de tu os destruíres.   
\q1
\v 10 Que possas embotar a habilidade deles de perceberem espiritualmente, com o resultado de não entenderem espiritualmente.  
\q1 Que tu possas obrigá-los a carregar sempre fardos pesados nas costas, como fazem os escravos.”   
\s1 Romanos 11.11-12  
\s1 TEMA: Dou uma resposta negativa à questão de se o resultado da incredulidade dos judeus constitui um permanente afastamento de Deus, pois Deus está salvando muitos não judeus para criar inveja nos judeus, que assim vão procurar ser salvos também.  
\p
\v 11 \add Pode ser que alguém pergunte: „Quando os judeus \add*pecaram, \add não crendo em Cristo, isto \add*resultou na sua separação permanente de Deus?‟ Então eu responderia, \add “Não, \add*claro que não \add se separaram permanentemente de Deus! \add*Mais bem, por eles terem pecado, \add Deus \add*está salvando os não judeus para criar inveja \add nos judeus, com relação à maneira como ele está abençoando os não judeus, para os judeus também pedirem que Cristo os salve. \add*  
\v 12 \add Quando os judeus \add*pecaram (OU, rejeitaram a Cristo), \add o resultado foi que Deus abençoou \add*abundantemente \add os demais povos \add*do mundo. E \add quando os judeus \add*fracassaram \add espiritualmente, o resultado foi que Deus \add*abençoou \add abundantemente \add*os não judeus. Portanto, quando a totalidade \add dos judeus escolhidos por Deus tiver crido em Cristo, \add*o resultado será realmente \add magnífico!\add*   
\s1 Romanos 11.13-16  
\s1 TEMA: Estimo altamente a obra à qual Deus me chamou, como apóstolo entre vocês não judeus. Espero poder criar inveja nos meus irmãos judeus, e que isto possa resultar na salvação de alguns deles.  
\p
\v 13 Agora digo \add o seguinte \add*a vocês, não judeus. Sou eu o apóstolo aos não judeus, portanto valorizo altamente esta tarefa para a qual \add Deus me designou. \add*  
\v 14 Mas espero, \add mediante meus esforços, \add*criar inveja nos meus compatriotas, \add com o resultado de Deus poder \add*salvar alguns deles.  
\v 15 Por ter rejeitado \add a maioria dos meus compatriotas, Deus \add*conseguiu reconciliar a si mesmo \add muitas outras pessoas \add*neste mundo. Mas ele está disposto a aceitar \add novamente meus compatriotas quando eles confiarem em Cristo! \add*O resultado será \add como se \add*Deus lhes desse vida nova após ficarem mortos!  
\v 16 \add Assim como \add*a \add massa \add*inteira vai pertencer a Deus se \add as pessoas oferecerem \add*a Deus \add o pão assado \add*da primeira fornada \add dela, também os judeus vão pertencer a Deus porque os antepassados deles pertenciam a Deus. \add*E assim como serão bons os ramos \add de uma árvore \add*se a raiz for boa, \add assim também vão pertencer a Deus os descendentes dos nossos grandes antepassados judaicos que pertenciam a Deus.\add*   
\s1 Romanos 11.17-24  
\s1 TEMA: Vocês não judeus não devem desprezar os judeus que Deus rejeitou, e não devem ficar orgulhosos; pelo contrário, tenham cuidado! Deus não vai poupar vocês se afastarem dele, e ele vai agir bondosamente para com os judeus e reconciliar-se com eles se eles confiarem em Cristo.  
\p
\v 17 Deus rejeitou muitos dos judeus, como são quebrados alguns ramos de uma árvore. E cada um de vocês não judeus que Deus aceitou é como um ramo de uma oliveira brava que alguém enxertou entre os ramos (OU, num dos galhos) remanescentes numa oliveira cultivada. Deus fez com que vocês se beneficiassem da maneira como ele abençoou os patriarcas judaicos, como os ramos se beneficiam da seiva nutritiva da raiz de uma oliveira cultivada.  
\v 18 Contudo, vocês não judeus não devem desprezar os judeus que Deus rejeitou, que são como os ramos quebrados! Se algum de vocês estiver disposto a se vangloriar, lembre-se disto: Os ramos não sustentam a raiz da árvore; pelo contrário, a raiz sustenta os ramos. Semelhantemente, é aquilo que vocês receberam dos judeus que lhes traz as bênçãos! Não é aquilo que os judeus receberam de vocês que traz bênçãos para eles!  
\v 19 Se algum de vocês disser, “Deus rejeitou os judeus como ramos quebrados de uma árvore para que pudesse aceitar-nos – a nós, não judeus – como as pessoas enxertam ramos de uma árvore,”  
\v 20 eu responderia que é verdade. Contudo, é por não crerem em Cristo que Deus rejeitou os judeus. Quanto a vocês, é somente por crerem em Cristo que vocês ficam firmes! \add Portanto, não \add*sejam vaidosos, mas pelo contrário tenham cuidado!  
\v 21 Já que Deus não poupou \add os judeus, que eram como os \add*ramos naturais \add da árvore, \add*tampouco vai poupar vocês \add se afastarem dele!\add*   
\p
\v 22 Reparem, pois, que Deus \add atua \add*bondosamente, mas também pode agir com severidade. Ele \add agiu \add*com severidade para com \add os judeus \add*que se afastaram \add dele\add*. Por outro lado, \add ele vai atuar \add*bondosamente para com cada um de vocês \add não judeus somente \add*se continuarem \add valorizando os atos \add*bondosos dele para com \add vocês. \add*Contudo, ele vai rejeitar vocês se não \add confiarem nele. \add*  
\v 23 E se os judeus crerem \add em Cristo, \add*Deus também vai reconciliá-los \add a si mesmo como as pessoas enxertam ramos novamente \add*num\add a árvore, \add*pois Deus é bem capaz de fazer isso.  
\v 24 Cada um de vocês \add não judeus, que antes estava afastado de Deus, foi beneficiado pela maneira como Deus abençoou os judeus. É como pegar ramos \add*cortadas de uma oliveira brava e enxertá-los, contra qualquer expectativa, numa oliveira cultivada, \add entre os ramos já existentes desta. \add*Portanto, \add Deus \add*vai, com maior rapidez ainda\add , receber de volta os judeus que pertenciam a ele antigamente. \add*Será como o enxerto dos ramos originais – \add temporariamente cortados \add*– na oliveira original.   
\s1 Romanos 11.25-32  
\s1 TEMA: Quero que vocês saibam que todo o povo de Israel vai ser salvo algum dia, como vaticinam as Escrituras. Deus os ama ainda por causa dos seus antepassados. É do propósito de Deus agir bondosamente para com eles, bem como com todos os gentios (não judeus).  
\p
\v 25 Meus irmãos crentes \add não judeus, \add*quero com certeza que vocês entendam esta verdade, que \add Deus \add*agora tem revelado, para que não pensem, orgulhosamente, \add que entendem os futuros planos de Deus para os judeus \add*(OU, \add que vocês são agora mais favorecidos que os judeus\add*). Muitos \add israelitas \add*continuarão a ser obstinados até a totalidade dos não judeus \add escolhidos por Deus voltar a ele. \add*  
\v 26 Então \add Deus \add*vai salvar todo \add o povo de \add*Israel. Será como escreveu \add um profeta nas Escrituras: “\add*Aquele que livra \add seu povo \add*virá de \add nós, \add*o povo de Deus (OU, os judeus). Então ele vai tirar a culpa dos judeus (OU, descendentes de Jacó).”  
\v 27 E \add Deus diz também o seguinte na Escritura, \add*“O contrato que vou firmar com eles declara que vou perdoar os pecados deles.”  
\v 28 No que diz respeito à \add sua rejeição \add*da boa mensagem \add sobre Cristo, Deus \add*os \add trata \add*como inimigos, o qual fato foi uma vantagem para vocês. Mas no tocante ao fato de \add eles serem o povo \add*escolhido \add por Deus, Deus \add*ainda os ama por causa \add daquilo que prometeu aos \add*antepassados deles.  
\v 29 Ele os ama ainda, pois \add Deus \add*nunca mudou de pensamento com referência aos privilégios que \add ele concedeu aos judeus \add*nem com respeito à sua escolha \add deles para serem o povo dele. \add*  
\v 30 Vocês \add não judeus \add*em certa época desobedeceram a \add Deus\add*.  
\v 31 Semelhantemente, agora, eles têm desobedecido a \add Deus. \add*O resultado é que, bem como ele agiu bondosamente para com vocês, ele vai agir \add novamente \add*com bondade para com eles.  
\v 32 Deus já declarou que todos os seres humanos – \add judeus e não judeus \add*– inevitavelmente o desobedecem (OU, desobedecem as leis dele). Ele já declarou isto porque deseja agir bondosamente para com todos eles.   
\s1 Romanos 11.33-36  
\s1 TEMA: Maravilha-me a grandeza da sabedoria e do conhecimento de Deus, bem como as decisões tomadas por ele e as suas ações para conosco.  
\p
\v 33 \add Fico maravilhado ao contemplar quão \add*vastas e grandes são as coisas sábias que Deus \add tem feito, \add*e o \add eterno \add*conhecimento dele! Maravilha-me também o fato de sermos totalmente incapazes de entender as coisas que ele determinou, e a maneira como \add ele atua para conosco! \add*  
\v 34 \add Estas palavras concordam com aquilo que um profeta escreveu nas Escrituras: \add*  
\q1 “Ninguém sabe o que o Senhor está pensando. Absolutamente ninguém o aconselhou \add acerca do seu procedimento!” \add*   
\q1
\v 35 “Deus não tem obrigação de retribuir nada a ninguém, pois ninguém deu nada a Deus \add que não tivesse recebido anteriormente de Deus!” \add*  
\v 36 \add Sabemos que isto é verdade, \add*pois todas as coisas \add existem como resultado de serem criadas por \add*Deus. Elas existem também porque ele \add as sustenta. \add*Existem também para \add louvarem a ele. Desejo que todas as pessoas \add*prestem homenagem e honra a ele para sempre. Que assim seja/Amém!   
\c 12  
\s1 Romanos 12.1-2  
\s1 TEMA: Apelo a vocês: Por causa das muitas maneiras em que Deus tem agido com misericórdia para com vocês, apresentem-se agora a Deus, como se fossem sacrifícios vivos, pois é esta a maneira apropriada de servi-lo. Não deixem que suas ações sejam determinadas por elementos não cristãos; pelo contrário, deixem que Deus transforme seu modo de pensar.  
\p
\v 1 Meus irmãos crentes, já que Deus tem agido com misericórdia \add para com vocês \add*de tantas maneiras, apelo para \add todos \add*vocês se apresentaram \add a Deus, tornando-se como \add*um sacrifício vivo. Apresentem-se como um sacrifício agradável a ele, um sacrifício vivo, \add não morto. Já que Deus tem feito tanto para vocês/nós, \add*é esta a \add única \add*forma apropriada de \add servi-lo\add*.  
\v 2 Não deixem que nenhum elemento não cristão determine o seu comportamento. Pelo contrário, deixem que \add Deus \add*transforme seu \add modo de vida\add*, renovando a maneira como pensam, para que vocês possam discernir o que Deus quer que façam. \add Isto é, vocês vão saber o que é \add*bom, \add e saberão o que \add*agrada \add a ele, e como desempenhar-se de uma maneira que satisfaça a expectativa dele.\add*   
\s1 Romanos 12.3-8  
\s1 TEMA: Não tenham uma opinião exageradamente elevada de si mesmos. Pelo contrário, pensem de forma sensata, considerando suas habilidades, que Deus lhes deu por crerem em Cristo. Façamos diligente e alegremente as coisas que Deus nos capacitou a fazer.  
\p
\v 3 Já que \add Deus \add*me designou bondosamente \add para ser apóstolo dele, \add*digo a cada um de vocês: Não sustentem \add sobre sua própria pessoa \add*uma opinião que ultrapasse o limite apropriado! Pelo contrário, pensem \add sobre si mesmos \add*de uma maneira sensata, \add considerando \add*cada um de vocês as habilidades que Deus lhe concedeu \add por \add*confiar \add em Cristo. \add*  
\v 4 Mesmo que uma pessoa tenha um corpo, este consiste em muitos membros. Os membros, \add ao contribuírem para o bem-estar do corpo, \add*funcionam de formas bem diversas.  
\v 5 Semelhantemente nós, \add embora \add*muitos, estamos \add unidos n\add*um grupo porque \add confiamos \add*em Cristo, e pertencemos uns aos outros. \add Portanto, ninguém deve agir como se fosse superior aos outros! \add*  
\v 6 \add Pelo contrário, \add*já que cada um de nós pode fazer diversas coisas, distintas das que os outros fazem, de acordo com o que \add Deus \add*bondosamente nos capacitou a fazer, \add façamos essas coisas diligente e alegremente! \add*Aqueles que \add Deus capacitou \add*a proferir palavras/mensagens dele \add devem falar \add*da forma que corresponde àquilo que eles acreditam \add ter ouvido de Deus. \add*  
\v 7 \add Aqueles que Deus capacitou \add*a servir \add seus semelhantes \add*devem fazer exatamente isso. \add Aqueles que Deus capacitou \add*a ensinar \add sua verdade \add*devem fazer assim.  
\v 8 Aqueles \add que Deus capacitou a \add*animar/exortar \add o povo dele \add*devem proceder dessa forma. Aqueles que compartilham \add seus bens com outros \add*devem fazê-lo com sinceridade. Aqueles que governam \add a congregação/os outros \add*devem fazê-lo de uma forma diligente/zelosa. Aqueles que auxiliam os necessitados devem fazê-lo alegremente.   
\s1 Romanos 12.9-18  
\s1 TEMA: Amem-se uns aos outros sinceramente, nas diversas facetas da sua interação.  
\p
\v 9 \add Vocês devem amar seus semelhantes \add*de uma forma bem sincera! Detestem todo o mal! Continuem fazendo zelosamente o bem, \add aos olhos de Deus! \add*  
\v 10 Amem-se uns aos outros como membros da mesma família, e sejam idôneos na maneira em que honram aos seus semelhantes!  
\v 11 Não sejam preguiçosos, \add mas pelo contrário sirvam \add*zelosamente \add a Deus! \add*Permaneçam espiritualmente ferventes! Sirvam ao Senhor!  
\v 12 Regozijem-se, aguardando confiantemente \add aquilo que Deus vai fazer em benefício de vocês! \add*Ao sofrerem, sejam pacientes! Orem com perseverança!  
\v 13 Se algum membro do povo de Deus carecer de alguma coisa, compartilhem com esse irmão \add aquilo que vocês têm!\add* Estejam prontos para cuidar dos viajantes que precisam de alojamento!  
\v 14 \add Peçam \add*que \add Deus \add*se mostre bondoso para com aqueles que perseguem vocês! \add Peçam que ele \add*seja bondoso; não \add peçam que Deus \add*os amaldiçoe.  
\v 15 Se alguém estiver contente, regozijem-se também! Se alguém estiver triste, fiquem entristecidos também!  
\v 16 Procurem para os outros o que procuram para si mesmos (OU, Vivam em harmonia uns com os outros)! Não sejam ambiciosos demais, dedicando-se \add às atividades que os tornarão famosos/orgulhosos! \add*Pelo contrário, fiquem satisfeitos com os \add deveres \add*humildes (OU, \add associem-se se a pessoas sem importância\add*.) Não se considerem sábios.  
\v 17 Não retribuam \add atos \add*malévolos a qualquer pessoa que lhes \add tiver feito algo de mal. \add*Procurem agir de uma forma que todas as demais pessoas possam reconhecer como sendo boa!  
\v 18 Vivam em paz com seus semelhantes, sempre que possível, na medida em que \add puderem controlar a situação.\add*   
\s1 Romanos 12.19-21  
\s1 TEMA: Em vez de se vingarem, deixem que Deus os vingue; e em vez de serem derrotados pelo mal praticado contra vocês, sejam vitoriosos sobre tais coisas pela prática de boas obras para com aqueles que lhes fizerem mal, pois é isto que as Escrituras mandam.  
\p
\v 19 \add Meus irmãos crentes \add*que amo, não retribuam o mal àquele que lhes fizer algum mal. Pelo contrário, deixem que \add Deus \add*o castigue, pois alguém escreveu \add nas Escrituras: \add*“‟Compete-me praticar a vingança; sou eu\add , e não vocês, \add*quem vai castigar \add as pessoas que fizerem o mal contra vocês,‟ \add*diz o Senhor.”  
\v 20 Pelo contrário, \add façam como alguém escreveu nas Escrituras: \add*“Se seu inimigo tiver fome, dê-lhe de comer! Se ele tiver sede, dê-lhe algo de beber, pois dessa forma você vai fazer com que ele se sinta envergonhado \add e mude de pensamento com relação a você.” \add*  
\v 21 Não deixem que os \add atos \add*malévolos \add praticados por outrem \add*derrotem vocês, levando-os a \add retribuir a maldade! \add*Pelo contrário, derrotem as más \add obras \add*deles, retribuindo-lhes boas \add obras\add*!   
\c 13  
\s1 Romanos 13.1-7  
\s1 TEMA: Cada crente deve ficar sujeito às autoridades civis, pois qualquer indivíduo que se opuser a elas se opõe àquilo que Deus estabeleceu, e vai instigar contra si mesmo o castigo das autoridades que Deus considerar apropriado. Façam o bem, e elas vão louvar vocês. Contribuam às autoridades aquilo que são obrigados a contribuir-lhes.  
\p
\v 1 Todo \add crente \add*deve estar sujeito às autoridades civis. A única autoridade ou direito \add governamental \add*que existe \add vem \add*de Deus. Não há outra autoridade. Além disso, \add as autoridades \add*que existem foram instituídas por Deus.  
\v 2 Portanto, quem se opuser às autoridades está resistindo o que Deus estabeleceu. E mais, aqueles que resistem às autoridades vão trazer para si mesmos o castigo \add das autoridades que Deus achar apropriado. \add*  
\v 3 \add Deus \add*constituíu os governantes, e não \add para \add*infundir medo \add nas pessoas \add*que fazem coisas boas. Invés disso, ele os constituíu \add para infundir medo nas pessoas que praticam o mal. Portanto, \add*se algum de vocês quiser ficar livre do medo das autoridades, que faça o bem! \add Se vocês fizerem o que é bom, \add*as autoridades vão elogiá-los \add ao invés de ameaçá-los\add*!  
\v 4 Os oficiais existem para servir a Deus \add por meio deste tipo de trabalho, \add*para serem de benefício para cada um de vocês. Se algum de vocês fizer o que é ruim, \add terá justo motivo \add*para medo, pois é real a autoridade que eles possuem, de castigar as pessoas. As autoridades existem para servir a Deus. Ou seja, elas atuam como agentes de Deus quando castigam os malfeitores.  
\v 5 Portanto, é preciso que vocês estejam sujeitos \add às autoridades, \add*não somente por elas os castigarem \add se forem desobedientes, \add*mas também porque vocês já sabem que devem ficam sujeitos a elas!  
\v 6 Por esta razão vocês também pagam impostos, pois as autoridades realmente servem a Deus ao se dedicarem com perseverança a este tipo de \add administração. \add*  
\v 7 Deem a todas \add as autoridades \add*aquilo que lhes ficam devendo! \add Paguem \add*seus impostos \add àqueles que lhes exigem o pagamentos dos \add*impostos. \add Paguem \add*as tarifas \add àqueles que exigem que vocês paguem \add*as tarifas. Respeitem \add aqueles que devemos \add*respeitar. Honrem \add aqueles que devemos \add*honrar.   
\s1 Romanos 13.8-10  
\s1 TEMA: Não deixem as dívidas sem pagamento. Sua única obrigação é de se amarem uns aos outros, pois isto satisfaz plenamente as exigências da lei de Deus.  
\p
\v 8 Não deixem de pagar todas as dívidas. A única \add obrigação perpétua que Deus nos impõe é de \add*nos amarmos uns aos outros. Aquele que ama seus semelhantes já está cumprindo todas \add as exigências \add*da lei \add de Deus. \add*  
\v 9 \add Embora haja muitas coisas que \add*Deus manda \add na sua lei – como \add*não cometer adultério, não matar ninguém, não furtar, não cobiçar os bens dos outros, etc. – é este o mandamento que resume todos os outros: Ame as pessoas ao seu redor assim como você ama a si mesmo.  
\v 10 Se você amar as pessoas ao seu redor, não lhes fará mal nenhum. Portanto, aquele que ama \add os outros \add*está satisfazendo todas \add as exigências \add*da lei \add de Deus.\add*   
\s1 Romanos 13.11-14  
\s1 TEMA: Por ser hora de estarmos plenamente ativos, devemos deixar de praticar obras iníquas; devemos fazer as coisas que nos ajudam a resistir o mal, devemos viver de uma forma apropriada e devemos ser como Cristo.  
\p
\v 11 Façam como acabo de lhes indicar, especialmente por entenderem o significado da hora em que estamos vivendo atualmente. Vocês sabem que é hora de estarem plenamente ativos, como pessoas que se acordaram do sono, pois se aproxima o momento quando Cristo vai nos livrar definitivamente do sofrimento/pecado e mágoa deste mundo. Aquela hora fica mais próxima agora do que quando primeiro demos fé à mensagem de Cristo.  
\v 12 Está quase no fim o tempo de vivermos neste mundo ruim, como uma noite que quase findou. Aproxima-se o momento de Cristo voltar. Portanto, devemos deixar de praticar as obras iníquas que os seres humanos praticam na escuridão, e devemos dedicar- nos à prática das coisas que nos ajudarão a resistir o maligno, como soldados que vestem a armadura durante o dia para se preparar para resistir aos inimigos.  
\v 13 Devemos comportar-nos de forma decente, como se já tivesse chegado a hora da volta de Cristo. Não devemos abandonar-nos às farras e bebedeiras. Não devemos praticar nenhum tipo de imoralidade sexual. Não devemos brigar uns com os outros. Não devemos ter ciúmes dos outros.  
\v 14 Pelo contrário, vocês devem ser como o Senhor Jesus Cristo, para que os outros possam ver como é ele, bem como as pessoas vestem roupas para que os outros possam ver as roupas e não o corpo deles. Vocês devem deixar de contemplar a prática das coisas que sua natureza egoísta lhes exige.   
\c 14  
\s1 Romanos 14.1-4  
\s1 TEMA: Aceitem aqueles que duvidam se têm licença de fazer certas coisas, ou não. Aqueles que acham certo comer todo tipo de comida não devem desprezar aqueles que têm opinião diferente, e aqueles que têm preconceito contra certas comidas não devem condenar aqueles que não têm, pois Deus os aceitou.  
\p
\v 1 Aceitem aqueles que duvidam que \add Deus lhes permita fazer certas coisas que outros censuram. \add*Mas \add ao aceitá-los, \add*não argumentem com eles acerca das suas opiniões.  
\v 2 Algumas pessoas acreditam que podem comer todo \add tipo de comida. \add*Outras pessoas duvidam \add que Deus lhe permita fazer certas coisas, daí elas \add*acham que não devem comer carne.  
\v 3 Qualquer pessoa que \add acha certo \add*comer \add todo tipo de comida \add*não deve desprezar as pessoas que \add acham errado \add*comer \add qualquer tipo de comida. \add*Aqueles que \add acham que \add*não está \add certo comer todo tipo de comida \add*não devem condenar, nem afirmar que Deus vai castigar, aqueles que \add acham certo \add*comer \add todo tipo de comida, \add*pois Deus mesmo aceitou aquelas pessoas.  
\v 4 \add É Deus – não vocês – quem vai determinar se o que eles fazem está certo ou errado! Portanto, \add*vocês \add que condenam as pessoas que comem qualquer coisa \add*não têm direito nenhum de condenar o servo de outrem, \add pois, assim como \add*é o patrão dos servos que aceita ou condena seus servos, \add é Deus quem nos aceita ou condena. \add*E Deus vai aceitá-los, \add não obstante comerem carne, ou não\add*, pois o Senhor pode mantê-los firmes e \add confiantes nele.\add*   
\s1 Romanos 14.5-9  
\s1 TEMA: Cada indivíduo deve ter plena confiança acerca da observação de dias especiais, pensando e resolvendo o assunto por conta própria. Não está intrinsecamente errado proceder assim.  
\p
\v 5 Algumas pessoas consideram certos dias especiais, e acham os demais dias comuns, aos olhos de Deus. Outras pessoas consideram todos os dias igualmente apropriados para o culto dedicado a Deus. Cada pessoa deve ficar plenamente convencida acerca de tais assuntos, pensando e resolvendo esse pormenor por conta própria mas não impondo sua opinião nos outros.  
\v 6 Quanto àqueles que optam por adorar a Deus num determinado dia da semana, procedem assim para honrar ao Senhor. E quanto àqueles que acham certo comer todo tipo de comida, é para honrar ao Senhor que assim procedem, como se vê pelo fato de eles agradecerem a Deus pela comida. Quanto àqueles que se abstêm de determinados tipos de comida, é para honrar ao Senhor que evitam esta comida, e eles também agradecem a Deus pela comida que ingerem. Portanto, praticar qualquer destas ações não é inerentemente errado.  
\v 7 Nenhum de nós vive apenas para se agradar e nenhum de nós opta por morrer meramente para se agradar.  
\v 8 Enquanto vivermos, pertencemos ao Senhor e tentamos comportar-nos de uma forma agradável a ele, não apenas a nós mesmos. E ao morrermos, é ao Senhor que tentamos agradar. Portanto, estejamos vivos ou mortos, é ao Senhor que pertencemos. É a ele que tentamos agradar, não apenas a nós mesmos,  
\v 9 pois o verdadeiro propósito para o qual Cristo morreu e voltou a viver foi que ele pudesse ser Senhor de todos os seres humanos, tanto mortos quanto vivos.   
\s1 Romanos 14.10-12  
\s1 TEMA: Vocês não devem condenar nem desprezar seus irmãos crentes que têm opiniões diferentes sobre os regulamentos religiosos, pois é Deus quem vai determinar a aprovação daquilo que temos feito  
\p
\v 10 É vergonhoso vocês, que obedecem certos regulamentos/rituais religiosos, condenarem seus irmãos crentes que não obedecem tais regulamentos. Semelhantemente, vocês que não obedecem tais regulamentos não devem desprezar seus irmãos crentes que os obedecem, pois todos nós teremos que comparecer diante de Deus para ele nos dizer se aprova aquilo que temos feito.  
\v 11 Sabemos isto porque está escrito nas Escrituras: “„É tão certo como o fato de eu existir,‟ diz o Senhor,  
\q1 que todos vão se ajoelhar diante de mim para confessar quem sou eu! Todos vão confessar que eu sou Deus!‟”  
\v 12 Portanto fica claro que cada um de nós terá que deixar que Deus seja o juiz daquilo que temos feito.   
\s1 Romanos 14.13-18  
\s1 TEMA: Ao invés de condenar-se mutuamente, resolvam não fazer nada que possa conduzir um irmão crente para o pecado, dando a ele um mau exemplo que pode fazer com que outras pessoas falem mal de vocês.  
\p
\v 13 Já que \add é Deus quem vai julgar todos os seres humanos, \add*deixemos de condenar- nos uns aos outros! Pelo contrário, vocês devem determinar não fazer nada que possa dar um mau exemplo, levando outro irmão crente a pecar.  
\v 14 Tenho absoluta certeza, com base do \add meu relacionamento com o \add*(OU, \add por pertencer ao\add*) Senhor Jesus, que não existe nada que seja inerentemente errado comer. Mas se alguém achar errado comer tal coisa, então para ele seria um erro comê-la. \add Portanto, vocês não devem animá-lo a comer tal coisa. \add*  
\v 15 Se vocês \add consumirem \add*alguma comida que qualquer pessoa por quem Cristo morreu \add considerar proibida, vocês bem podem estar estimulando essa pessoa a fazer algo que sua consciência lhe indica ser errado. Como resultado, vocês estariam \add*prejudicando \add a consciência daquele \add*irmão crente. Ele ficaria destruído \add espiritualmente \add*só porque vocês deixaram de comportar-se como \add devem comportar-se \add*os que amam \add os seus semelhantes! \add*  
\v 16 Igualmente, não \add façam nada – mesmo achando-o \add*bom – \add se como consequência algum irmão crente for pecar, levando \add*outros a falarem mal \add de vocês na sua categoria de cristãos. \add*  
\v 17 Deixar que Deus controle nossas vidas não é \add questão de obedecermos determinados regulamentos sobre \add*comidas e bebidas! Pelo contrário, \add trata-se de \add*vivermos de uma forma justa e reta, estando em paz com nossos semelhantes, e alegrando-nos \add pelo poder do \add*Espírito Santo.  
\v 18 Todos os que servem a Cristo. \add agindo \add*de tal forma, agradam a Deus, e serão também respeitados pelos outros.   
\s1 Romanos 14.19-23  
\s1 TEMA: Procurem fazer tudo possível para ajudar seus irmãos crentes a viverem em paz uns com os outros, crescendo espiritualmente. Não destruam o que Deus tem feito na vida dos outros, como consequência de comerem certas coisas. Guardem entre vocês mesmos e Deus as suas crenças acerca das comidas, e não obriguem os outros a aceitarem as suas opiniões, pois se as referidas pessoas não tiverem certeza sobre esse ponto e consumirem essas comidas, serão condenadas por Deus e por sua própria consciência.  
\p
\v 19 Pois bem, esforcemo-nos sempre para fazer \add aquilo que possa produzir \add*a paz \add entre os irmãos cristãos, \add*e procuremos sempre ajudar-nos uns aos outros a amadurecermos \add espiritualmente\add*.  
\v 20 Não destruam o que Deus tem realizado \add na vida de qualquer crente \add*por causa de vocês \add comerem certos tipos \add*de comida \add que ele possa considerar proibidos! Deus \add*nos permite consumir todo tipo \add de comida. \add*Mas \add se o exemplo de \add*vocês comerem \add certos tipos de comida \add*instigar outro irmão a pecar, \add fazendo algo que a consciência dele indicar como errado, \add*vocês estarão procedendo erradamente.  
\v 21 É boa ideia não comer carne nem beber vinho, nem \add fazer qualquer outra coisa que \add*possa resultar em prejuízo \add espiritual \add*para qualquer irmão crente.  
\v 22 Guardem entre vocês e Deus as suas crenças pessoais \add sobre certas práticas que outros desaprovam. Não procurem obrigar os outros a aceitarem as suas opiniões. Deus \add*se contenta com as pessoas que fazem o que sabem ser bom e, como consequência, não se sentem culpados \add por causa das suas práticas, \add*pois \add fazem apenas \add*as coisas que elas mesmas aprovam.  
\v 23 Mas se certos crentes estão na dúvida sobre \add se Deus vai aprovar a sua ingestão de determinada comida, \add*e se a comerem \add por serem instigados por vocês, a consciência deles \add*vai condená-los. \add Deus vai condená-los também \add*por \add terem feito certas coisas que não \add*achavam \add certas. \add*Quando alguém faz qualquer coisa sem ter certeza \add de ser ela reta e aprovada por Deus\add*, esse indivíduo está pecando.   
\c 15  
\s1 Romanos 15.1-4  
\s1 TEMA: Devemos suportar a irritação causada pelas práticas de pessoas que não têm certeza se Deus vai condená-las por haverem praticado certas coisas proibidas pela lei de Moisés, e devemos fazer as coisas que agradam a nossos irmãos cristãos, pois Cristo já nos deu o exemplo disso.  
\p
\v 1 A maioria de nós tem certeza de que Deus não nos condena por haver feito certas coisas proibidas pela lei que Deus deu a Moisés. Devemos suportar as práticas daqueles que estão incertos quanto a tais coisas, não deixando que eles nos irritem. Não devemos meramente agradar a nós mesmos.  
\v 2 Cada um de nós deve fazer as coisas que agradam aos irmãos cristãos com quem entramos em contato e as coisas que serão de benefício para eles. Devemos proceder assim para ajudá-los a amadurecer espiritualmente.  
\v 3 Devemos agradar nossos irmãos cristãos, já que Cristo nos deu o bom exemplo. Ele não se dedicava à prática de coisas do seu agrado. Pelo contrário, ele se esforçava para agradar a Deus, mesmo quando os outros o insultavam. Foi como alguém escreveu na Escritura que o Messias disse a Deus: “Quando os seres humanos te censuravam, foi como se me censurassem também.”  
\v 4 Aquilo que antes foi escrito na Escritura, foi escrito para nos ensinar, para que pudéssemos ficar pacientes e animados pela leitura/audição daquilo que foi escrito na Escritura. Como resultado, podemos esperar, confiantes, que Deus faça para nós tudo o que ele prometeu.   
\s1 Romanos 15.5-6  
\s1 TEMA: Que Deus possa capacitar vocês a viverem em harmonia uns com os outros.  
\p
\v 5 É Deus quem nos capacita a ficar perseverantes, e nos anima. \add Peço/Oro a ele que \add*capacite \add todos \add*vocês a viverem em harmonia uns com os outros, como Cristo Jesus \add viveu. \add*  
\v 6 Vocês devem proceder assim para que, unidos no que pensam e no que dizem, louvem a Deus, \add o divino \add*Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.   
\s1 Romanos 15.7-12  
\s1 TEMA: Aceitem-se mutuamente como Cristo os aceitou, lembrando-se de que aquilo que Cristo realizou se destinou a ajudar os judeus e fazer com que os não judeus louvassem a Deus.  
\p
\v 7 Portanto, digo a todos vocês em Roma, aceitem-se mutuamente. Se assim fizerem, os outros vão louvar a Deus ao contemplar o seu comportamento, que é parecido com o de Cristo. Aceitem-se uns aos outros como Cristo os aceitou.  
\v 8 Quero que vocês se lembrem de que aquilo que Cristo fez se destinou a ajudar a nós judeus, para mostrar que Deus é fiel. Em outras palavras, ele cumpriu o que tinha prometido a nossos patriarcas judaicos acerca do envio do Messias.  
\v 9 E aquilo que ele realizou foi também para fazer com que os não judeus louvassem a Deus por ele ter agido para com eles com misericórdia. Aquilo que ele fez para os não judeus cumpre o que foi escrito nas Escrituras – as palavras que Davi proferiu a Deus: “Portanto eu vou louvar-te quando estiver entre os não judeus, e vou cantar a ti.”  
\v 10 Davi/O salmista escreveu também em outro trecho das Escrituras, “Regozijem-se, vocês não judeus, com o povo de Deus, os judeus.”  
\v 11 Moisés escreveu em outro trecho das Escrituras, “Louvem ao Senhor, todos vocês não judeus, e que todo o mundo o louve.”  
\v 12 E Isaías escreveu nas Escrituras, “Haverá um descendente de Jessé que vai começar a governar os não judeus. Eles vão esperar com confiança que ele cumpra o que prometeu.”   
\s1 Romanos 15.13  
\s1 TEMA: Que Deus torne vocês totalmente alegres e pacíficos, para que possam ter abundante esperança.  
\p
\v 13 É Deus quem faz com que vocês esperem, confiantes, \add que ele cumpra o que prometeu. Peço/Oro \add*que ele possa tornar vocês totalmente alegres e pacíficos, ao confiarem nele. Procedendo assim, pelo poder do Espírito Santo, vocês, com crescente confiança, vão esperar \add receber aquilo que Deus lhes prometeu.\add*   
\s1 Romanos 15.14-16  
\s1 TEMA: Escrevi a vocês com franqueza nesta carta por causa daquilo que Deus bondosamente me mandou fazer entre os não judeus.  
\p
\v 14 Meus irmãos crentes, eu mesmo estou \add plenamente \add*convencido de que vocês \add têm se comportado \add*de uma maneira idônea \add para com seus semelhantes. \add*Vocês têm procedido assim por terem aprendido integralmente \add tudo que Deus quer que saibam \add*e por estarem capacitados a instruir-se mutuamente.  
\v 15 Contudo, eu lhes escrevi com bastante franqueza \add nesta carta \add*sobre certas coisas para \add trazê-las à sua memória. \add*Escrevi isto porque Deus, com grande bondade, \add assim \add*me \add comissionou \add*  
\v 16 para que eu pudesse trabalhar em nome de Jesus Cristo entre os não judeus. \add Ele me encarregou de \add*agir como sacerdote ao \add proclamar \add*a boa mensagem de Deus \add a eles \add*para que \add Deus \add*possa aceitar os não judeus \add que creem em Cristo. Eles serão \add*como uma oferta como resultado de serem consagrados \add a Deus \add*pelo Espírito Santo.   
\s1 Romanos 15.17-21  
\s1 TEMA: Sinto muita satisfação no meu trabalho para Deus, que acabo de completar nesta região, proclamando o evangelho em lugares onde antes ninguém tinha ouvido a mensagem de Cristo  
\p
\v 17 Segue-se que, por causa \add do meu relacionamento com \add*(OU, por \add pertencer eu a) \add*Cristo Jesus, posso sentir-me muito satisfeito do meu trabalho para Deus.  
\v 18 Vou falar com ousadia somente do trabalho que Cristo me tem capacitado a fazer, para que os não judeus possam prestar atenção \add à boa mensagem \add*como resultado daquilo que eu tenho dito e feito,  
\v 19 especificamente, por \add eu ter praticado \add*muitos milagres poderosos. \add Fiz estas coisas \add*como consequência de o Espírito \add me ajudar poderosamente. \add*Como resultado \add de fazer tais coisas, enquanto eu viajava \add*de Jerusalém por toda a província de Ilírico, consegui completar \add minha tarefa de pregar \add*a boa mensagem sobre Cristo.  
\v 20 Ao \add pregar \add*a boa mensagem, procuro sempre proclamá-la \add nos lugares \add*onde \add os habitantes \add*ainda não ouviram falar de Cristo. Procedo assim para que, \add ao trabalhar para Deus, \add*eu não esteja simplesmente \add dando continuidade ao trabalho de Deus que outra pessoa já iniciou, à semelhança de um homem que \add*constrói \add uma casa \add*nos alicerces \add colocados \add*por outrem.  
\v 21 Pelo contrário, \add faço aquilo \add*que concorda com as palavras \add das Escrituras sobre o Messias: \add*“Aqueles que ainda não tinham ouvido falar dele vão perceber \add sua verdade. \add*De fato, aqueles que não ouviram falar \add dele vão ouvir e \add*entender a \add mensagem dele.\add*”   
\s1 Romanos 15.22-29  
\s1 TEMA: Por causa deste trabalho, fui impedido com frequência de ir visitar vocês, mas espero vê-los ao viajar por sua região, e espero que vocês possam me dar o que necessito para minha próxima viagem. Mas agora estou saindo para Jerusalém para levar uma ajuda monetária ao povo de Deus dali. Portanto, vou visitar vocês em Roma mais tarde, e sei que Cristo vai abençoar-nos ali.  
\p
\v 22 Por eu \add ter feito isto, \add*fui impedido frequentemente, e \add por isso não pude \add*visitar vocês \add ainda. \add*  
\v 23 Mas agora não há mais lugares, nestas regiões, \add onde os habitantes ainda não ouviram falar de Cristo. \add*Além disso, há muitos anos desejo visitar vocês.  
\v 24 \add Por isso espero ir visitar vocês\add*. Espero realizar este desejo logo que puder viajar \add às províncias de \add*Espanha. Espero ver vocês ao viajar por \add sua região, \add*e \add espero \add*que, \add por meio daquilo que vocês puderem fazer por mim \add*(OU, \add dar-me\add*), possam me ajudar na minha viagem \add à Espanha. \add*Mas, antes de ir à Espanha, quero desfrutar uma breve visita com vocês, mesmo sendo esta mais breve do que desejo.  
\v 25 Mas \add em vez de visitar vocês \add*agora, estou para sair para Jerusalém para levar dinheiro ao povo de Deus naquela cidade.  
\v 26 \add Os cristãos das províncias de \add*Macedônia e Acaia resolveram voluntariamente recolher algum \add dinheiro \add*para os membros mais pobres do povo de Deus em Jerusalém.  
\v 27 Eles mesmos resolveram \add fazer isso, mas \add*realmente eles devem algo ao povo de Deus em Jerusalém. Sendo que os \add cristãos \add*não judaicos foram beneficiados espiritualmente pelos judeus cristãos, \add como consequência de ouvirem deles a boa mensagem de Cristo, \add*os não judeus devem também ajudar os crentes judaicos \add em Jerusalém, \add*brindando-lhes coisas materiais (OU, dinheiro).  
\v 28 Portanto, quando eu tiver terminado esta \add tarefa \add*de entregar a soma de dinheiro \add que recolhi/recolhemos na Macedônia e Acaia, \add*vou deixar \add Jerusalém e visitar \add*vocês \add em Roma, rumo \add*à Espanha.  
\v 29 E sei que, quando eu visitar vocês, Cristo vai abençoar-\add nos \add*(OU, capacitar-\add me \add*a abençoar \add vocês\add*) abundantemente.   
\s1 Romanos 15.30-33  
\s1 TEMA: Rogo que vocês orem com fervor que Deus possa me proteger dos judeus incrédulos na Judeia, e que o povo de Deus ali esteja disposto a aceitar o dinheiro que estou levando, e também que eu possa ser revigorado por minha visita a vocês. Que Deus esteja com todos vocês  
\p
\v 30 Já que \add pertencemos a \add*nosso Senhor Jesus Cristo, e já que o Espírito \add de Deus \add*nos faz amar-nos \add uns aos outros, \add*rogo a vocês \add todos \add*que me acompanhem em intensa/fervorosa oração a Deus em meu favor.  
\v 31 Peçam que \add Deus \add*me proteja, para que aqueles \add judeus \add*da Judeia que não creem \add na boa mensagem não possam me fazer mal.\add* Peçam também que o povo de Deus em Jerusalém esteja disposto a aceitar o dinheiro que \add estou levando \add*para lá.  
\v 32 \add Peçam estas coisas \add*para que eu possa ir até vocês, se Deus assim quiser, e que possa ir com alegria, e que eu possa ser revigorado \add por minha visita \add*a vocês.  
\v 33 \add Peço que \add*Deus, que nos torna pacíficos, esteja com todos vocês e os ampare e ajude. Assim seja!/Amém!   
\c 16  
\s1 Romanos 16.1-2  
\s1 TEMA: Estou apresentando e recomendando Febe, e peço que vocês a recebam como irmã crente, proporcionando-lhe tudo que ela precisar.  
\p
\v 1 \add Por meio desta carta\add*, apresento e recomendo-lhes nossa irmã crente Febe. Ela é diaconisa da congregação \add na cidade \add*de Cencreia.  
\v 2 \add Peço que \add*vocês a recebam como \add alguém que pertence a\add*o Senhor. Vocês devem proceder assim, pois os que são do povo de Deus devem receber \add dessa forma seus irmãos crentes. \add*Também peço que vocês a ajudem, \add proporcionando-lhe \add*tudo que ela precisar, já que ela tem ajudado muitas \add pessoas, \add*inclusive eu mesmo.   
\s1 Romanos 16.3-16  
\s1 TEMA: Cumprimentem muitos indivíduos entre os crentes ali. Todas as congregações desta região lhes mandam saudações.  
\p
\v 3 Digam a Priscila e \add seu marido, \add*Áquila, que estou pensando neles com muita afeição. Eles trabalharam comigo na causa de Cristo Jesus,  
\v 4 e para \add salvar \add*minha vida eles se expuseram a grandes perigos. Não sou eu somente que lhes agradeço \add essa ajuda; \add*todas as congregações não judaicas também \add lhes agradecem terem salvado minha vida\add*.  
\v 5 Digam também à congregação \add que se reúne \add*na casa deles que estou pensando em todos os membros com muita afeição. Digam a mesma coisa a Epêneto, a quem amo. Ele é o primeiro indivíduo \add da província de \add*Ásia a \add crer \add*em Cristo.  
\v 6 Digam a Maria, que trabalhou muito \add na causa de Cristo \add*para \add ajudar \add*vocês, que estou pensando nela com muita afeição.  
\v 7 Digam a mesma coisa ao Andrônico e à Júnias, que são meus correligionários judaicos e também estiveram \add antes \add*na prisão comigo. Eles são apóstolos eminentes/respeitados, e se tornaram cristãos antes que eu.  
\v 8 Digam a mesma coisa a Amplíato, a quem amo \add como alguém que pertence a\add*o Senhor.  
\v 9 Digam a mesma coisa a Urbano, que trabalha conosco na causa de Cristo, e a Estáquis, a quem amo.  
\v 10 Digam a mesma coisa a Apeles, a quem Cristo aprovou \add após ele ter suportado várias provações. \add*Digam aos \add crentes \add*que \add moram em casa \add*de Aristóbulo que estou pensando neles com muita afeição.  
\v 11 Digam a mesma coisa a Herodião, que é meu irmão judaico. Digam a mesma coisa àqueles que \add moram em casa \add*de Narciso e pertencem ao Senhor.  
\v 12 Digam a mesma coisa a Trifena e \add sua irmã \add*Trifosa, as quais trabalharam muito na causa do Senhor.  
\v 13 Digam a Rufo, um cristão eminente, que estou pensando nele com muita afeição. Digam a mesma coisa à mãe dele, \add que me tratou como se fosse filho dela. \add*   
\p
\v 14 Digam a Asíncrito, Flegonte, Hermes, Pátrobas, Hermas e os irmãos crentes que \add se congregam \add*com eles, que estou pensando neles com muita afeição.  
\v 15 Digam a mesma coisa ao Filólogo e à Júlia, ao Nereu e sua irmã, Olimpas, e a todos os membros do povo de Deus que \add se congregam \add*com eles.  
\v 16 \add Ao se congregarem, \add*cumprimentem-se uns aos outros com calor cristão, mas de uma forma santa. Todas as congregações cristãs \add desta região \add*saúdam vocês.   
\s1 Romanos 16.17-20  
\s1 TEMA: Reparem naqueles que provocam brigas entre vocês e aqueles que instigam as pessoas a se afastarem de Deus. Evitem tais pessoas, pois elas só querem satisfazer seus próprios desejos e enganar os que não desconfiam dos seus motivos. Se vocês evitarem tais pessoas, Deus logo vai esmagar Satanás debaixo dos pés de vocês.  
\p
\v 17 Meus irmãos crentes, aconselho vocês a terem cuidado dessas pessoas que estão provocando brigas/desavenças entre vocês e fazendo com que as pessoas se afastem \add de Deus, ensinando coisas \add*contrárias à mensagem \add sobre Cristo \add*que vocês aprenderam (OU, que outros lhes ensinaram). Evitem tais pessoas!  
\v 18 Elas não estão servindo a nosso Senhor Cristo! Pelo contrário, só querem satisfazer seus próprios desejos! Pelas coisas eloquentes que dizem, também enganam a mente das pessoas que não desconfiam dos \add seus motivos. \add*  
\v 19 \add Os cristãos \add*por toda parte sabem que vocês prestaram atenção à \add mensagem do evangelho, \add*e por isso eu me regozijo pelo vocês \add têm feito. \add*Mas quero que sejam sábios, \add e como consequência \add*façam sempre o bem. Também quero que vocês evitem toda iniquidade.  
\v 20 \add Se evitarem tais pessoas, \add*o que vai logo acontecer será \add como se \add*Deus, que nos torna pacíficos, estivesse esmagando Satanás debaixo dos pés de vocês! \add Peço que \add*nosso Senhor Jesus possa continuar agindo bondosamente para com vocês.   
\s1 Romanos 16.21-24  
\s1 TEMA: Vários daqueles que estão comigo mandam saudações.  
\p
\v 21 Timóteo, que colabora comigo, quer que vocês saibam que ele está pensando em vocês com muita afeição. Lúcio, Jasom e Sosípatro, meus irmãos judaicos, mandam o mesmo recado a vocês.  
\v 22 Eu, Tércio, como \add alguém que pertence a\add*o Senhor, também quero que saibam que estou pensando em vocês com afeição. Estou escrevendo esta carta, \add que Paulo me vai ditando. \add*  
\v 23-24 Eu, \add Paulo, \add*estou hospedado em casa de Gaio, e a congregação inteira \add se congrega aqui \add*em casa dele. Ele também quer que vocês saibam que está pensando em vocês com afeição. Erasto também quer que vocês saibam que ele está pensando em vocês com afeição – ele é tesoureiro \add desta \add*cidade – como também nosso irmão crente Quarto.   
\s1 Romanos 16.25-27  
\s1 TEMA: Louvemos sempre Aquele que é o único Deus, o único verdadeiramente sábio.  
\p
\v 25 \add Falo de Deus/Daquele\add* que pode fortalecer vocês \add espiritualmente, \add*enquanto \add prego \add*a boa mensagem \add sobre Jesus Cristo \add*e proclamo aquela \add verdade \add*que \add Deus \add*não revelou a nenhuma geração anterior,  
\v 26 mas que ele revela agora. \add Nós (excl.)/Eu proclamamos/proclamo \add*o que os profetas escreveram \add no tocante a Cristo\add*, de acordo com aquilo que o eterno Deus \add nos(excl.)/me mandou fazer. \add*Nós/Eu procedemos/procedo assim para que os membros de todos os grupos não judaicos possam \add obedecê-lo \add*como consequência de terem crido \add nele. \add*Por assim fazer(mos), \add eu/nós (excl.) \add*fiz(emos) com que \add eles \add*chegassem a conhecer \add essa mensagem. \add*  
\v 27 Pela \add ajuda que \add*Jesus Cristo \add nos proporciona, desejo que nós \add*possamos louvar sempre Àquele que é o único Deus, o único verdadeiramente sábio. Que assim seja/Amém!