\id JAS
\h James 
\toc1 A Carta de James 
\toc2 James 
\toc3 James 
\mt1 A Carta de James  
\c 1
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\v 1 James, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo,\f + \fr 1:1 \ft “Cristo” significa “Ungido”.\f* às doze tribos que estão na Dispersão: Saudações.   
\p
\v 2 Conte com toda a alegria, meus irmãos, quando você cair em várias tentações,  
\v 3 sabendo que o teste de sua fé produz a resistência.  
\v 4 Deixem que a resistência tenha seu trabalho perfeito, para que vocês possam ser perfeitos e completos, sem nada.   
\p
\v 5 Mas se algum de vocês não tiver sabedoria, que peça a Deus, que dá a todos liberalmente e sem repreensão, e ela lhe será dada.  
\v 6 Mas que peça com fé, sem qualquer dúvida, pois quem duvida é como uma onda do mar, impulsionada pelo vento e atirada.  
\v 7 Pois aquele homem não deve pensar que receberá nada do Senhor.  
\v 8 Ele é um homem de dupla mente, instável em todos os seus modos.   
\p
\v 9 Let o irmão em circunstâncias humildes se gloria em sua alta posição;  
\v 10 e o rico, em que se torna humilde, porque como a flor na grama, ele falecerá.  
\v 11 Pois o sol nasce com o vento abrasador e murcha a grama; e a flor nela cai, e a beleza de sua aparência perece. Assim, o homem rico também se desvanecerá em suas perseguições.   
\p
\v 12 Bendito é uma pessoa que suporta a tentação, pois quando for aprovado, receberá a coroa da vida que o Senhor prometeu àqueles que o amam.   
\p
\v 13 Que nenhum homem diga quando for tentado, “Eu sou tentado por Deus”, pois Deus não pode ser tentado pelo mal, e ele mesmo não tenta ninguém.  
\v 14 Mas cada um é tentado quando é atraído por sua própria luxúria e seduzido.  
\v 15 Então a luxúria, quando concebida, carrega o pecado. O pecado, quando está em pleno crescimento, produz a morte.  
\v 16 Não se deixem enganar, meus amados irmãos.  
\v 17 Todo dom bom e todo dom perfeito vem de cima, vindo do Pai das luzes, com o qual não pode haver variação nem sombra que se transforma.  
\v 18 De sua própria vontade, ele nos deu à luz pela palavra da verdade, que devemos ser uma espécie de primícias de suas criaturas.   
\p
\v 19 Portanto, meus amados irmãos, que cada homem seja rápido a ouvir, lento a falar e lento a irar-se;  
\v 20 pois a raiva do homem não produz a justiça de Deus.  
\v 21 Portanto, afastando toda imundícia e transbordamento de maldade, recebam com humildade a palavra implantada, que é capaz de salvar suas almas. \f + \fr 1:21 \ft ou, preservar sua vida.\f*   
\p
\v 22 Mas sejam fazedores da palavra, e não apenas ouvintes, iludindo a si mesmos.  
\v 23 Pois se alguém é um ouvinte da palavra e não um fazedor, é como um homem olhando seu rosto natural em um espelho;  
\v 24 pois ele se vê, e vai embora, e imediatamente esquece que tipo de homem ele era.  
\v 25 Mas aquele que olha para a lei perfeita da liberdade e continua, não sendo um ouvinte que esquece, mas um executor do trabalho, este homem será abençoado no que ele faz.   
\p
\v 26 Se alguém entre vocês se julga religioso enquanto não se refreia, mas engana seu coração, a religião deste homem é inútil.  
\v 27  A religião pura e imaculada diante de nosso Deus e Pai é esta: visitar os órfãos e as viúvas em sua aflição, e manter a si mesmo sem ser manchado pelo mundo.   
\c 2
\p
\v 1 Meus irmãos, não guardem a fé de nosso glorioso Senhor Jesus Cristo com parcialidade.  
\v 2 Pois se entrar em sua sinagoga um homem com um anel de ouro, em roupa fina, \f + \fr 2:2 \ft ou, reunião\f*e entrar também um pobre homem em roupa suja,  
\v 3 e você prestar atenção especial àquele que veste a roupa fina e diz: “Sente-se aqui em um bom lugar”; e você diz ao pobre homem: “Fique aí” ou “Sente-se ao pé do meu escabelo”  
\v 4 haven você não mostra parcialidade entre vocês, e se torna juiz com pensamentos malignos?  
\v 5 Escutem, meus queridos irmãos. Deus não escolheu aqueles que são pobres neste mundo para serem ricos na fé e herdeiros do Reino que ele prometeu àqueles que o amam?  
\v 6 Mas vocês desonraram o pobre homem. Os ricos não o oprimem e o arrastam pessoalmente diante dos tribunais?  
\v 7 Eles não blasfemam o honorável nome pelo qual você é chamado?   
\p
\v 8 Entretanto, se você cumprir a lei real de acordo com a Escritura: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo”, \x + \xo 2:8 \xt Levítico 19:18\x*você se sai bem.  
\v 9 Mas se você demonstrar parcialidade, você comete pecado, sendo condenado pela lei como transgressor.  
\v 10 Para quem cumpre toda a lei, e ainda tropeça em um ponto, ele se tornou culpado de todos.  
\v 11 Para aquele que disse: “Não cometa adultério”, \x + \xo 2:11 \xt Êxodo 20:14; Deuteronômio 5:18\x*também disse: “Não cometa assassinato”.\x + \xo 2:11 \xt Êxodo 20:13; Deuteronômio 5:17 \x* Agora, se não comete adultério, mas mata, tornou-se um transgressor da lei.  
\v 12 Assim fala e assim faz como homens que devem ser julgados pela lei da liberdade.  
\v 13 Pois o julgamento é sem misericórdia para aquele que não demonstrou misericórdia. A misericórdia triunfa sobre o julgamento.   
\p
\v 14 De que serve, meus irmãos, se um homem diz ter fé, mas não tem obras? A fé pode salvá-lo?  
\v 15 E se um irmão ou irmã estiver nu e sem comida diária,  
\v 16 e um de vocês lhes disser: “Vão em paz”. Sejam aquecidos e cheios”; no entanto, vocês não lhes deram as coisas que o corpo precisa, de que lhes serve?  
\v 17 Mesmo assim, a fé, se não tem obras, está morta em si mesma.  
\v 18 Sim, um homem dirá: “Você tem fé, e eu tenho obras”. Mostre-me sua fé sem obras, e eu lhe mostrarei minha fé por minhas obras.   
\p
\v 19 Você acredita que Deus é um só. Você se sai bem. Os demônios também acreditam - e estremecem.  
\v 20 Mas você quer saber, homem vaidoso, que a fé, além das obras, está morta?  
\v 21 Não foi Abraão nosso pai justificado pelas obras, na medida em que ofereceu Isaac seu filho no altar?  
\v 22 Você vê que a fé trabalhou com suas obras, e por obras a fé foi aperfeiçoada.  
\v 23 Assim se cumpriu a Escritura que diz: “Abraão acreditou em Deus, e isso foi considerado a ele como justiça”,\x + \xo 2:23 \xt Gênesis 15:6\x* e ele foi chamado de amigo de Deus.  
\v 24 Vê-se então que pelas obras um homem é justificado, e não apenas pela fé.  
\v 25 Da mesma forma, não era Rahab a prostituta também justificada pelas obras quando recebeu os mensageiros e os enviou de outro modo?  
\v 26 Pois como o corpo à parte do espírito está morto, mesmo assim, a fé à parte das obras está morta.   
\c 3
\p
\v 1 Que não sejam muitos de vocês professores, meus irmãos, sabendo que receberemos um julgamento mais pesado.  
\v 2 Pois todos nós tropeçamos em muitas coisas. Quem não tropeça em palavras é uma pessoa perfeita, capaz de refrear todo o corpo também.  
\v 3 De fato, colocamos pedaços na boca dos cavalos para que eles nos obedeçam, e nós guiamos seu corpo inteiro.  
\v 4 Veja,\f + \fr 3:4 \ft “Eis”, de “ἰδοὺ”, significa olhar, observar, observar, ver ou contemplar. É freqüentemente usado como uma interjeição.\f* os navios também, apesar de serem tão grandes e serem movidos por ventos fortes, ainda são guiados por um leme muito pequeno, onde quer que o piloto deseje.  
\v 5 Portanto, a língua também é um pequeno membro, e ostenta grandes coisas. Veja como um pequeno fogo pode se espalhar para uma grande floresta!  
\v 6 E a língua é uma fogueira. O mundo da iniqüidade entre nossos membros é a língua, que profana todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é incendiada pela Geena. \f + \fr 3:6 \ft ou, Inferno\f*  
\v 7 Para todo tipo de animal, pássaro, coisa rasteira e criatura do mar é domada, e foi domada pela humanidade;  
\v 8 mas ninguém pode domar a língua. É um mal inquieto, cheio de veneno mortal.  
\v 9 Com ele abençoamos nosso Deus e Pai, e com ele amaldiçoamos os homens que são feitos à imagem de Deus.  
\v 10 Da mesma boca sai a bênção e a maldição. Meus irmãos, estas coisas não deveriam ser assim.  
\v 11 Será que da mesma abertura sai uma fonte de água fresca e amarga?  
\v 12 Uma figueira, meus irmãos, pode produzir azeitonas, ou uma videira figos? Assim, nenhuma fonte produz tanto água salgada quanto água doce.   
\p
\v 13 Quem é sábio e compreensivo entre vocês? Deixem-no mostrar por sua boa conduta que seus atos são feitos com gentileza e sabedoria.  
\v 14 Mas se você tem ciúmes amargos e ambição egoísta em seu coração, não se vanglorie e não minta contra a verdade.  
\v 15 Esta sabedoria não é aquela que vem de cima, mas é terrena, sensual e demoníaca.  
\v 16 Pois onde há ciúme e ambição egoísta, há confusão e todo ato maligno.  
\v 17 Mas a sabedoria que vem de cima é primeiro pura, depois pacífica, gentil, razoável, cheia de misericórdia e bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia.  
\v 18 Agora o fruto da retidão é semeado em paz por aqueles que fazem a paz.   
\c 4
\p
\v 1 De onde vêm as guerras e lutas entre vocês? Eles não vêm de seus prazeres que a guerra em seus membros?  
\v 2 Você cobiça, e não tem. Vocês assassinam e cobiçam, e não podem obter. Vocês lutam e fazem a guerra. Vocês não têm, porque não pedem.  
\v 3 Você pede, e não recebe, porque pede com motivos errados, para que possa gastá-lo em seus prazeres.  
\v 4 Vocês adúlteros e adúlteras, não sabem que a amizade com o mundo é hostilidade para com Deus? Quem, portanto, quer ser amigo do mundo, se faz inimigo de Deus.  
\v 5 Ou você acha que a Escritura diz em vão: “O Espírito que vive em nós anseia invejosamente”?  
\v 6 Mas ele dá mais graça. Por isso diz: “Deus resiste aos orgulhosos, mas dá graça aos humildes”. \x + \xo 4:6 \xt Provérbios 3:34\x*  
\v 7 Portanto, esteja sujeito a Deus. Resista ao diabo, e ele fugirá de você.  
\v 8 Aproximai-vos de Deus, e Ele se aproximará de vós. Limpai vossas mãos, pecadores. Purificai vossos corações, seus duplos.  
\v 9 Lament, chorem e chorem. Que suas risadas se transformem em luto e sua alegria em tristeza.  
\v 10 Humilhem-se aos olhos do Senhor, e Ele os exaltará.   
\p
\v 11 Não falem uns contra os outros, irmãos. Aquele que fala contra um irmão e julga seu irmão, fala contra a lei e julga a lei. Mas se você julgar a lei, não é um fazedor da lei, mas um juiz.  
\v 12 Somente um é o legislador, que é capaz de salvar e de destruir. Mas quem é você para julgar outro?   
\p
\v 13 Venha agora, você que diz: “Hoje ou amanhã, vamos entrar nesta cidade e passar um ano lá, comerciar e ter lucro”.  
\v 14 No entanto, vocês não sabem como será sua vida amanhã. Para que é sua vida? Pois você é um vapor que aparece por um pouco de tempo e depois desaparece.  
\v 15 Para você deveria dizer: “Se o Senhor quiser, ambos viveremos e faremos isto ou aquilo”.  
\v 16 Mas agora você se gloria em sua vanglória. Toda essa jactância é maligna.  
\v 17 Para ele, portanto, quem sabe fazer o bem e não o faz, para ele é pecado.   
\c 5
\p
\v 1 Venha agora, você rico, chore e uiva por suas misérias que estão vindo sobre você.  
\v 2 Suas riquezas estão corrompidas e suas vestes estão comidas por traças.  
\v 3 Seu ouro e sua prata estão corroídos, e sua corrosão servirá de testemunho contra você e comerá sua carne como fogo. Vocês guardaram seu tesouro nos últimos dias.  
\v 4 Eis que os salários dos trabalhadores que ceifaram seus campos, que vocês retiveram por fraude, gritam; e os gritos daqueles que colheram entraram nos ouvidos do Senhor dos Exércitos. \f + \fr 5:4 \ft Grego: Sabaoth (para hebraico: Tze'va'ot)\f*  
\v 5 Vocês viveram no luxo da terra e tiveram seu prazer. Vocês alimentaram seus corações como em um dia de matança.  
\v 6 Vós condenastes e assassinastes o justo. Ele não lhe resiste.   
\p
\v 7 Portanto, sejam pacientes, irmãos, até a vinda do Senhor. Eis que o agricultor espera pelo precioso fruto da terra, sendo paciente sobre ele, até que receba a chuva cedo e tarde.  
\v 8 Sejam também pacientes. Estabeleçam seus corações, pois a vinda do Senhor está próxima.   
\p
\v 9 Não resmunguem, irmãos, uns contra os outros, para que não sejam julgados. Eis que o juiz está à porta.  
\v 10 Tomem, irmãos, como exemplo de sofrimento e de perseverança, os profetas que falaram em nome do Senhor.  
\v 11 Eis que nós os chamamos de bem-aventurados que sofreram. Já ouviram falar da perseverança de Jó e viram o Senhor no resultado, e como o Senhor é cheio de compaixão e misericórdia.   
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\v 12 Mas acima de tudo, meus irmãos, não jurem - não pelo céu, nem pela terra, nem por qualquer outro juramento; mas que seu “sim” seja “sim”, e seu “não”, “não”, para que não caiam na hipocrisia. \f + \fr 5:12 \ft TR lê “sob julgamento” ao invés de “em hipocrisia”.\f*   
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\v 13 Alguém entre vocês está sofrendo? Deixem-no rezar. Algum de vocês está alegre? Deixem-no cantar louvores.  
\v 14 Alguém entre vocês está doente? Que ele chame os anciãos da assembléia, e que rezem sobre ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor;  
\v 15 e a oração da fé curará aquele que está doente, e o Senhor o ressuscitará. Se ele tiver cometido pecados, será perdoado.  
\v 16 confessem seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros, para que possam ser curados. A oração insistente de uma pessoa justa é poderosamente eficaz.  
\v 17 Elijah era um homem com uma natureza como a nossa, e rezou com sinceridade para que não chovesse, e não choveu sobre a terra durante três anos e seis meses.  
\v 18 Ele rezou novamente, e o céu deu chuva, e a terra produziu seus frutos.   
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\v 19 Irmãos, se algum de vocês se desviar da verdade e alguém o fizer recuar,  
\v 20  deixe-o saber que aquele que vira um pecador do erro de seu caminho salvará uma alma da morte e cobrirá uma multidão de pecados.