\id 1TI - 免费的易读圣经 Free Easy-to-read Bible
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\h 提摩太前书
\toc2 提摩太前书
\toc1 提摩太前书
\mt 提摩太前书
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\v 1 这封信来自保罗，我是耶稣基督以救世主上帝和我们的希望耶稣基督之权威，指定的使徒。 
\v 2 本信函写给我们真正的儿子\f + \fr 1:2.\fr*\ft 实际含义为“小孩子。”\ft*\f*提摩太，因为你们相信上帝。愿你们拥有来自父上帝和我们主基督耶稣的恩惠、怜悯和平安。
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\v 3 我在去马其顿的路上，曾劝你留在以弗所，这样就可以嘱咐某些人不要宣讲错误想法。 
\v 4 也不要关心没有凭据的传说和无穷尽的家谱；\f + \fr 1:4.\fr*\ft 或者“无尽的族谱。”根据上下文不确定其含义。\ft*\f*这种事情只会引起争论，不会帮助我们理解我们所相信的上帝。
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\v 5 我之所以坚持这一点，是因为这样我们可能会获得来自纯粹心灵的爱，来自干净良心和对上帝真诚的信。
\p
\v 6 有些人偏离了这些事情，并最终开始胡说八道 
\v 7 他们野心勃勃地想要做律法教师，却不明白自己讲的是什么，大肆宣扬的又是什么。
\p
\v 8 现在我们意识到，律法只要正确使用就是好的。 
\v 9 我们也知道律法本来不是为良善正直的好人而设，而是为那些无法无天、忽视法律的人而设。它适用于那些不需要上帝、不虔诚、从不圣洁形式、完全不虔诚的人。它适用于那些弑父杀母的人、杀人犯、 
\v 10 淫乱的、亲男色的、拐带人口的、说谎的、做假见证的，以及反对正道的人。 
\v 11 我们所称颂的上帝委托我宣讲的荣耀福音，决定了这一切。
\p
\v 12 我感谢赐我力量、我们的主基督耶稣，因为他认为我有值得信赖，派我服侍他。 
\v 13 尽管我曾经亵渎上帝，迫害和虐待上帝的子民，但上帝仍然怜悯于我，因为我是在无知和不信的情况下才那样做。 
\v 14 我们主的恩典充满我，随着基督耶稣里给我的信心和爱，这恩典满溢出来。
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\v 15 你应该相信、所有人都应该接纳一句话。“基督耶稣降临世间，为了拯救罪人。”我就是其中最大的罪人。 
\v 16 因为这个缘故，我蒙受怜悯, 让基督耶稣在我这最大罪人的身上，显示他无尽的耐心，为后来信他得永生的人作榜样。
\p
\v 17 愿万世君王、不朽无形的唯一上帝，永远拥有尊贵荣耀。阿门。
\p
\v 18 提摩太，我的儿子，这些是我想给你的指示，遵循那些让你走到现在的预言\f + \fr 1:18.\fr*\ft 这句希腊语的意思比较含糊，可以指提摩太的预言，或者提摩太遵循了这些预言……\ft*\f*，这样你就能为良善而战斗。 
\v 19 常保对上帝的信，要有干净的良心。有些人拒绝这样做，他们对上帝的信就彻底破坏了。 
\v 20 许米乃和亚历山大就是这样的人，我已经“把他们交给撒旦”\f + \fr 1:20.\fr*\ft “交给撒旦”一词没有解释，可能意味着被教会团体“逐出教会”，或让他们体验罪的后果。他们还可以学习的，这表明保罗相信他们仍然可以被救赎。\ft*\f*，让他们学会不要亵渎上帝。
\c 2
\p
\v 1 首先，我想鼓励你为每个人祈祷：请求上帝，代表他们提出要求，表示感谢。 
\v 2 为君王和所有类型的领袖也这样祷告，让我们可以过上平静祥和的生活，时刻想着上帝，认真对待生活。 
\v 3 我们的救主上帝会认为这是好事情，可让他喜悦。 
\v 4 他希望所有人都得救，真正理解真理是什么。
\p
\v 5 因为只有一个上帝，在上帝和人类之间只有一个中间人，那就是降生为人的基督耶稣。 
\v 6 他舍弃自己，以使我们都能被赢回，在恰当的时间显示证据。 
\v 7 我受到指派分享这个讯息，成为信使，\f + \fr 2:7.\fr*\ft 原意为“使徒。”\ft*\f*教授异族人\f + \fr 2:7.\fr*\ft 原意为“异教徒。”\ft*\f*，让他们相信上帝和真理。
\p
\v 8 我真正希望的是所有地方的男人都没有愤怒或争论，能够虔诚地向上帝祈祷。\f + \fr 2:8.\fr*\ft 原意为“举起圣洁的手。”\ft*\f* 
\v 9 照样，女人应该端庄、适度、恰如其分地装扮，她们的美不应来自其发型、佩戴的黄金和珍珠珠宝或昂贵的服装， 
\v 10 却要以善行为美，这才是愿意追随上帝的女性恰当的行为。 
\v 11 女人应该学会保持安静，尊重她们所在的地位。 
\v 12 我不允许女人成为引导者，或去控制男人；她们应该保持安静。\f + \fr 2:12.\fr*\ft 或平静，宁静。\ft*\f* 
\v 13 因为先造了亚当，后造的夏娃； 
\v 14 并非亚当受到欺骗，而是夏娃被彻底欺骗，在罪中堕落。 
\v 15 但女人仍然可以通过做母亲而获得救赎，\f + \fr 2:15.\fr*\ft “通过生育。”对这节经文的含义有很多争论……\ft*\f*只要他们始终保持信心、爱心、遵循圣洁而庄重的生活。
\c 3
\p
\v 1 下面这句话值得我们相信：“如果有人希望成为长者，这也是可以做的善行。” 
\v 2 一个长者必须无可指摘，只娶一名妻子，有节制，保持平衡、庄重、款待他人、善于教导。 
\v 3 他应该不好酒、不暴力，而是要温和，与人无争或者不贪财， 
\v 4 他必须能管好自己的家，他让儿女做的事情，儿女必须敬重顺服。 
\v 5 （因为一个男人如果不知如何管好自己的家，怎能管理上帝的教会？） 
\v 6 他不应该是一个新加入的信徒，否则他可能会骄傲\f + \fr 3:6.\fr*\ft 或“他以无知为荣。”\ft*\f*，这就落入与魔鬼相同的惩罚之中。 
\v 7 他在教会以外也应有个好名声，这样他就不会被人毁谤，从而落在魔鬼的陷阱。
\p
\v 8 同样，执事\f + \fr 3:8.\fr*\ft “执事”一词直接源自希腊​词“diakonos”，意思是仆人。\ft*\f*也必须庄重、不伪善、不酗酒、不骗取不义之财。 
\v 9 他们必须用纯粹的良心信上帝，坚持显示关于上帝真想。 
\v 10 他们首先应去尝试一段时间，如果没有错误，然后才让他们担任执事。 
\v 11 他们的妻子\f + \fr 3:11.\fr*\ft “他们的妻子”：或简称为“女人。”\ft*\f*也要庄重，不应用闲话中伤他人，应该有节制，所做的一切都应该值得信任。 
\v 12 执事只应娶一个妻子，善于管理儿女和自己的家。 
\v 13 那些表现优秀的执事，为自己赢得好名声，也因相信基督耶稣而获得更多自信。
\p
\v 14 尽管希望尽快见到你，我仍把这些写给你， 
\v 15 万一我拖延了，你也可以知道人们在上帝的家中应该做出怎样的行为。这是永生上帝的教会、真理的柱石和根基。 
\v 16 关于上帝所显现的真相真惊人，这一点毫无疑问。他以人的形态让我们知道他，灵是他的证明，天使看到他，向各国宣布，世界相信他，他为此获得荣耀。
\c 4
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\v 1 但灵很明确地解释说，日后必有人放弃对上帝的信，听从邪灵和来自恶魔的信仰。 
\v 2 这些虚伪的说谎者，他们的良心已被烧焦。 
\v 3 他们让人们不要结婚，不要吃上帝所造的那些食物。那些食物，本应由相信和认识真理之人心存感激地领受。 
\v 4 凡上帝所造即为好的，不应拒绝，而是要心存感激地领受； 
\v 5 因为它因上帝之道和祈祷者而变得圣洁。
\p
\v 6 如果你向兄弟姐妹们指出这些事，你就是基督耶稣的好仆人\f + \fr 4:6.\fr*\ft 这个词其实是表示“执事”的意思。\ft*\f*。相信真想，相信你所遵从的善行教诲，会让你获得力量。 
\v 7 拒绝不虔诚的事情，不要相信老妇的无稽之谈；要在精神上训练自己， 
\v 8 因为身体上的训练益处有限；但精神上的训练用处更大，因为“它拥有了今生和来世的承诺。” 
\v 9 你可以相信这句话\f + \fr 4:9.\fr*\ft 假设“这句话”就是上文引号所述。\ft*\f*，所有人都应该接纳它。 
\v 10 我们工作和尽其所能的原因，就是因为我们的希望就在于永生的上帝。他是所有人的救世主，尤其对于那些相信他之人更是如此。
\p
\v 11 你应该这样教导其他人，告诉所有人遵从你的指导。 
\v 12 不要因为你年轻而被其他人小看，要在你的言语、你的生活方式、你的爱心、信心和纯洁方面，为相信上帝的信徒做出榜样。 
\v 13 在我抵达那里以前，你务必要向教会阅读经文，通过你的言语和教诲鼓励他们。 
\v 14 不要忽略你所获得的恩赐之礼，就是教会长老们向你按手时，借预言赐给你的礼物。 
\v 15 仔细思考这些事，彻底地将自己奉献给他们，让所有人可以看到你的长进。 
\v 16 你的行为和你的讲授要谨慎。在这些事上要有恒心，因为你这样作不但能救自己，也能救那些听你的人。
\c 5
\p
\v 1 不要严厉责备比你年长之人，而是要像自己的父亲一样鼓励他；要像对待自己的兄弟一样，对待年轻人； 
\v 2 将比你年长的妇人视为母亲，将年轻女人视为姐妹，遵守最高的礼仪标准。 
\v 3 帮助失去家庭的寡妇。 
\v 4 如果寡妇有儿孙，应当让儿孙先在自己家里学习孝道，报答父母将其养大的恩情，因为这是基督徒的责任。这会让上帝感到喜悦。 
\v 5 至于真正的寡妇，没有家庭，没有人帮助，孤身一人，她们寄希望于上帝，日夜不停地祷告。 
\v 6 但寡妇若只想享乐，那么她即使身体活着，也已经死了。 
\v 7 要向人们进行这样的指导，让其无可指摘。 
\v 8 但人若不照顾自己的亲属，尤其是自己的家人，就等于背弃信仰，比不信之人更糟糕。 
\v 9 只有年过六十、忠于自己丈夫的寡妇，才能被列入名单。\f + \fr 5:9.\fr*\ft 可获得教会帮助的寡妇名单。\ft*\f* 
\v 10 这样的寡妇应有做善事的声誉：她是否好好地养育儿女？是否会招待客人？是否曾为圣徒洗脚，是否曾救济困苦之人？是否曾尽力行善？
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\v 11 不能将年轻的寡妇列入这个名单，因为当身体的渴望让她们想要再嫁时，他们就会放弃对基督的献身。 
\v 12 因此她们因丢弃最初的承诺而有罪。\f + \fr 5:12.\fr*\ft 这里的意思是：寡妇已经承诺在教会中侍奉基督，她们也因此得到教会的帮助。但再婚会破坏这个承诺。\ft*\f* 
\v 13 而且她们懒惰惯了，走家串户。不但懒惰，而且好说闲话，好管闲事，说不该说的话。 
\v 14 因此，我非常建议年轻寡妇结婚，生儿育女，照顾家庭，不给敌人以批评的机会； 
\v 15 但有些人已经追随了撒旦。 
\v 16 任何女基督徒的家中如果有寡妇，就应该救济她们，不要让教会因这责任而受累。这样，教会就可以救济那些真正有需要的寡妇了。
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\v 17 那些引导教会的长老，他们的价值应该加倍\f + \fr 5:17.\fr*\ft 或者“应获得足够的报酬。”\ft*\f*，尤其是那些进行讲道和传授工作的长老 
\v 18 正如经文所说：“牛在踩谷子的时候，不要笼住它的嘴。”还说：“做工就应该获得工钱。”\f + \fr 5:18.\fr*\ft 引自《申命记》25:4；又见《路加福音》10:7。\ft*\f* 
\v 19 如果有人控诉长老，除非有两三个证人，否则不要相信。 
\v 20 要当众责备那些罪人，对其他人也是一个警示。
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\v 21 在上帝和基督耶稣以及圣天使的面前，我指引你们要没有偏心地遵循这些指引，做任何事都不要采取偏袒的态度。 
\v 22 不要匆忙地为别人按手，也不要陷入他人的罪之中，要保护自己的纯洁。
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\v 23 如果你的胃不好，而且经常生病，不要只是喝水，可以稍微喝点酒。
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\v 24 有些人的罪非常明显，他们的罪行很确凿；有些人的罪是则是后来才显露出来。 
\v 25 同样，有些善行也很明显，即使有的善行隐藏起来，不久后也会显露出来。
\c 6
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\v 1 作为奴仆，应当知道其主人值得尊重，避免玷污上帝之名和基督徒的信仰。 
\v 2 如果奴仆的主人是基督徒，不可因为他们是兄弟而不尊重主人；相反，要更加倍用心地服侍主人，因为被他们服侍而受益之人，是他们应该爱的信徒。传授这些教导，鼓励人们追随他们。
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\v 3 有的人会传授不同的信仰，不听从善意建议，尤其是我们主耶稣基督纯之道，以及上帝的真正教诲。 
\v 4 他们傲慢无礼，一无所知, 最喜欢猜测和进行理论争辩，由此产生妒忌、纷争、毁谤、恶毒的流言蜚语和邪恶的猜想。 
\v 5 那些心思败坏、丧失真理的人不断争吵，他们将虔诚视为来财之道......
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\v 6 但知晓并追随上帝是如此令人满足。 
\v 7 因为我们没有将任何东西带到这世上，也不能带任何东西离开。 
\v 8 只要我们有衣有食，就应当知足。 
\v 9 但那些渴望发财之人，就会落入试探的陷阱；追随很多无知而有害的冲动。 
\v 10 因为贪财是很多恶行的缘由。很多渴望钱财之人会偏离真理，伤害自己，经历许多的痛苦。
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\v 11 但你是上帝之人，应该远离这些事，要追求做善良正直的事情，真正做到虔诚，相信上帝。要去爱，要忍耐和温柔。 
\v 12 因你相信上帝，所以要为良善而战，坚定地相信永生，你就是因此而受到召唤，这也是你在许多见证人面前做出的承诺。
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\v 13 在为万物赐予生命的上帝面前，在曾向本丢·彼拉多证实福音的耶稣基督面前，我嘱咐你， 
\v 14 要虔诚地遵循所教导你的一切\f + \fr 6:14.\fr*\ft 原意为“遵守诫命。”\ft*\f*，这样你就不会受到指责，直到我们的主耶稣基督显现。 
\v 15 在适当的时候，那受到祝福的、唯一的全能者、万王之王、万主之主的耶稣，必将显现。 
\v 16 只有他能够永生，住在不能靠近的光之中。没有人见过他，也无法看见他。愿荣耀和永恒的力量都归给他！阿门。
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\v 17 警告那些现世的富有之人，不要骄傲。告诉他们不要去信那并不可靠的财富，要信那赐予我们万物、供我们享用的上帝。 
\v 18 嘱咐他们要行善，在善事上做到富有，准备好分享自己所拥有的，要慷慨好施。 
\v 19 通过这种方式，他们就是在积累财富，为未来打下一个坚固的基础，让他们可以拥有真正的生命。
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\v 20 提摩太，要保护好交给你的一切，不要关注那些冒充“知识”毫无意义空谈和争辩。 
\v 21 那些宣传这些想法的人，已经偏离了对上帝的信。愿恩典与你同在。